Sionismo - por Richard James Horatio Gottheil (Jewish Encyclopedia) - parte 7

 Continuação de Sionismo - por Richard James Horatio Gottheil (Jewish Encyclopedia) - parte 6

Richard James Horatio Gottheil

O Congresso da Basileia

            A despeito de toda oposição Herzl continuou a elaboração da política colocada à frente no “Judenstaat”. A primeira parte de seu programa foi a convocação de um congresso para os judeus e organizações judaicas que simpatizavam com o novo movimento. Este congresso era para ter sido realizado em Munique; mas a Kultusvorstand da congregação de Munique informou ao comitê que tinha estado encarregado da realização do evento que deveriam mudar o ponto de encontro. Em face desta atitude determinada em parte pelos líderes da comunidade, o lugar de encontro foi mudado em julho para Basiléia. Neste congresso haviam 204 delegados. Foi notável que duas lojas da B’nai B’rith na Romênia enviaram dois delegados; enquanto as organizações inglesas Chovevei Zion não estavam representadas, alegando como justificativa que o congresso era “perigoso”. Dificuldades adicionais ocorreram na realização deste congresso. A parte VII do primeiro volume de “Die Welt” tinha sido confiscada pelas autoridades austríacas. A maioria dos jornais da Europa tinha estado ativamente opostos ao sionismo, enquanto que parte da imprensa diária a qual estava de alguma forma controlada por judeus prosseguiu com uma consistente política de silêncio. Entre os delegados estavam representantes de várias organizações nacionais judaicas, embora a maioria dos membros vieram através de seus próprios esforços. As grandes organizações judaicas beneficiarias da Europa e América estavam totalmente sem representação; e, com uma ou duas exceções elas se mantiveram completamente livres de qualquer conexão com o sionismo. Todavia, um número de notórios cristãos, cujos interesses eram ou puramente humanitário ou teológico, testemunharam por seu comparecimento, com gentil interesse, no qual grandes seções do mundo não-judeu foram trazidas para o movimento. Entre eles estavam Dunant, o fundador da Cruz Vermelha; o reverendo M. Mitchell; reverendo Hechler, capelão da embaixada britânica em Viena; Barão Manteuffel; coronel Conde Bentinck; e o Dr Johannes Lipsius, o editor do “Der Christlich Orient”. Este Primeiro Congresso foi antes de tudo uma manifestação; embora a organização do movimento foi iniciada lá e um número de proposições feitas as quais foram realizadas em um período subsequente; por exemplo, a promoção do estudo da língua e literatura hebraica, a discussão de qual o plano para uma proposta de escola superior judaica em Jaffa ou Jerusalém que foi realizada; a formação de uma organização escolar geral hebraica e uma comissão especial para literatura (rabino chefe da Bulgária Ehrenpreis); a formação de um fundo nacional judaico (professor Shapira de Heidelberg). Neste congresso o Programa da Basiléia foi elaborado, o qual afirma ser o objetivo do sionismo o “estabelecer para o povo judaico um lar legalmente publicamente assegurado na Palestina (ver Theodor Herzl em “Contemporany Review”, 1897, páginas 587-600; tradução alemã de “Der Baseler Congress” Viena, 1897).

 

Propaganda após o primeiro congresso

            Entre o Primeiro e o Segundo Congresso o Actions Committee eleito ocupou-se ele mesmo em promover a propaganda pelos meios de um número de panfletos, tais como os redigidos por Herzl e Nordau no Primeiro Congresso; “Das Ende der Juden Noth” {O fim da necessidade dos judeus}, por York-Steiner, em alemão, hebreu, e iídiche; o panfleto de Nordau “Ueber die Gegner des Zionsismus” {Sobre os oponentes do sionismo}; e um panfleto colocando a frente as direções do sionismo, impresso em hebreu, árabe e francês para uso no Oriente. Ele {o Actions Committee} promoveu também a organização de vários grupos que tinham surgido; e ele tomou as primeiras medidas para a fundação do Jewish Colonial Trust. Uma conferência introdutória do Actions Committee, junto com alguns líderes de vários países, foi realizada em Viena, no mês de abril de 1898; e o Segundo Congresso ocorreu em Basiléia entre 18-31 de agosto daquele ano. A propagação do movimento pode ser medida pelo número de sociedades e grupos  sionistas que vieram desde o Primeiro Congresso:

País	Segundo	Primeiro	Total
Rússia	350	23	373
Áustria	176	42	218
Hungria	32	228	260
Romênia	100	27	127
Inglaterra	12	14	26
Alemanha	25	-------------	25
Itália	12	9	21
Bulgária	15	1	16
Suíça	6	-------------	6
França	3	-------------	3
Bélgica	2	-------------	2
Turquia	2	-------------	2
Dinamarca	1	-------------	1
Sérvia	1	-------------	1
Grécia	1	-------------	1
Egito	2	-------------	2
Transvaal	6	-------------	6
América	50 Nova Iorque 26;  Chicago 8	10	60

           

Uma conferência preliminar russa tinha sido feita em Varsóvia na qual 140 delegados participaram, e uma segunda foi realizada na Basiléia, sendo os participantes rabinos ortodoxos, presidido pelo Haham {estudioso} M. Gaster de Londres. Mais de quarenta telegramas de adesão foram recebidos de rabinos ortodoxos; e além de um número de rabinos da Rússia, estavam também presentes representantes dos hassídicos {movimento judaico oriundo do judaísmo ortodoxo}. Um especial comitê de colonização na base do consentimento do governo turco; e um acordo foi alcançado para a formação do Jewish Colonial Trust, um comitê de nove integrantes foi apontado para este propósito, com o Dr. Wolgssohn de Colônia na liderança. A fundação de uma nação de fala hebraica foi proposta pelo rabino chefe da Bulgária, Ehrenpreis, e a resolução sobre a “Kultur”, proposta pelo Haham Gaster, cuja referência tem acima sido feita, foi aceita.

 

Os terceiro e quarto congressos

            O Terceiro Congresso, da mesma forma, ocorreu na Basiléia, entre 15 e 18 de 1899. Foi aqui que Herzl anunciou que seus esforços estavam centrados em receber uma carta do sultão. O relatório do Actions Committee mostrou que o número de sociedades na Rússia (877) tinha aumentado em 30 por cento e em outros países em 25 por cento. Os contribuintes em {moeda} shekel perfaziam mais que 100.000, os quais significavam que provavelmente um quarto de milhão de judeus foram ativamente identificados com o movimento sionista. Todos os sionistas Chovenei na Romênia tinham se tornados membros do congresso. Um novo esquema de organização foi submetido, o qual tinha por objetivo a construção de uma estrutura interna do movimento. A questão “Kultur” {questão da relação do sionismo para a moderna educação e para o moderno ponto de vista} foi seguidamente discutida, na tentativa de fazer claro que “Kultur” em nenhum meio militava contra o judaísmo em qualquer forma. A questão da colonização no Chipre foi trazida por Davis Trietsch, que tinha realizado uma conferência preliminar para considerar o propósito; mas ele não foi permitido prosseguir com a questão no congresso aberto, a grande maioria dos membros sendo decididamente avessa mesmo a uma consideração da proposta.

            O Quarto Congresso foi transferido para Londres, onde ocorreu no Quenn’s Hall entre 13 e 16 de agosto de 1900. A transferência foi feita com uma visão para influenciar a opinião pública britânica ainda mais, como em nenhum país tinha a propaganda sido recebida pelo público geral com mais compreensão ou com maior simpatia. Durante o ano que tinha transcorrido as sociedades russas tinham aumentado para 1.034, enquanto as da Inglaterra para 38, e aquelas dos Estados Unidos para 135; enquanto num pequeno país como a Bulgária existia não menos que 42 de tais sociedades.

Tradução e palavras entre chaves e grifos por Mykel Alexander

Continua em Sionismo - por Richard James Horatio Gottheil (Jewish Encyclopedia) - parte 8

Fonte: Richard Gottheil, Jewish Encyclopedia, volume 12, FUNK AND WAGNALLS COMPANY, Nova Iorque, 1905. Entrada ZIONISM.

Consulta de apoio na versão on-line: https://www.jewishencyclopedia.com/articles/15268-zionism#anchor4

Sobre o autor: Richard James Horatio Gottheil (1862 -1936) foi um judeu inglês, acadêmico (graduação na Columbia College em 1881, doutorado em Leipzig em 1886). Também foi rabino nos EUA. De 1898 a 1904, foi presidente da American Federation of Zionists e trabalhou com Stephen S. Wise e Jacob De Haas. Depois de 1904, ele foi vice-presidente da Sociedade Histórica Judaica Americana. Gottheil escreveu muitos artigos sobre questões orientais e judaicas para jornais e resenhas. Ele editou a Columbia University Oriental Series e Semitic Study Series. Depois de 1901, ele foi um dos editores da Jewish Encyclopedia. Ele escreveu o capítulo sobre sionismo que foi traduzido para o árabe e publicado por Najīb Al-Khūrī Naṣṣār em seu jornal Al-Karmil e também na forma de um livro em 1911.

            Entre suas obras estão The Syriac grammar of Mar Elia Zobha (1887) e Zionism (1914).

Fonte as informações sobre o autor: Wikipedia em inglês, consulta em 24 de julho de 2020:

 https://en.wikipedia.org/wiki/Richard_James_Horatio_Gottheil

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