sábado, 3 de novembro de 2018

Esquecendo Wilhelm Reich (24/03/1897 – 03/11/1957) – Por Alex Kurtagić

Publicado originalmente no blog do autor em 2014

Alex Kurtagić

            Wilhelm Reich morreu há 57 anos hoje. Ele era um psicanalista Freudiano-Marxista, pervertido sexual, teórico da conspiração, ufólogo e charlatão. Do seu livro de 1933, A Psicologia de Massa do Fascismo, devemos a ideia tola de que o fascismo é um sintoma de repressão sexual. Essa ideia ainda é levada seriamente hoje em dia, notavelmente por intelectuais pós-modernos. Ele morreu na prisão após ser condenado por desacato a um tribunal em um caso de fraude.

            Reich nasceu em Dobzau, atualmente Ucrânia, mas na época no Reino da Galiza e Lodomeria, uma parte do Império Austro-Húngaro. Logo após o nascimento, a família mudou-se para Bucovina. Seus pais, Leon e Cäcilia, simples agricultores, eram judeus veemente apóstatas: eles criaram ele e seu irmão como não-judeus, ensinaram-lhes apenas o alemão, punindo-os o uso de expressões em iídiche, e proibiu-os de brincar com crianças iídiches locais – tudo em vão, no entanto, para que um adulto Reich operasse em um ambiente predominantemente judaico.

            Sua infância pode explicar sua carreira digamos “colorida”: sua irmã mais nova teve uma morte agonizante enquanto era ainda criança, e Reich, de acordo com sua segunda filha, foi abusado por um pedófilo, o que desencadeou uma obsessão precoce e insalubre com o sexo. Ele registrou em seus diários que com a idade de quatro anos ele tentou fazer sexo com a empregada da família, com quem compartilhou a cama, ele abusou sexualmente de cavalos com um chicote de mão enquanto se masturbava, teve relações sexuais quase diariamente com os servos a partir dos 11 anos de idade , visitou bordéis regularmente a partir dos 15 anos, diariamente a partir dos 17 anos (embora as mulheres tivessem nojo dele), e até mesmo tinha fantasias sexuais com sua mãe, a quem ele manteve em seus pensamentos enquanto dava prazer a si mesmo. Além disso, seu pai estava frio e com ciúmes, enquanto sua mãe traía o marido com tutor de Reich. Reich, então com 12 anos, sabia disso: ele havia secretamente seguido sua mãe em suas visitas noturnas para o quarto do tutor, sentindo ciúmes ao ponto que ele considerou força-la a ter relações sexuais com ele, ameaçando-a também de informar seu pai. Isso ele fez, eventualmente, levando ela a ser espancada e, finalmente, para que se suicidasse em 1910. O tutor foi, é claro, demitido, e Reich, que até então tinha sido ensinado em casa, foi enviado para um ginásio em Czernowitz, onde desenvolveu psoríase para toda a vida. E ainda havia mais por vir, porque seu pai morreria de tuberculose em 1914, a inflação teria dizimado sua herança, e os russos invadiram Bukovina, fazendo com que ele e seu irmão fugissem e perdessem tudo. O irmão, Robert, também iria morrer de tuberculose em 1926.

            Neste momento, com a 1ª Grande Guerra acontecendo, não havia nada a fazer além de se inscrever no exército austro-húngaro. Ele serviu entre 1915 e 1918, e chegou a tenente. Depois, ele foi para Viena, onde ele se matriculou na Universidade de Viena para estudar Direito. O assunto entediava-o até às lágrimas, no entanto, então ele mudou para a medicina. Isso ele amava, mas ele estava mal-humorado sobre a visão mecanicista da vida em voga na época. Como estudante, ele estava com falta de dinheiro, sobrevivendo com sopa, aveia e frutas secas da cantina universitária, e vivendo em um quarto compartilhado que poderia muito bem ter sido um frigorífico de carne. Na verdade, ele tinha que manter seu casaco e luvas em todos os momentos. Ele também se apaixonou por uma colega enquanto dissecavam um cadáver, por que não? Mas ela esnobou ele.


Wilhelm Reich
            Mais má sorte interveio: em 1919 ele conheceu Sigmund Freud, em seu último ano antes de se aposentar como professor universitário. Reich pediu-lhe uma lista de leitura para um seminário sobre sexologia. Inevitavelmente, dadas as suas fixações de base, tomaram um gosto instantâneo um pelo outro, e Freud permitiu que Reich visse pacientes psicanalíticos nesse mesmo ano (apesar de Reich ser um calouro de 22 anos), e até mesmo para se juntar à sua Associação Psicanalítica de Viena, que operava num apartamento e consistia de seguidores bajuladores. Reich, agora com uma renda modesta, começou sua própria psicanálise, e, em seguida, mudou-se para algumas casas de distância da base de Freud, na mesma rua.

            A falta de seriedade e natureza semi-criminosa da psicanálise freudiana logo se tornou manifesta. Reich aceitou uma paciente de 19 anos, Lore Kahn, com quem ele teve um caso rapidamente. Como a locadora de Reich e os pais da menina proibiram as reuniões, ela alugou um quarto frio para fazerem sexo. Calcinhas ensanguentadas posteriormente encontradas por sua mãe em um armário sugerem Reich a engravidou, a ajudou na tentativa de um aborto ilegal, utilizando quem sabe qual equipamento (um cabide, talvez?), que causou a menina a desenvolver uma infecção que levou à sua morte por sepsia. Quando a mãe de Lore fez a alegação, o açougueiro vaidoso alegou que ela tinha feito isso porque ela havia sido sexualmente atraída por ele e, como uma mulher que foi desprezada, ela queria acintosamente prejudicá-lo. A mãe de Lore, em seguida, cometeu suicídio e Reich não foi investigado ou processado por seu crime.

            Pior ainda, este estabeleceu um padrão, porque a pobre Lore seria a primeira das quatro parceiras que iriam acabar tendo abortos por insistência de Reich.

            Mas o monstro só estava começando. Sua quarta paciente psicanalítica, Annie Pinka, de 18 anos, também foi seduzida por ele. Desta vez, ele fora forçado a assumir a responsabilidade, pois o pai dela exigiu que ele se casasse com ela. O casamento ocorreu em 1922 e foi testemunhado por dois de seus companheiros do movimento.

            Ao mesmo tempo, Reich deu tiros certos. Sendo ele um veterano de guerra, foi autorizado a concluir o curso médico de seis anos em quatro, e depois teve a oportunidade de estudar neuropsiquiatria com o logo ganhador do Prêmio Nobel, Julius Wagner von Jauregg. Se ao menos ele colocasse isso para bom uso!

            Em vez disso, Reich escolheu trabalhar para Freud em seu Ambulatorium Viena, uma clínica psicanalítica para pacientes ambulatoriais. Como a que havia aberto há dois anos em Berlim, esta foi claramente concebida por Freud para ganhar seguidores para seu movimento e construir a sua quota de mercado: ofereceu a psicanálise de baixo custo para pessoas ingênuas e vulneráveis que não poderiam pagar por ela (trabalhadores, agricultores e estudantes), muitos dos quais foram vítimas de neurose de guerra. Enquanto no Ambulatorium, Reich procurava por psicopatas, e talvez por ter dito isso que, mais tarde, quando Freud o trouxe para o comitê executivo da Sociedade Psicanalítica de Viena, Paul Federn se opôs à sua nomeação com base em que, tendo a psicanalisado Reich, ele tinha concluído que o homem era um psicopata também.


Ambulatório de Viena
Dentro de um curto espaço de tempo, Reich se tornou assistente de diretor do Ambulatorium. Mas ele era um homem com uma missão, sem mencionar uma agenda política, sendo que ele também tinha aberto pelo menos seis clínicas de sexo livre, pomposamente chamadas de Sociedade Alemã de Política Sexual Proletária, onde ele bombeava as cabeças de seus clientes até encher de não só pseudociência psicanalítica, mas também baboseiras marxistas, a um grau que até mesmo outros membros do culto freudiano se encontraram alarmados. Não contente com isso, Reich apoiava a defesa da permissividade sexual e um fornecimento constante de contraceptivos para a classe trabalhadora. E ele ainda foi um passo além, rejeitando qualquer forma de dignidade profissional e levando o Freudiano-marxismo para as ruas na forma de clínicas móveis. Assim, a psiquiatria foi reduzida a mercadoria em uma tenda do mercado. Foi o suficiente para que pessoas crédulas em sua prática aumentassem.

Claro, o Instituto de Psicanálise em Viena gostava muito dele: em 1924, Reich foi convidado à faculdade e tornou-se diretor de treinamento. Seu primeiro livro, Der triebhafte Charakter: Eine psychoanalytische Studie zur Pathologie des Ich (O caráter primitivo: um estudo psicanalítico da patologia do Eu), foi publicado um ano depois, e lhe trouxe reconhecimento profissional. Se não foi inteiramente sem mérito, na medida em que defendeu uma teoria sistemática de caráter, foi certamente pelo autor errado, por razões que devem ser óbvias até agora, e que se tornará ainda mais evidente à medida que progredimos nessa narrativa.

Concomitante com a sua obra sobre o caráter, Reich tornou-se obcecado com a ideia de que um bom orgasmo seria a cura para toda neurose. Na verdade, Reich subordinou a análise do caráter ao pau dele, argumentando que o objetivo do último era "potência orgástica". Mesmo os membros de seitas pseudocientíficas do movimento freudiano olharam de soslaio para a ideia de Reich. Com o tempo, no entanto, se divertiam, o que o levou a ser ridicularizado como "o profeta do melhor orgasmo" e o "fundador da utopia genital". E quando em 1927, Reich entregou a Freud o manuscrito de seu novo livro sobre a função do orgasmo, seu mentor idoso levantou uma sobrancelha e disse: Essa porcaria? Freud procrastinou a escrever uma resposta, e optou por ser gentil, encerrando com uma breve nota de elogio. Mas Freud pensou que seu discípulo impetuoso tinha muito a aprender[1].

Em 1927, Reich contraiu tuberculose, que o levou a passar algum tempo em um sanatório em Davos, Suíça. Em vez de lucrar com a beleza natural e ar fresco, Reich experimentou uma crise existencial, e retornou a Viena cheio de raiva, dúvida e paranoia. Não muito tempo depois, ele participou na Revolta de Julho de 1927, onde se encontrou cheio de irracionalidade humana. Sua resposta? Se juntar ao Partido Comunista, é claro.

Agora, um comunista de pleno direito, tudo o que restava era salvar-se em uma peregrinação para a União Soviética, então sob Stalin. Isso ele fez em 1929. Tudo o que ele aprendeu com a viagem, no entanto, foi de que Marx tinha de ser integrado com Freud.

Durante todo este período e até 1933, Reich trabalhou em sua “obra-prima”, Charakteranalyse: Technik und für Grundlagen studierende und praktizierende Analytiker. (Análise do personagem: Base e técnica para prática de estudantes e analistas). Aparentemente, esta foi sobre a análise do caráter, mas na realidade era um esforço para abrir caminhos para a engenharia social reconfigurando a estrutura de caráter de uma pessoa. Foi pura pseudociência freudiana: a estrutura do personagem era, de acordo com Reich, o resultado da castração e ansiedades edipianas dentro da família nuclear. Reich pensou que uma pessoa desenvolvia uma musculatura ou corpo armadura, com base no caráter, bloqueios emocionais e tensão corporal. Pensando que esses bloqueios eram resultados de repressão na infância, Reich propôs a dissolução do corpo armadura para trazer de volta a lembrança da repressão e, assim, eliminar o bloqueio.

Por conseguinte, Reich considerou que o câncer mandibular de Freud foi devido ao seu caráter blindado, não ao vicio compulsivo de fumar, e — um quê de antissemitismo — ele também decidiu que o judaísmo de Freud foi o resultado de reprimir seus impulsos.

Em 1930, no meio do ano, Reich mudou-se para Berlim, onde ele repetiu a estratégia que tinha implantado em Viena: ele abriu clínicas de sexo em distritos da classe trabalhadora, ensinou "educação sexual", e encheu a comunidade com panfletos de política sexual. Ele também ingressou no Partido Comunista da Alemanha, mas ele não era um “jogador de equipe” e, ao tornar-se impaciente com a demora de publicarem um de seus panfletos “Der sexuelle Kampf der Jugend” (A luta sexual da juventude), em 1932, ele montou sua própria editora para impulsionar sua propaganda.

Apesar desta pequena irritação, até agora Reich estava fazendo muito bem para si mesmo. Logo, porém, aqueles ao redor dele decidiram que já tinham o suficiente. Depois de Reich se envolver em uma conferência de promoção da sexualidade adolescente, o Partido Comunista informou-o de que eles deixariam de publicar seu material. Por sua vez, Freud lhe informou que seu contrato de publicação para Charakteranalyse com a International Psychoanalytic Publishers foi cancelado. E, finalmente, depois de trair repetidamente sua esposa, seu casamento acabou.

Reich teve nessa época um relacionamento com uma dançarina, Elsa Lindenberg. Hitler chegara ao poder, e o Völkischer Beobachter (jornal do NSDAP) publicou um ataque ao seu Der Kampf der sexuelle Jugend. Reich considerou realizar um movimento; ele e Elsa fizeram as malas e foram para Viena. De lá, eles se mudaram para a Dinamarca, mas Reich descobriu que o Partido Comunista que não queria ter nada a ver com ele, excluindo-o antes que ele tentasse se juntar, devido à sua promoção do sexo na adolescência e seu tomo absurdo recentemente publicado, A Psicologia das Massas do Fascismo, que até mesmo os comunistas achavam lixo. Você sabe que você bateu no fundo do poço quando até mesmo os comunistas não o querem.

A única coisa a fazer então, foi tentar encontrar apoio entre os britânicos, que são tolerantes a excêntricos. Felizmente, os psicanalistas britânicos concluíram, após uma série de entrevistas, que Reich seria problemático, de modo que eles o viam tomando ações sem preocupação com suas consequências.

Em seguida, Reich tentou a Suécia, mas os suecos não foram tolos e rapidamente o colocaram sob vigilância. Não sem razão, dado seus antecedentes e técnicas de estilo agressivo da psicanálise, eles pensaram Reich estava montando um bordel no seu quarto de hotel, usando Lindenberg como prostituta. Consequentemente, o governo sueco recusou-se a estender seu visto, e Reich foi forçado a voltar para a Dinamarca, desta vez sob um nome falso.

No que diz respeito ao seu estilo de por as mãos na psicanálise, este é de modo literal. A partir de 1930, ele havia adotado uma postura de confronto como psicanalista: ele se sentou de frente para seus pacientes e começou a dar palestras e responder às suas próprias perguntas. Ele também pediu para que ficassem quase nus ou completamente, dependendo do seu humor, e usando força para aplicar pressão sobre partes de seus corpos, a ponto de provocar dor. Essencialmente, esta não foi uma análise psicológica, mas agressão física. Reich às vezes notava ondas de prazer ondulando através dos corpos de seus clientes, e ele interpretou isso como um reflexo do orgasmo. Como resultado disto, ele pensou em chamar suas sessões "orgasmoterapia”, mas parece que preferiu um sentido mais esquerdista e optou por um significado fraco – e de sonoridade inócua – “vegetoterapia".

Agora, Freud não era de tolerar desvios. Como um líder de seita, ele exigiu absoluta conformidade e obediência de seus seguidores. Pensamento independente não era permitido. Aqueles que seguiram esta regra simples, compunham seu movimento; aqueles que não, foram expulsos. E Reich era claramente um canhão solto. Por isso, ele foi convidado a demitir-se da Associação Psicanalítica. Ele não o fez e em 1934 foi para Lucerne para participar de uma conferência organizada por este grupo. Ele foi informado de que tinha sido expulso no ano anterior. Reich e sua namorada acamparam em uma tenda fora da conferência, e Reich escolheu também usar uma grande faca no cinto, confirmando sua reputação como louco[2] [3]. Federn ficou singularmente impressionado, declarando: “Ou Reich vai ou eu vou![4]"

Contudo, ainda havia alguns dispostos a dar uma mão amiga ao Reich. Harald K. Schjelderup, professor de psicologia na Universidade de Oslo, convidou Reich para a palestra sobre análise do caráter e vegetoterapia. Ofereceu uma mão, e ele pegou um braço: Reich e sua namorada permaneceram por cinco anos.

Enquanto esteve na futura Meca do Black Metal, Reich tentou encontrar uma base biológica para as suas teorias. Desenhou a partir da obra de Friedrich Kraus (o pai da eletrocardiografia), que postulou um sistema de bioeletricidade que estava presente no corpo agindo como um sistema de revezamento de carga e descarga, Reich enxertou suas teorias do orgasmo. Sua fórmula é simples orgástica, talvez por acaso, não totalmente sem mérito: a tumescência é o carregamento, que quando chega ao ápice, nos leva a detumescência. Foi um começo, pelo menos. No entanto, menos meritório eram seus métodos de ensaios quantitativos: ele atraiu alunos voluntários para se masturbar, chupar uns aos outros os mamilos, arranhões, lambidas e beijos com um o oscilógrafo anexado. Entre os enganados estava o futuro chanceler alemão Willy Brandt, que era namorado da secretária de Reich. Em 1970 Brandt alcançaria a imortalidade como o emblema vivo da Alemanha de joelhos.

Tudo se tornou mais bizarro a partir de então. De 1934 até a eclosão da guerra, Reich realizou experimentos “Bions”. Estes consistiam em fazer a fermentação de uma poção, resfriar o aparelho, e observar as bactérias, que em delírios de divindade, ele considerava ter criado, quando eram simplesmente estafilococos que tinham aparecido por causa de suas falhas metodológicas. Ele concluiu que o câncer foi o resultado de um declínio da energia orgônica. Orgônio era o que ele considerava ser a força da vida cheia de alegria expressa no orgasmo.

Não surpreendentemente, a ideia desse charlatão sendo levada a sério irritou a comunidade científica. Seu trabalho em “Bions” foi ridicularizado como absurdo, e no espaço de um ano haviam 100 artigos publicados na imprensa norueguesa denunciando-o. E justamente, porque Reich estava fazendo mau uso de recursos universitários finitos. Após examinar o trabalho de Reich, Leiv Kreyberg concluiu que ele sabia menos sobre as bactérias e anatomia do que um estudante do primeiro ano. E quando Reich protestou e pediu um estudo detalhado, Kreyberg respondeu que seu trabalho não merecia isso.

Quando o visto de Reich finalmente expirou, cientistas noruegueses estavam ansiosos para se livrar dele. Eles argumentaram contra uma extensão. Mas eles também eram gente decente, e preferiram uma solução humana do que entregar Reich à Gestapo. Com o país orgulhoso de sua tolerância intelectual e com o governo tendo já se livrado de Leon Trotsky menos de dois anos antes, foi alcançado um compromisso: o visto de Reich foi prorrogado, mas a partir de então, e por decreto real, todos os psicanalistas que quisessem praticar seu oficio precisariam de uma licença, e foi deixado absolutamente claro para Reich que ele não se qualificava para uma. Completamente humilhado, Reich ficou ardendo de raiva e impotente. Ele tornou-se um recluso e desde então eles o mantiveram sob controle.

Em paralelo a esta turbulência, Reich engravidou a sua namorada. Inicialmente, eles ficaram felizes. Mas, em seguida, Reich teve dúvidas e insistiu em um aborto ilegal. Lindenberg se angustiou, mas Reich intimidou-a a sua submissão, quando o casal escapou de volta para a Alemanha. Em Berlim, Edith Jacobson, uma colega psicanalista, ajudou a providenciar a operação. Em 1937, Reich já estava tendo casos simultâneos. O primeiro foi com uma de suas pacientes, que era casada com um colega. A psicanálise acabaria por causa do relacionamento, então o caso iria acabar e a psicanálise resumida. E assim por diante. Eventualmente, escandalosa falta de ética de Reich tornava-se intolerável, e sua amante ilícita ameaçava ir a imprensa. Reich fugiu com ela para convencê-la de que as revelações prejudicariam ela tanto quanto ele. O segundo caso foi com Gerd Bergensen, um norueguês de 25 anos de idade. O hipócrita conduziu essas infidelidades, mantendo Lindenberg sob seu polegar, zelosamente proibindo-a de ter qualquer tipo de vida separada. Quando ele agrediu um compositor que estava trabalhando, ela pensou em chamar a polícia, mas ela teve pena e decidiu não o fazer, pensando que o desgraçado não podia pagar por mais um escândalo. Ao mesmo tempo, tudo estava acabado: quando Reich lhe pediu para mudar-se com ele para os Estados Unidos em 1939, ela disse-lhe para ir embora.

Como Reich acabou na América mostra que há sempre pessoas suficientes crédulas ou ingênuas lá fora, para um patife sobreviver, contanto que ele se achava um grande homem[5]. Theodore P. Wolfe, professor de psiquiatria na Universidade de Columbus, tinha viajado para a Noruega para estudar com Reich, e quando o chamado "Caso Reich” foi desdobrado ele ofereceu ao mestre ajuda para se reinstalar nos Estados Unidos. Wolfe havia convencido a Escola de Nova York de Pesquisa Social – uma universidade de Nova Iorque que seria fortemente influenciada pela Teoria Crítica da Escola de Frankfurt – de convidar Reich para ensinar “Aspectos Biológicos da Formação do Caráter". Juntamente com Walter Biehl, um ex-aluno de Reich, Wolfe desembolsou 5 mil dólares para garantir o visto do Reich. Wolfe também mexeu os pauzinhos com seu contato no Departamento de Estado. O visto veio, e Reich alugou um apartamento no Queens, Nova York.

Uma vez instalado e com uma secretária, ele estava de volta aos seus velhos truques. Ele começou a fazer experiências com animais. Ele arranjou uma nova amante, Ilse Ollendorf. E ele a engravidou e depois pediu para abortar ilegalmente. Desta vez, porém, conseguiu manter a menina. Reich não tinha amigos – apenas colegas, nenhum dos quais ousou chamá-lo pelo seu primeiro nome.

            Foi em Nova Iorque que Reich consumou a transição completa de charlatão para louco. Enquanto injetava em camundongos os seus 'bions', ele afirmou ter visto vestígios de orgônio no céu. Ele, portanto, começou a construir caixas de orgônio, com o qual ele esperava acumular esta força de vida cósmica. Inicialmente, ele fez versões animais. Mas logo ele fez um do tamanho de um homem. A última era basicamente uma cadeira dentro de um armário forrado com vários materiais onde ele colocava seus pacientes para sentarem nus. E ele começou a testar em seres humanos sem uma licença médica. Isso, no entanto, não continuou por muito tempo: embora de alguma forma ele conseguia atrair pacientes, alguns deles, eventualmente, perceberam que estavam na presença de um maluco sem uma licença médica. Rumores começaram a circular que ele era louco (não muito longe da verdade) e que ele tinha sido preso em um hospício (Utica State Hospital Mental). Reich pediu a seus partidários que ignorassem as críticas e ficassem ao seu lado, acreditando que ele havia descoberto a cura para o câncer e uma grande teoria unificada da saúde mental.


Caixas de orgônio de Reich
            Convencido de sua própria grandeza, em dezembro de 1940, ele escreveu a Albert Einstein, desejando discutir suas descobertas. Einstein era de mente aberta, e concordou em se encontrar com ele no mês seguinte. Eles conversaram durante cinco horas. Durante a conversa, Reich afirmou que o seu orgônio poderia ser usado como uma bomba contra o fascismo. Reich saiu repleto de emoção. Einstein estava interessado na guerra contra o fascismo, então eles se encontraram novamente, e desta vez Reich deixou Einstein com uma caixa de “orgônio” pequena. Quando Einstein testou-a, ele gravou temperaturas diferentes dentro e acima da caixa. Reich disse-lhe isso foi devido ao orgônio. Mas um dos assistentes de Einstein apontou o gradiente de temperatura no quarto: ar quente aumentou, de modo que o ar perto do chão era mais frio do que o ar perto do teto. Para Einstein, isto resolveu a questão completamente. Para Reich isto foi apenas o começo, e ele realizou testes elaborados ao ar livre, sobre a qual ele escreveu para Einstein em uma carta de 25 páginas. Quando Einstein ignorou-o, Reich persistiu. Na verdade, Reich persistiu por três anos, regularmente, ficando sem pistas devido o silêncio monolítico de Einstein. Finalmente, Reich perdeu a cabeça e ameaçou Einstein com a publicação de sua primeira troca de cartas. Einstein finalmente respondeu, dizendo que não tinha tempo para ele e exigindo que ele se abstivesse de usar o seu nome para a autopromoção. Enfurecido, Reich interpretou isso como evidência de uma conspiração, influenciado por comunistas ou instigado por rumores de sua insanidade, e em 1953 publicou a correspondência em um volume ameaçador intitulado The Einstein Affair.

            Reich não durou dois anos na Escola de Nova Iorque de Pesquisa Social. Seu diretor, Alvin Johnson, estava ciente das alegações de que Reich tinha encontrado uma cura para o câncer com as caixas de orgônio, e quando Reich finalmente escreveu para dizer-lhe que salvou várias vidas com seus experimentos secretos, Johnson o demitiu.

            Nem em seu apartamento no Queens Reich durou. Seus vizinhos reclamaram sobre suas experiências com animais e seu locador o botou para fora. Mas Reich era um gato de nove vidas, e seus partidários crédulos levantaram U$ 14.000 (U$ 221.000 hoje!) para ele para comprar uma casa. Ele comprou uma na 69th Avenue.

            Poucos meses depois, os japoneses bombardearam Pearl Harbor, levando as autoridades americanas a caçar suspeitos de subversão. Em 12 de dezembro de 1941, na calada da noite, o FBI bateu em sua porta, franziu a testa para alguns dos tomos em sua estante (Mein Kampf de Hitler, Minha Vida de Trotsky, uma biografia de Lenin, entre outros), e o prenderam. Parece que eles pensavam que ele era o Wilhelm Reich de Nova Jersey, um livreiro que distribuía literatura comunista. Ele foi levado para Ellis Island, onde ele foi mantido em uma sala com membros do German American Bund. Sua psoríase eclodiu, no entanto, e ele foi transferido para a enfermaria do hospital. Após interrogatórios repetidos, ele foi libertado mediante ameaça de entrar em greve de fome. Ao mesmo tempo, ele permaneceu sob vigilância. Dois anos depois, o FBI finalmente percebeu seu erro e arquivou o processo.

            A jogada do orgônio era rentável, e, em 1942, Reich foi capaz de comprar uma antiga fazenda em Maine. Chamou-a de Orgonon e a usou como um retiro de verão. Ele construiu uma cabine, em seguida, um laboratório, em seguida, uma cabine maior, e um observatório, até que ele finalmente decidiu, em 1950, viver lá permanentemente. Outros, incluindo médicos, assistentes, um editor e o artista William Moise, que mais tarde se casou com a filha de Reich, foram morar com ele, e Orgonon desenvolveu uma espécie de culto composto.

            Foi durante este período que a reputação sobrevivente de Reich por fim foi retalhada. Em 1947, a jornalista freelance Mildred Edie Brady, decidiu olhar as alegações de Reich. Ela tinha identificado corretamente a psicanálise como uma pseudociência, não melhor do que a astrologia, e suspeitava que Reich se envolvia em um truque de confiança. Seu artigo resultante, "O Estranho Caso de Wilhelm Reich", apareceu no Harper e no The New Republic. Isso levou o diretor da Divisão Médica Consultiva da Comissão de Comércio Federal, JJ Durrett, entrar em contato com a Food and Drug Administration (FDA) pedindo-lhes para investigar as alegações de Reich. A FDA concluiu que Reich estava envolvido em "fraude de primeira grandeza", e suspeitavam de algum tipo de jogada sexual.

            No entanto, a investigação foi prolongada, e, entretanto, Reich foi autorizado a criar um Centro de Investigação Orgonômica Infantil. Seu objetivo era, mais uma vez, a engenharia social: a prevenção da blindagem corporal desde o nascimento. A "pesquisa" foi realizada no porão da casa de Reich em Forest Hills. Essa "pesquisa" que quantificou foi um assalto e abuso sexual de crianças. O agressor não era Reich, mas sim seus “terapeutas”. Várias crianças mais tarde vieram a denunciar o abuso sexual. E quando não houve abuso sexual envolvido, ainda havia o abuso simples: a sessões de "vegetoterapia”, de dor infligida. Crianças de até cinco anos foram ensinadas a se masturbar. Um terapeuta foi preso, mas Reich, mais uma vez, escapou de uma punição: em troca de sua concordância em encerrar o centro, as acusações foram retiradas.

            Reich tinha se casado com Ollendorff alguns anos antes, e os dois tiveram um filho. Isto não apresentava dificuldade para o patife, que não achava errado ter um caso com seu empregado, Louis Wyvell. O mentiroso de duas caras, no entanto, era muito ciumento em relação à Ollendorff e em 1951 exigiu o divórcio quando suspeitou que ela tivesse um caso também. Adicionando insulto à injúria, ele também a obrigou a assinar confissões admitindo medo e ódio dele.

            Neste mesmo ano Reich decidiu que tinha descoberto um outro tipo de energia: “Radiação Mortal Orgônica". Ele culpava a desertificação por isso e construiu uma máquina de chuva composta por tubos de alumínio, montados em uma plataforma móvel e conectados a fios mergulhados na água. Ele apontava este dispositivo para o céu nas esperanças de trazer chuva. Isto proporcionou outra fonte de receita potencial. Durante a seca de 1953, os agricultores desesperados, dispostos a tentar qualquer coisa para salvar suas culturas, chegaram até ele oferecendo dinheiro em troca de chuva. Reich apontou sua máquina de chuva para o céu. Por pura coincidência, choveu naquela noite, permitindo que um sorridente Reich embolsasse suas taxas.

Em 1952, a investigação da FDA tinha pego Reich. Três inspetores do FDA chegaram na fazenda do Reich, sem aviso prévio. O recluso Reich, que era conhecido por perseguir as pessoas até longe com uma arma, incluindo as pessoas que olhassem de uma propriedade adjacente, estava irado, e os mandou cair fora, arrogantemente afirmando que eles tinham necessidade de ler sua obra primeiro antes de interagir com ele. Essa atenção o tornou beligerante. Ao mesmo tempo, tinha desenvolvido a ilusão que tinha amigos em lugares poderosos, que o Presidente Eisenhower voava em jatos da Força Aérea Americana sobre Orgonon para protegê-lo. Na realidade, a burocracia continuou a arrastar-se implacavelmente, e em 1954 o Procurador do Distrito de Maine entrou com uma liminar proibindo Reich de transportar caixas orgônio entre estados e banindo a literatura promocional. Reich recusou-se a aparecer no tribunal, prepotentemente rejeitando a autoridade do tribunal. Como resultado, a liminar foi concedida por padrão; o juiz ordenou a destruição das caixas orgone e a retenção de literatura mencionando o orgone.

Isso só contribuiu para tornar Reich ainda mais errático. Desde o início de 1954 ele ficou convencido de que a Terra estava sob ataque de UFOs, que sobrevoavam deixando rastros pretos da Radiação Mortal de Orgônica em um esforço para destruir o planeta. Assim, Reich correu para sua “máquina de chuva” e começou a aponta-la para os alegados OVNIs, pensando que poderia sugar a radiação emitida por eles. Junto com seu filho, Peter Reich passava as noites a jogar uma versão não informatizada de Space Invaders, envolvido em uma "batalha interplanetária de grande escala". Em 1956 publicou em livro, Contact with Space, em que ele alegava que seu pai poderia ser um ser extraterrestre.

Ao longo deste período Reich teve mais dois casos, o primeiro com a esposa de um colega que recentemente tinha dado à luz uma criança.

A FDA claramente tinha nenhuma confiança que Reich iria acatar a liminar, e, enquanto ele estava no Arizona, pediu para um de seus agentes que posasse para uma foto com uma caixa de orgônio como se fosse um cliente. Um processo foi devidamente enviado, e Reich e um de seus associados foram chamados a comparecer na corte do desacato. Reich se recusou a comparecer, então foi preso e obrigado a comparecer.  Ele escolheu representar a si mesmo, mas antes mesmo que ele tivesse perante o juiz, foi sugerido a ex-mulher de Reich que ele passasse por uma avaliação psiquiátrica. Nenhuma foi conduzida e, no entanto, Reich foi considerado culpado. A sentença foi de dois anos de prisão e uma multa de U$ 10.000 contra a Fundação Wilhelm Reich.

O FDA fez com que as caixas de orgônio fossem quebradas em pedaços e queimou a literatura relacionada. A carga chegava a seis toneladas. A União Americana dos Direitos Civis ficou furiosa com esse ato judicial e, desde então, passou a citá-lo como um dos maiores casos de censura na América, e ofereceu ajuda, mas Reich ficou irritado porque eles não se opuseram à destruição de suas caixas de orgônio, e disse-lhes para não se preocuparem.

Tendo esgotado – sem sucesso – o processo de apelação, Reich e seu colaborador foram para a prisão Federal Danbury em 12 de março de 1957. Seu QI foi medido em 118, dificilmente brilhante. Um psiquiatra que o admirava e tinha lhe examinado na sua admissão concluiu que ele apresentava uma paranoia que se manifestava por delírios de grandiosidade, perseguição e ideias de referência. Uma semana depois, foi examinado novamente depois de ser transferido para a Penitenciária Federal Lewisburg; Ele foi considerado são, mas propenso a desenvolver transtornos psicóticos sob estresse. No entanto, desde a década de 1920, vários psicanalistas que examinaram a psique de Reich já tinham detectado esquizofrenia incipiente (Federn), psicopatia (Federn), esquizofrenia total (Sado) e transtorno bipolar (Lore, sua própria filha).

O presidiário solicitou um perdão presidencial, apenas para descobrir que ele não tinha nenhum amigo na Casa Branca. Os outros detentos o conheciam como “o cara dos discos voadores” e “o homem da caixa de sexo ". Ele durou apenas oito meses enquanto estava em sua cela:  a morte veio visita-lo – ou poderia ter sido um alien? – E o canalha foi encontrado morto depois de não responder a chamada matinal.

Para ser justo, o nascimento de disciplinas científicas envolve intuição e especulação. Teorias malucas podem, com o tempo, levar a algo. Portanto, ao trabalho de Reich sobre o caráter, em um momento em que a psicologia estava ainda na infância, pode ser dado um pouco de clemência. Nem devemos ser excessivamente pudicos quando tratamos de sexologia humana: Pesquisar empiricamente sexo, envolve sexo. O problema de Reich é que ele era o homem errado para fazer isso. Na verdade, o homem errado, na hora errada, para uma época em que o estado da ciência lhe deu a sua margem de manobra que, caso contrário lhe teriam sido negados; hoje, com seus métodos, ele teria sido preso rapidamente. Na verdade, ele quase certamente teria acabado no Registro de Ofensa Sexual.

Sua única defesa teria sido insanidade. E há alguma evidência para sugerir que ele sofria de um ou mais transtornos mentais, que pode ter sido não clinicado, ou não diagnosticado corretamente. Eu digo não devidamente diagnosticado porque, embora dois dos colegas de Reich o identificassem como esquizofrênico, a psicanálise freudiana não é uma ciência; além disso, a esquizofrenia é um termo genérico para o que podem ser diferentes distúrbios, ainda não totalmente compreendidos. O que Reich pudesse ter sofrido, não nos deixa poder ignorar que ele era um homem atormentado, cuja obsessão doentia pode ter sido causada por abuso na infância.

À luz de tudo isto, o que parece extraordinário é o grau ao qual o Reich foi levado a sério por intelectuais de esquerda. Podemos perdoar romancistas por ter um interesse em seu trabalho; um escritor ou poeta tem licença criativa para desenhar de todos os tipos dos Arcanos por inspiração. No entanto, todos aqueles que o fizeram, não coincidentemente, eram figuras da geração beat (Jack Kerouac, Allen Ginsberg, William Burroughs) e/ou da contracultura da década de 60 (Norman Mailer, Dwight MacDonald e Paul Goodman). Ao mesmo tempo, devemos olhar de soslaio quando encontramos a psicologia de massa do fascismo de Wilhelm Reich como um texto teórico sério nas listas de leitura de uma universidade. Ou quando Macmillan, através de uma de suas impressões, decide levar imprimir suas obras, quando algumas linhas de uma pequena editora em Adventures Unlimited seriam mais apropriadas. Ou quando um jornal supostamente sério, como o The Guardian, descreve Reich como “a mais brilhante mente da segunda geração de psicanalistas”, tratando-o em um longo artigo, como se ele fosse um visionário à frente de seu tempo. Na realidade, seu próprio filho descreveu-o como um cientista do século XIX em colisão com o século XX[6].

Parece que há um Jornal da Orgônomia, publicado pelo Colégio Americano de Orgônomia (sim, há um colégio inteiro dedicado a estudar as teorias de Reich), porém os contribuintes acadêmicos não se atrevem a publicar sob seus reais nomes para evitar o ridículo e proteger suas carreiras[7].

Se Reich tivesse sido apenas mais um charlatão iludido, sua entronização como uma espécie de guru e vidente seria apenas uma questão de rolar os olhos e seguir em frente. Mas ele não era apenas charlatão iludido, quem poderíamos descartar como apenas um de muitos. Ele foi influente, nomeadamente, na “pornografização” da cultura ocidental contemporânea. E por isso, no topo de todas as opções acima, ele merece nenhuma honra.

Tradução por Daniel Falkenberg


Notas


[1] Nota do autor: "Carta de Freud para Lou Andreas-Salomé, May 9, 1928". Que Freud acreditava não existir uma única causa para neurose, veja Myron Sharaf, Fury on Earth: A Biography of Wilhelm Reich (Cambridge, MA: Da Capo Press, 1994) página 154.

[2] Nota do autor: Richard F. Sterba, Reminiscences of a Viennese Psychoanalyst (Detroit, MI: Wayne State University Press, 1982) página 89.

[3] Nota do autor: Christopher Turner, Adventures in the Orgasmatron: How the Sexual Revolution Came to America (New York: Farrar, Strauss and Giroux, 2011) páginas 166-167.

[4] Nota do autor: Christopher Turner, Adventures in the Orgasmatron: How the Sexual Revolution Came to America (New York: Farrar, Strauss and Giroux, 2011) páginas 166-167.

[5] Nota do autor: Do diário do Reich: “Essencialmente, sou um grande homem, uma raridade, como se fosse. Eu não acredito, no entanto, e é por isso que eu luto contra o papel de um grande homem.' Citado em Robert S. Corrington, Wilhelm Reich: Psychoanalyst and Radical Naturalist (New York: Farrar, Straus and Giroux, 2003) página 187.

[6] Nota do autor: Christopher Turner, Adventures in the Orgasmatron: How the Sexual Revolution Came to America (New York: Farrar, Strauss and Giroux, 2011) página 376.

[7] Nota do autor: Myron Sharaf Fury on Earth: A Biography of Wilhelm Reich (Cambridge, MA: Da Capo Press, 1994) página 154.





Sobre ou autor: Alex Kurtagić (1970 – ) nasceu na Croácia filho de pais eslovenos. Devido a profissão do pai, viajou e viveu em vários países. Tem fluência em inglês e espanhol, e pratica o francês e alemão. Após completar os estudos nos EUA graduou-se na Universidade de Londres (M.A. entre 2004 – 2005) em Estudos Culturais. Também é músico, desenhista, pintor, escritor e editor (Wermod and Wermod Publishing Group). Seus artigos são publicados nas revistas virtuais The Occidental QuarterlyVdareCounter CurrentsTaki Mag, e American Renaissance.

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sexta-feira, 2 de novembro de 2018

Controvérsia de Sião - por Knud Bjeld Eriksen


The Controversy of Zion de Douglas Reed (1895- 1976)



Resumo por Knud Bjeld Eriksen, dinamarquês, bacharel em Direito, – Tradução de Norberto Toedter


Knud Bjeld Eriksen 

           Em 1985 foi reeditada a obra prima de Douglas Reed The Controversy of Zion (A Controvérsia de Sião). No prefácio desta nova edição Ivor Benson, autor de The Zionist Factor, descreve como, desde 1956, quando Reed terminou de escrever o livro, os acontecimentos apresentaram provas abundantes de que a interpretação que Reed fez da história de mais de dois mil anos corresponde aos fatos. O Oriente Próximo continua sendo um barril de pólvora, que pode desencadear a próxima guerra mundial; a mídia continua suprimindo ou distorcendo todas as informações indesejadas e assim impede sua discussão. Destarte somente aqueles poucos, que conhecem os bastidores do sionismo talmúdico e do comunismo, estavam em condições de compreender acontecimentos tão decisivos como a assim chamada Guerra dos Seis Dias ou a invasão do Líbano pelos israelenses em 1982. Esta fora justificada como necessária para destruir a OLP Organização para Libertação da Palestina, mas na verdade se tratava tão somente da realização do antigo plano de criação de um Grande Israel.


Esquerda: a obra de Douglas Reed. Direita: Douglas Reed.

       De alta importância aí foi o seguinte: Os veículos de comunicação pró sionistas do mundo ocidental sempre haviam mostrado Israel como democracia inocente a precisar de ajuda permanente. Porém a vista dos fatos este quadro passara a perder cada vez mais credibilidade e quando o Institute of Strategic Studies da Inglaterra comunicou que Israel passou a ser o quarto poder militar do mundo depois dos Estados Unidos, União Soviética e China, antes de Grã Bretanha e França, quase ninguém mais se admirava. (Desde a extinção da União Soviética, Israel, um país com uma população como a da Dinamarca, dispõe possivelmente do terceiro maior arsenal militar do mundo!).

            Mais importante deveras foi a mudança de conscientização que então se processou junto a muitos judeus. Depois que os aliados de Israel massacraram em dois campos de refugiados palestinos 1.500 homens, mulheres e crianças, a mídia e os políticos ocidentais passaram a observar certa reserva, mas em Tel Aviv 350.000 israelenses protestaram contra o próprio governo.

            Parece que Douglas Reed também havia previsto este desenvolvimento, pois bem no final do seu livro ele escreveu em 1956: “Eu acredito que os judeus no mundo inteiro também estão começando a entender como está errado o sionismo revolucionário, este irmão gêmeo daquele outro movimento destrutivo (do comunismo), e que ao final deste século eles finalmente vão decidir procurar serem aceitos na humanidade.”

            O livro começa com uma citação do pensador inglês Edmund Burke, que em 1789 criticou a revolução francesa em sua obra Reflections on the Revolution: “Houve um acontecimento, sobre o qual é difícil falar e impossível silenciar.” No próximo capítulo começa o sumário do livro propriamente dito.


REVOLUÇÃO GLOBAL, SIONISMO E GOVERNO MUNDIAL

            A revolução global, que no século XX destruiu de forma antes inimaginável a civilização criada pelo homem, foi um dos dois movimentos revolucionários que começaram a se espraiar na mesma semana de outubro do ano de 1917 qual uma epidemia sobre o globo terrestre. A revolução global significou provisoriamente o momento culminante da conquista judaica do mundo. Só superficialmente pareceu derrotada. Seu efeito destruidor prossegue de forma menos evidente, não mais na União Soviética, porém na China. Esta oferece um exemplo assustador de uma sociedade escravizada através de meios terroristas. No nível internacional as posições chaves do movimento revolucionário são ocupadas por agentes judaicos.

            Os “valores espirituais” da revolução continuam sendo promovidos, por exemplo, na União Europeia, enquanto o seu irmão gêmeo, a revolução sionista, trabalha objetivamente no sentido da criação do Grande Israel que deverá se estender do Nilo até o Eufrates, abrangendo consequentemente a área que os judeus, segundo o seu mito, outrora dominavam. Jerusalém não deverá ser tão somente sua capital como ao mesmo tempo o centro de um “governo mundial promotor da paz”. A base destes planos ambiciosos são os cinco livros de Moisés do Velho Testamento, bem como o Talmud; escritos estes que lhes dão a justificativa ideológica – levada mortalmente a sério por seus dirigentes – para a opressão de todas as outras nações pelo povo eleito.

            Os dois agrupamentos trabalham com incrível e precisa coordenação, lembrando uma operação militar de envolvimento, no sentido de criar um governo mundial ditatorial e muita coisa está a indicar que isto poderá se tornar realidade no futuro próximo. A ideia de um governo mundial também tem raízes no Velho Testamento e talmúdicas. O “povo eleito pelo Senhor” se prepara, em conformidade com os escritos sagrados, para subjugar os outros povos do mundo. Os maiores sucessos ambos os movimentos registraram nos períodos caóticos ao final, e logo após, das duas Guerras Mundiais (também encenadas pelos dirigentes destes movimentos). A Revolução e o Sionismo foram os dois únicos vencedores destas guerras que levaram sofrimento imensurável aos povos envolvidos.



OS VENCEDORES DA PRIMEIRA GUERRA MUNDIAL

            Depois da Primeira Guerra Mundial a revolução consolidou seu domínio na Rússia através do terror e do extermínio de todas as “classes” consideradas inimigas, descendo até os culacos (assim eram chamados os camponeses que possuíam três ou mais vacas). Era um governo quase que exclusivamente judaico que promoveu este terror.

            A mídia ocidental, especialmente a partir de 1952, falava de “antissemitismo” na União Soviética, o que não passou de blefe, pois aconteceu que os lideres judeus começaram a se assustar quando o seu regime de terror ficou conhecido como “Império do Mal”. Na realidade diversas facções estavam se combatendo, o que motivou o afastamento dos representantes judeus mais em evidência. Entretanto a estrutura do poder, especialmente na polícia secreta, manteve-se judaica. O “antissemitismo” era punido severamente (isto continuou até a queda da União Soviética e, possivelmente até os dias de hoje) e, portanto, inconcebível.

Logo após a revolução, a simples posse dos “Protocolos dos Sábios do Sião”, que aparentemente representava o plano judeu de conquista do mundo,  era punida com pena máxima

            Ao mesmo tempo, em outubro de 1917, através da Declaração Balfour, foi resgatada a promessa feita ao Sionismo pela Grã Bretanha em troca de ter trazido os Estados Unidos para a guerra, dando lhe um “lar nacional” na Palestina.

            Lentamente se acentuava a pressão sobre os políticos ocidentais no sentido de tornar isto realidade, especialmente sobre os americanos, que estavam rodeados por “conselheiros” judeus. A imigração na Palestina aumentou enormemente na época entre as duas guerras, com ajuda da arma miraculosa do “antissemitismo” e do apoio de magnatas judaicos bem como de estadistas ocidentais pró-sionistas.

Com a “Liga das Nações” deram-se os primeiros passos para a criação de um governo mundial, também tendo sionistas em altos postos dando as cartas.


E NA GUERRA MUNDIAL SEGUINTE...

Foram também estes três movimentos  -  Comunismo, Sionismo e Governo Mundial, os que tiraram proveito dos sofrimentos e da destruição causados pela Segunda Guerra Mundial. Com auxílio das potências ocidentais a Revolução Global conseguiu penetrar profundamente no coração da Europa. O General Eisenhower ordenou aos seus generais a pararem suas tropas numa linha Viena-Berlim, com o que todos os países orientais europeus, em favor dos quais supostamente a guerra fora travada, foram entregues ao terror da Revolução por decisão da Conferência de Jalta.

Inicialmente Hitler foi apoiado financeiramente pelo Sionismo, bem como por uma posição neutra ou até favorável da imprensa por ele controlada. Depois, em 1933, lhe foi declarada uma guerra santa.

Os Sionistas conquistaram tanta compaixão para com os judeus, perseguidos, ou até exterminados, a ponto de as potências mundiais e as populações ocidentais aceitarem a divisão da Palestina e o reassentamento dos judeus nessa área. Os árabes foram sacrificados deliberadamente e com isto deu-se início a uma das mais perigosas ondas de ódio do mundo muçulmano ao Ocidente,  mantida e incentivada até os dias de hoje.

Reed oferece grande número de evidências, provando que o “inigualável sofrimento” judeu durante a guerra foi uma mentira fabricada pela mídia. Proporcionalmente ao seu número não sofreram mais nem menos que outros povos, é um exemplo, porém, de como tudo tinha que ser focado sobre os judeus. Na proximidade do fim da guerra e logo depois os Sionistas receberam enormes carregamentos de armas da União Soviética.  Várias centenas de milhares de judeus puderam emigrar deste país, do qual ninguém mais podia sair, de modo a constituírem uma bem armada maioria em condições de expulsar a população autóctone da Palestina, seguindo exemplos do Velho Testamento. Como resultado 600.000 refugiados vivem miseravelmente em terras estranhas.

As Nações Unidas, originalmente planejadas e organizadas por Alger Hiss e pelo judeu Harry Dexter White, ambos desmascarados posteriormente como espiões comunistas, passaram a ser o até então clímax do domínio mundial sionista. Suas múltiplas ramificações têm como principal finalidade reduzir a soberania das nações a simples municipalidades e a dar poder ilimitado à própria organização. Tudo com o objetivo de “assegurar a paz”, como foi também o da Liga das Nações.

   Durante muitos anos a organização foi dominada pelos comunistas e as numerosas condenações do terror israelense nunca foram seguidas de ações práticas.

O apoio incondicional dos lideres ocidentais a um crescente Grande Israel conduzirá a um Governo Mundial com ou sem uma Terceira Guerra Mundial. O nacionalismo e o racismo declarado dos sionistas não são criticados seriamente pela “opinião pública” por eles dominada. O Ocidente está acabando com os seus próprios estados, tidos como “antiquados”, para ficar mais e mais sob o controle de organizações internacionais, nas quais agentes sionistas exercem papel decisivo. A arte de incitar potências ocidentais umas contra as outras, fazendo-as sangrar até a morte, foi de tal modo aperfeiçoada a ponto de se tornar ciência exata.

Estes agentes, atuando pelo sionismo ou pelo comunismo, estão agora fazendo o seu trabalho deslavada e traiçoeiramente, seguindo a orientação do “Protocolo dos Sábios do Sião”, com o propósito de destruir as nações cristãs. Uma terceira guerra poderá ser o terceiro ato que estas forças consideram necessário para assumirem o controle completo durante a calamidade e confusão que sobrevirá. 

Sacrificar muitos do seu “próprio povo” foi considerado aceitável, até mesmo necessário, a fim de sustentar um governo baseado no medo, e também para popularizar Israel através de um “antisemitismo” fabricado.

Portanto a guerra será inevitável... a não ser que no mundo todo gente em número suficiente acorde e afaste os que a promovem do gatilho desencadeador do “big bang”.


A HISTÓRIA DOS 2.000 ANOS PRECEDENTES

O autor (Reed) reforça seus argumentos citando declarações, artigos e ações dos próprios sionistas. Um papel decisivo no desenvolvimento do sionismo durante o último século coube, por exemplo, a Chaim Weizmann, figura central de intrigas políticas e posteriormente o primeiro presidente de Israel. Sua autobiografia Trial and Error (Tentativa e Erro) editada em 1949 é um farto manancial de informações.

O fato de o sionismo estar por trás do comunismo e da revolução mundial é escondido a custa de enormes somas de dinheiro. Provavelmente nenhum segredo já tenha custado tanto para ser guardado. Entretanto existem fontes judaicas que admitem isto. Historiadores judeus, lideres comunistas, artigos em jornais e reportagens do tempo da Revolução, tudo serviu a Reed como fonte de informação.

Para o desenvolvimento de uma perspectiva histórica mais longa Reed se baseia particularmente no historiador Dr.Josef Kastein, ferrenho sionista, cujo livro History and Destiny of the Jews (História e Destino dos Judeus) foi editado em 1933. Entretanto, usa também outras fontes, todas mencionadas na bibliografia do seu livro. O livro de Kastein cobre o mesmo espaço de tempo abordado por Reed em “Controversy of Zion” e serve como prova de suas próprias conclusões. 


RAÇA DOMINANTE

A calamidade começou no ano de 458 a.C., quando uma pequena tribo na velha Judeia adotou uma crença baseada em raça. Antes ela já fora isolada pelos israelitas por causa do seu racismo. Este evento, aparentemente tão insignificante, provocou mais destruição para a humanidade do que explosivos ou epidemias. Essa tribo fez da sua crença nada menos que “A Lei”.

Os judeus eram um pequeno povo submetido ao rei persa. A fé judaica não foi o começo do monoteísmo, como tem sido propagado. Este data de longo tempo atrás do Livro Egípcio da Morte, 2.600 anos a.C., ou até antes. Judaísmo, ao contrário era a exata antítese, ou seja, a adoração de um deus tribal racista.

“A Lei” ou “O Pacto” foi – e é – singular por ser baseado na promessa feita  pelo deus tribal aos seu “povo eleito”: Este seria elevado acima de todos os outros povos e lhe seria assegurado a “terra abençoada”, conquanto siga a todas as regras e sentenças. Como Jeová tinha que ser adorado em um lugar determinado, desenvolveu-se mais tarde a teoria de que seus seguidores que não lá pudessem estar, eram todos “perseguidos” e que deveriam derrotar os “estranhos” que os mantinham aprisionados. Assim, Jeová só era deus para todos os outros povos – um deus punidor – à medida que puniu seu próprio povo, por ter transgredido suas leis, para punir depois os povos estranhos, exterminando-os, quando o “povo eleito” tiver obedecido a todas as leis e regulamentos.

Provavelmente isto nem foi um pacto com os próprios judeus, pois segundo a Escritura Sagrada ele fora feito com os israelitas, mas que desde então já se integraram aos povos hospedeiros {o resto da humanidade}, e, ao que sabemos, não chegaram a conhecer este credo tribal. A Enciclopédia Judaica {Jewish Encyclopedia, obra capital do judaísmo contemporâneo finalizada em 1906} conta que os judeus provavelmente não eram uma tribo israelita. Os israelitas se afastaram do racismo dos judeus. Desde então este credo é tido como criado pelos levitas da Judeia.

O que acontecera antes de 458 a.C. é essencialmente mitológico, o que não é o caso dos principais acontecimentos posteriores. A história de Moisés foi copiada pelos israelitas da difundida mitologia de outros povos, que regride 2.000 anos ao tempo do rei Sargon da Babilônia. Os Dez Mandamentos têm semelhança com certos mandamentos egípcios, babilônicos e assírios. As ideias a respeito de um só deus para toda a humanidade foram rejeitadas pelos levitas, quando mandavam na Judeia e escreveram suas leis. Com isto fundaram um movimento contrário à todas as religiões universais e identificaram os nomes Judeia e Judeus com a doutrina da auto separação do restante da humanidade, do ódio racial, assassinato e vingança em nome da religião.

A história de Moisés liderando um êxodo em massa do Egito não pode ser verdadeira, com o que também o Dr. Kastein concorda. Fora inventada na necessidade de servir no molde da “vingança de Jeová”, a base destrutiva do judaísmo.

Os israelitas constituíram a maior parte de um agrupamento independente e se assentaram na parte norte de Canaã. No sul, rodeada pelos canaanitas originais, ficou a tribo de Judah. Daí as denominações “Judaísmo” e “Judeus”. Esta tribo ficou isolada e desde o início não se deu muito bem com os vizinhos. A este respeito existe muito mistério, inclusive quanto às suas origens. Parece que foi muito mais expulsa do que eleita. No decorrer dos tempos as edições das “Sagradas Escrituras”, redigidas conforme a cabeça dos seus escribas, passaram a apresentar um número cada vez maior de ordens “destruam completamente”, “derrubem”, “exterminem” etc.

Os israelitas, afastados da crença racista dos judeus, integraram-se ao mundo e desapareceram como povo separado, enquanto os judeus se mantiveram graças às suas severas leis raciais.

Com o tempo estas leis foram tornadas mais rigorosas e ampliadas a fim de regulamentar até mesmo a mais trivial atividade diária. Punições por desobedecer às regras eram impiedosas e os “judeus” comuns passaram a ficar completamente sob o controle dos escribas. Era o gueto espiritual, que se antecipava ao que viria a ser mais tarde o gueto físico e motivo para o antagonismo e exclusão dos judeus pelos outros.


TALMUD E TRAIÇÃO
  
Durante o “cativeiro” babilônico os escribas adicionaram aos cinco livros de “Moisés” existentes, mais quatro. Fizeram com que a intolerância racial da sua religião fosse ainda mais consolidada, reforçando e eternizando a separação do restante da humanidade. Os meios para tanto eles encontraram na Babilônia. Os líderes religiosos de fato conseguiram manter sua congregação completamente isolada do seu entorno. Conseguiram dos que os mantinham “cativos” delegação de autoridade sobre o seu próprio povo.

Finalmente em 536 a.C., mostrando sua gratidão, traíram e destruíram Babilônia, aliando-se a Ciro, novo rei da Pérsia. Em seguida destruíram o reino deste e assim continuaram fazendo, seguindo a um padrão, mais tarde usado e aperfeiçoado em várias ocasiões. É o que aconteceu no século 20 em ambas as Guerras Mundiais.

Segundo o Dr. Kastein os judeus, ao menos os seus líderes, tiveram vida boa na Babilônia. Eram totalmente livres. A história da destruição de Babilônia criou uma imagem de um poder destrutivo irresistível. Este foi outro modelo aprimorado pelos escribas na continuidade.

Hospitalidade sempre foi retribuída com traição. Segundo o Dr. Kastein eles foram habilidosos na destruição dos babilônios, dos persas, dos egípcios, dos gregos e dos romanos. Sempre depois de terem recebido os conquistadores de braços abertos.

Desta forma continuaram pelos séculos afora, ao passo que os judeus comuns eram cada vez mais submetidos ao seu domínio. A partir do tempo de Jesus o Talmud foi desenvolvido como uma coleção de escrituras que contém regras de conduta para todas as situações, particularmente dirigidas contra o cristianismo. Esta nova religião da tolerância, diretamente oposta ao ódio racial levítico, representava o maior perigo para os escribas de perderem o controle sobre a sua congregação. Suas regras de conduta eram muitas e, quando desobedecidas, eram punidas severamente, até com a morte. As autoridades judaicas mantinham os judeus comuns sob um domínio rigoroso, como o beneplácito dos governantes “cristãos”.

Quando Roma perdeu a paciência Jerusalém foi destruída no ano 70 d.C. e os judeus se espalharam pelos países em volta.


SANHEDRIN

A liderança mundial do judaísmo, denominada em Jerusalém Sanhedrin, “os sábios de Sião”, durante os séculos seguintes passou a se deslocar pelo mundo, sem perder seu incrível poder sobre a dispersada comunidade. Depois da destruição de Jerusalém seu quartel-general mudou para Jamnia, onde permaneceu por cerca de 100 anos. Em seguida foi para Usha na Galileia. Sempre devido à perseguições acabou mudando de volta para Sura na Babilônia. Durante 600 anos essa liderança mundial permaneceu neste entorno oriental, ao qual pertencia. Quando o centro do mundo mudou para a Espanha, devido às conquistas muçulmanas, começou uma longa e penosa coexistência com os países da área cristã, que não apreciaram nem compreenderam a mentalidade “oriental”. Essas diferenças poderão muito bem significar a completa destruição do Ocidente nestes nossos tempos.


A TRAIÇÃO À ESPANHOLA

A traição foi repetida na Espanha cristã. Assim como na Babilônia e no Egito eles se voltaram contra o povo em meio ao qual viviam. Eles abriram os portões da cidade para os invasores pelo que posteriormente foram premiados pelos muçulmanos com a sua custódia... Mas afinal também contra estes se voltaram.

Outra vez foram expulsos por mau comportamento em 1492. Obviamente foram identificados com os conquistadores  e, junto a eles, botados para fora. Uma das piores “perseguições” que tiveram que aturar foi a de serem proibidos a manter escravos (prof. Graetz): “depois disto judeus não podiam comprar cristãos como escravos, nem recebê-los como presentes.”

À essa altura tinham estado na Espanha durante 800 anos. A maioria voltou para a África do Norte, donde viera, ou foram para o Egito, Palestina, Itália, Ilhas Gregas e Turquia. Outras grupos chegaram à França, Alemanha, Holanda e Inglaterra, onde também foram recebidos. Onde quer que se assentassem, seus lideres religiosos sempre conseguiram dos mandantes locais ajuda para manter o poder sobre suas congregações. Poder total. Muitos se tornaram bem abastados e desenvolveram o capitalismo de empréstimos. Emprestavam grandes somas aos príncipes extravagantes e recebiam das cortes muitos privilégios. O mais conhecido representante deste poder do dinheiro foi a família Rothschild, que no século 19 se tornou o verdadeiro soberano da Europa.

Depois a chefia do judaísmo se mudou para a Polônia.


OS KHAZARES

Este é um dos principais mistérios. Por que Polônia? Não havia qualquer informação de que parte considerável dos judeus espanhóis tivesse se mudado para a Polônia, nem de que tivesse havido uma emigração anterior em massa para este país. Segundo Dr. Kastein nos anos 1500 uma população (judeus) contando milhões surgiu repentinamente. Mas milhões não aparecem de uma hora para outra e o Dr. Kastein evita responder esta questão.

A chave para se entender a posterior história do Sionismo está por detrás deste conhecimento suprimido. O seu Quartel-General foi estabelecido em meio aos assim chamados Judeus Orientais, dos quais os ocidentais até então só ouviram rumores e o resto do mundo nada sabia. Dali para frente eles tomaram conta da liderança do judaísmo mundial. Eram descendentes dos khazares, um povo de origem turco-mongolesa, que convertera ao judaísmo por volta do sétimo século a.C.

A partir de então uma segregação até mais intransigente foi ordenada pelos “sábios”. Entrementes os judeus ocidentais foram lentamente assimilados pela população do Oeste Europeu, especialmente depois da legislação que seguiu à Revolução Francesa, que gradualmente foi lhes dando direitos civis integrais.

O grupo oriental assumiu a liderança a tal ponto que as estatísticas judaicas – que, diga-se de passagem, nunca foram muito confiáveis – fizeram com que praticamente desaparecessem. Hoje a população judaica, tanto em Israel quanto no resto do mundo é constituída por um mínimo de 90% de judeus orientais.

Os ocidentais - usando de muita imaginação e falseando a verdade, reivindicam terem vivido antigamente na Palestina - depois de expulsos da Espanha passaram a ser lentamente absorvidos e desapareceram como entidade. Em seu lugar surgiram os judeus orientais, um povo asiático, que nunca teve a menor conexão com a Palestina.

E de repente o seu quartel-general mundial desapareceu. Segundo Dr. Kastein “deixou de existir”.


GOVERNO MUNDIAL SEM ENDEREÇO
  
Muita coisa, entretanto indicava que não era bem assim, que o quartel-general judeu não deixou de existir. Porém passou a ser oculto após 1772, depois que a Polônia foi dividida e a maior parte deles ficou sob governo russo. Existira durante 2.500 anos e não era de se supor que repentinamente desaparecesse. De fato pôde ser percebido quando Napoleão convocou “O grande Sanhedrin” em 1807, para saber se contaria com a lealdade dos judeus franceses ou não. O próprio Dr. Kastein revelou que “no século 19 se formou uma Internacional Judaica”.

O século 19 foi uma era de conspirações revolucionárias, especialmente da comunista e da sionista que no século seguinte adquiriram importância relevante. Também foi daí que o gueto físico passou a ser substituído pelo gueto mental: o medo do “antissemitismo”. Nas famílias judaicas a grande pergunta passou a ser: a quem apoiar, Comunismo ou Sionismo. Acabaram favorecendo aos dois. O Comunismo deveria acabar com todas as nações e o Sionismo era destinado a construir uma. O governo mundial passou a ser um objetivo firmemente perseguido durante todo o século passado.


REVOLUÇÃO MUNDIAL E RAÇA SOBERANA

O estadista inglês Benjamin Disraeli (judeu batizado), disse que os judeus estavam por detrás de todas as revoluções de meados do século (1848) e haviam tido participação significativa na Revolução Francesa. Entretanto, Reed não conseguiu detectar liderança judaica nas intrigas iniciais. Eram sociedades secretas, especialmente dos Jacobinos, que representaram os papéis principais. Suas origens podiam ser encontradas no professor alemão Adam Weishaupt, que em 1776 fundou a Ordem dos Iluminados, movimento oculto dirigido contra governos cristãos. Logo havia infiltrado toda a maçonaria europeia e depois se estendeu à América. A conspiração dos Iluminados, acidentalmente descoberta pelo governo bávaro em 1787, seguia a um programa que continha, quase que palavra por palavra, o mesmo texto de “Os Protocolos dos Sábios do Sião” (segundo Nesta Webster). Este conteúdo também pode ser reconhecido nas teorias da Revolução Russa.

A Revolução Russa foi sem sombra de dúvida a primeira de origem judaica, (cerca de 90% dos postos de chefia eram ocupados por judeus). Esta revolução, em paralelo à Primeira Guerra Mundial, foi a primeira e clara evidência de que “Os Protocolos dos Sábios de Sião” estão sendo seguidos literalmente em todos os mais importantes acontecimentos mundiais.

Reed ainda cita uma série de outros exemplos que comprovam ser aquele escrito uma profecia exata do futuro próximo ou um plano assustador de conquista mundial. (Veja o capítulo “The Protocols” no livro de Reed e o texto completo dos Protocolos sob “Links” e “More” no portal www.controversyofzion.info ). Pode ser que nunca venha a ser provada que sejam judaicos, ou não. Mais importante é, segundo ressalta Reed, que foram principalmente dissidentes judeus que advertiram sobre sua existência. Ele menciona vários. Mas que a formação de um governo mundial está em andamento, isto nos é comprovado diariamente.

Knud Bjeld Eriksen, 6 de fevereiro de 1998



Site de Knud Bjeld Eriksen: https://www.controversyofzion.info/ 

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