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| David McCalden |
Uma
das verdades históricas de estimação indiscutíveis de hoje é que o chanceler
alemão Adolf Hitler defendeu a “Técnica da Grande Mentira” para desacreditar e
confundir os oponentes políticos. Contudo, um exame mais de perto dos escritos
do líder alemão mostra uma abordagem um tanto diferente. Nas páginas 134 e 173
de Mein Kampf (My Stuggle) (edição Hurst & Blackett, 1942;
reimpressão disponível na Angriff Press, PO Box 2726, Hollywood, CA 90028, $
10) Hitler ecoa o filósofo alemão Schopenhauer e alega que os Judeus é que são “Os
Grandes Mestres das Mentiras.” Em nenhum ponto ele próprio defende a “Técnica
da Grande Mentira.” Ao contrário, ele critica os judeus por alegadamente
adotarem a técnica eles próprios. É irônico que o próprio Hitler tenha sido
vítima póstuma dessa tática.
Hitler
não foi o único a ter sofrido dessa forma. Mesmo os historiadores vivos são mal
interpretados. Assim também são os livros de história e as principais obras de
referência. Vamos agora examinar alguns exemplos recentes.
Livros de referência
A edição de 1975 do Guiness
Book of World Records pelos gêmeos McWhirter (Bantam, Nova York, 1975) fez
a seguinte referência em “Crime & Punishment” (página 391):
NAZI GERMANY {ALEMANHA NAZISTA}. No campo de extermínio SS conhecido como Auschwitz-Birkenau (Oswiecim-Brezinka), perto de Oswiecim, no sul da Polônia, onde um mínimo de 900.000 pessoas (a estimativa soviética é de 4.000.000) foram exterminadas de 14 de junho de 1940 a 29 de janeiro de 1945, o maior número de mortos em um dia foi de 6.000. ... O ex-deputado francês, Professor Paul Rassinier, um sobrevivente de Buchenwald e titular da Medaille de la Résistance, publicou evidências em 1964 de que a contagem total de mortes de judeus não poderia ter excedido 1.200.000, em oposição ao valor amplamente aceite de 6.000.000.
Nas
edições seguintes, a referência a Rassinier foi omitida. Escrevi para Norris
McWhirter (seu irmão foi assassinado pela gangue terrorista do Exército
Republicano Irlandês) em Guiness Superlatives Ltd., 2 Cecil Court, Enfield,
Middlesex EN2 6DJ, Inglaterra, e perguntei por que isso tinha sido feito. Em 28
de abril de 1980, ele respondeu que era porque “as estimativas que atribuímos a
Rassinier simplesmente não são aceitas por aqueles que também descontam as
estimativas soviéticas. Se você quiser me informar sobre os nomes de agências
autorizadas que ainda aceitam a estimativa de Rassinier eu terei o maior prazer
em renovar o contato com elas.” Encaminhei para McWhirter os nomes e
universidades de vários acadêmicos Revisionistas importantes, mas até agora
nenhum deles teve contato a partir dele.
Historiadores
O
historiador {na verdade, um pesquisador em fontes primárias, embora sem
graduação acadêmica em história} britânico David Irving também tem caído vítima
dessa tática de reescrever a história. Na introdução de Hitler's War
(Viking, 1977; disponível no IHR por US $ 19,00), Irving relata como a edição
alemã do livro foi censurada pela editora alemã Ullstein. Ele descreve:
A mesma empresa de Berlim também publicou meu livro pouco depois, sob o título Hitler & Seine Feldherren; seu editor-chefe achou muitos dos meus argumentos desagradáveis, até mesmo perigosos, e sem me informar, suprimiu ou mesmo os reverteu: em seu texto impresso, Hitler não havia dito a Himmler que não era para haver “nenhuma liquidação” dos judeus (em 30 de novembro de 1941); ele o tinha dito para não usar a palavra “liquidar” publicamente em conexão com seu programa de extermínio. Assim, a história é falsificada! (Minha sugestão de que publicassem a nota de Himmler como um fac-símile foi ignorada.) Proibi a impressão do livro dois dias após seu lançamento na Alemanha. Para explicar suas ações, os editores de Berlim argumentaram que meu manuscrito expressava alguns pontos de vista que eram “uma afronta à opinião histórica estabelecida” em seu país.
A
referência de Irving a um “programa de extermínio” é parte de seu esforço
pragmático para continuar a ter seus livros publicados pela Madison Avenue
navegando em um rumo muito estreito entre a verdade e a aceitabilidade
comercial. É pensado improvável por muitos observadores que Irving seja
enganado por um boato ou notícia exagerada como os “seis milhões.”
De
passagem, é interessante ler a avaliação de Irving das “memórias” ou “diários”
de muitas pessoas de grande importância {dramatis personae no texto original} do
Terceiro Reich. Muitos deles são ficção, ele mostra.
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{O historiador tcheco-alemão Hellmut Diwald (1924-1993) teve sua obra Geschichte der Deutschen (história dos alemães) cerceada e deformada pela patrulha que atende aos interesses do judaísmo internacional, afrontando assim a razão, a lógica e a ciência no melhor que o Ocidente possui em suas tradições} |
Em
outubro de 1978, a editora alemã Propylaeen Verlag publicou o massivo Geschichte
der Deutschen (História dos Alemães) do professor Hellmut Diwald. Diwald é
professor de história na Universidade Friedrich-Alexander em Erlangen e é bem
conhecido na profissão histórica alemã desde que fez seu doutorado com o
historiador judeu-alemão Hans-Joachim Schoeps há mais de 20 anos. No entanto,
as credenciais de Diwald não foram suficientes para autenticar algum ceticismo brando
que ele expressou sobre o “Holocausto” em duas páginas do livro de 766 páginas
(164 e 165). Uma cacafonia de protesto foi cantada à tirolesa dos minaretes
políticos e editoriais em toda a pátria, e o editor (parte da combinação de
Axel Springer) concordou rapidamente em fazer as pazes. A venda da primeira
edição foi interrompida e as cópias restantes retiradas. Uma nova edição foi
substituída, com as duas páginas ofensivas reescritas com vivacidade e apressadamente
para se conformar à linha “correta.” Este foi somente o começo da reescrita do
livro: Springer anunciou que no outono de 1979 o livro não seria “reconhecível”
(Der Spiegel, 4 de dezembro de 1978).
Livros populares
Livros
não acadêmicos também estão sujeitos a reescrita. Em 1971, a Berkley Publishing
Corporation de Nova York (uma subsidiária da Putnam) publicaria um livro
intitulado Lansky, de Hank Messick. Presumindo ingenuamente que o que
era bom para os judeus é bom para os gentios, os editores criaram a capa e os
anúncios promocionais com um slogan traduzido de uma resenha anterior de um
livro em hebraico no Ha'aretz, um jornal israelense.
Infelizmente,
a tradução dizia: “Os judeus controlam o crime nos Estados Unidos.” O anúncio
apareceu apenas uma vez no New York Times antes de o balão subir. A Liga
Sionista Anti-Difamação {Anti-Defamation League, no original em inglês}
imediatamente contatou os editores para “primeiro apelar à razão” de acordo com
o Boletim da ADL de outubro de 1971. Quando esse “apelar à razão” não trouxe
algo como uma resposta positiva, a ADL adotou táticas diferentes, e em ritmo presto,
o slogan tanto no anúncio ofensivo como na capa do livro tornou-se “a turba
mafiosa manda na América e Lansky manda na turba mafiosa” {The Mob Runs America
and Lansky Runs the Mob, no original em inglês}
Jornais
Os
jornais também estão sujeitos ao “revisionismo” sionista. No New York Times
de 22 de fevereiro de 1948, uma reportagem sobre o golpe judaico na Palestina
deu uma cifra de população de 15 a 18 milhões de judeus no mundo. Esse número,
é claro, tornaria os “Seis Milhões” {de judeus alegadamente assassinados
conforme a narrativa do alegado Holocausto} um absurdo demográfico, já que
havia 15 milhões de judeus no mundo em 1940. Imediatamente, o lobby sionista “apelou
para a razão” dos editores e, quatro dias depois, o seguinte codicilo foi
publicado:
O artigo do domingo passado estimou incorretamente a população judaica do mundo em 15 a 18 milhões. Nenhum censo foi realizado desde a guerra, e as estimativas são apenas aproximadas, mas a maioria das autoridades concorda que os massacres de judeus em em atacado por Hitler durante a guerra reduziram a população judaica a talvez 12 milhões hoje.
Sentindo
que algo estava podre no estado de publicação, o ardente judeu antissionista
Benjamin Freedman investigou o caso em 1959. Em seu boletim Common Sense
de 1º de maio de 1959, ele descreveu como foi autorizado a visitar os
escritórios do {New York} Times “por cortesia do Sr. Arthur Hays
Sulzberger” (naquela época, um tanto judeu antissionista), a fim de examinar o
arquivo de referência do artigo original. Ele reivindicou ter se encontrado com
o Editor Militar, Hanson Baldwin, que lhe mostrou “os resultados das buscas
investigativas (dele {Hanson Baldwin}).”
Oito
anos depois, um escritor sionista, Morris Kominsky, investigou a investigação
de Freedman. Baldwin desta vez afirmou que ele nunca tinha encontrado Freedman,
até onde podia se lembrar, e que os números originais foram simplesmente
retirados da edição de 1948 do World Almanac. O caso é discutido
longamente no livro de Kominsky The Hoaxers, Brandon Press (nenhuma
relação!), Boston, 1970.
Vozes
Mesmo
as vozes podem ser falsificadas. Muitas pessoas têm sentido seus pulsos
acelerarem conforme eles ouvem o famoso discurso de Sir Winston Churchill
implorando à população britânica que “lutasse nas praias, etc.” Churchill fez o
discurso na Câmara dos Comuns, mas como a transmissão das Casas do Parlamento
não era permitida, o discurso teria de ser apresentado novamente para os
ouvintes da rádio BBC. Como as questões de estado eram mais urgentes, um ator
foi engajado para ler o discurso ao invés. Seu nome era Norman Shelley, e ele
tinha já estabelecido uma pequena reputação como um imitador de Churchill. O
primeiro-ministro aprovou a falsificação e mesmo elogiou Shelley por sua
precisão. “Muito bom,” disse Churchill, “ele até acertou meus dentes,”
referindo-se ao barulho de batidas de suas dentaduras.
 |
| {Winston Churchill em 1943. Seu mais famoso discurso foi pronunciado por outra pessoa, Norman Shelley. Por quase quarenta anos esse fato foi omitido na mídia americana. Foto a partir da Wikipedia em português, domínio público.} |
A
falsificação permaneceu um segredo por 39 anos, até que Shelley contou sobre
seu papel durante uma entrevista para o London Daily Mail. Shelley
morreu em 22 de agosto de 1980, e seu obituário no Los Angeles Times de
25 de agosto foi a primeira vez que leitores americanos foram apresentados a
essa história espantosa.
Revistas
No
início deste ano, a principal organização sionista na Grã-Bretanha, o Conselho
de Deputados dos Judeus Britânicos {The Board of Deputies of British Jews},
emitiu um protesto contra um artigo na History Today, uma publicação
mensal de primeira importância. A edição de janeiro de 1980 continha um artigo
intitulado “A Nazi Travels to Palestine” descrevendo a interface entre o
governo nazista e os sionistas na Palestina durante a guerra. O artigo foi
escrito por um judeu, Dr. Jacob Boas, mas explorou uma linha da história a qual
o Conselho considerou que seria melhor não ser explorada. Outro historiador
judeu, Dr. Geoffrey Alderman, saltou em defesa de Boas e emitiu uma declaração:
A ação tomada pelo Conselho em relação ao artigo é, a meu ver, outro reflexo de um perigoso antiintelectualismo que permeia o a estabelecida estrutura {establishment, no original em inglês} anglo-judaica e a qual é marcada por uma recusa em enfrentar realidades ou em ter crenças acalentadas questionadas desapaixonadamente: a crença neste caso sendo, suponho, que judeus e nazistas não poderiam ter algo em comum. Li o artigo e, como judeu, sionista e, devo adicionar, historiador profissional, não faço exceções a ele de forma alguma. Quanto aos protestos feitos pela Diretoria sobre a forma como o artigo foi divulgado, isso é realmente muito mesquinho para exigir mais comentários.
Jewish
Chronicle
4 de janeiro de1980
O
próprio Professor Alderman veio a estar sob fogo pelos Deputados em 1978 por
revelar em uma carta ao London Times que alguns judeus votaram na Frente
Nacional. Ele foi “severamente condenado” pelos deputados por “revelar
publicamente” descobertas com teor de sensibilidade. Contudo, ele ainda mantém
seu cargo de meio período como membro do Comitê de Pesquisa do Conselho de
Deputados
Fotos
A
área da fotografia vale um livro inteiro em si.
Como
Udo Walendy mostra em seu Faked Atrocities (IHR, $ 5,00), muitas fotos
de “atrocidade” têm sido falsificadas ou legendadas arbitrariamente. O
Institute for Historical Review está atualmente compilando um dossiê de fotos
que são recicladas em muitos livros exterminacionistas com uma descrição
diferente como legenda a cada vez. Essas descobertas serão publicadas posteriormente.
Mas, por enquanto, que melhor descrição dos usos da fotografia falsa nós
poderíamos ter, senão aquela colocada a frente pela exterminacionista Lucy
Dawidowicz em seu artigo “Visualizando o Gueto de Varsóvia: Imagens nazistas
dos Judeus, Refiltered pela BBC, {“Visualizing the Warsaw Ghetto: Nazi Images
of the Jews, Refiltered by the BBC”}” o qual foi publicado no SHOAH: A
Review of Holocaust Studies and Comemorations, University of Bridgeport, CT
06602:
Hoje nós vivemos em uma era de fotomania, onde as fotos são consideradas a chave mágica para destrancar as portas do passado, as quais somente o mais árduo estudo da história tinha previamente sido capaz de abrir. Hoje em dia, as pessoas consideram as imagens como a essência da verdade, esquecendo-se de que, como os documentos escritos, a câmera falsifica a realidade objetiva porque cria sua própria ilusão de realidade. Muitas vezes as fotos foram feitas para servir aos usos da propaganda. Fotografia seletiva, tema posado ou encenado, truques técnicos do comércio os quais trazem à existência temas inexistentes – esses são os modos padrão pelos quais a câmera é feita para mentir. Muitas vezes a câmera serve a fins que não contribuem nem para a verdade da arte nem para a verdade da história.
(sic!)
Brinquedos
O
controle do pensamento sionista se estende até o jardim de infância. Uma
campanha de dois anos do Congresso Judaico Americano resultou na eliminação de
brinquedos de guerra com suásticas por fabricantes de brinquedos americanos.
Revell de Venice, CA e Lindberg de Skokie, IL foram os primeiros a “suspender a
fabricação de brinquedos com o brasão da suástica” e o maior fabricante, Mattel
de Hawthorne, CA, logo em seguida. O Diretor do AJC {American Jewish Congress},
Julius Schatz, exultou regozijante:
Nós consideramos a ação da Mattel ser uma grande vitória em nosso esforço para desencorajar a produção de tanques de brinquedo, aviões, navios e outros objetos militares carregando o símbolo da destruição de seis milhões de judeus e milhões de outros. O anúncio da Mattel justifica vindica postura ... Nenhum distintivo ou símbolo na história humana é uma lembrança tão horrível de bestialidade quanto a suástica. Ainda, essas insígnias de sede de sangue, de pele humana transformada em abajures, de milhões de homens e mulheres e crianças abatidos como gado, estão estampadas em brinquedos que são vendidos aos milhões para crianças americanas ... é também uma questão de proteger os jovens e crianças vulneráveis da contaminação de brinquedos de guerra com suásticas, jogando jogos de guerra que irão simular a máquina de guerra nazista.
B'nai
B'rith Messenger
15 de junho de
1979
Assim,
de um golpe, a história de Toytown é reescrita, com a exclusão de um dos
aspectos mais essenciais de qualquer cenário de batalha de sala de jogos ou sala
de cenário {sandbox} de batalha: os vilões {The Bad Guys}. O Sr. Schatz não
apenas garantiu que jovens americanos impressionáveis não seriam capazes de
reencenar as passeatas de Nuremberg, com desfiles de voos de esquadrões de
Stukas e Messerschmidts estampados com a suástica, nem mesmo o golpe de
Munique, com “a insígnia da sede de sangue” ostentada no lado do Personenwagen
nazista {carro de passageiros nazista}, mas ele também determinou que os
mocinhos {Good Guys} nas cenas de batalha estarão lutando com ... outros
mocinhos {Good Guys}!
Presumivelmente,
a ADL {Liga Anti-Difamação, Anti-Defamation League, no original em inglês} e
outros sionistas também adotam essa atitude paternalista para conosco, adultos.
Pareceria através de toda evidência que eles nos consideram intelectualmente
como crianças em uma sala de jogos {sandbox, no original em ingles} que
precisam ser protegidas de coisas que podem influenciar nossos pequenos
cérebros vulneráveis e impressionáveis. Resta saber por quanto tempo mais os
acadêmicos americanos estão preparados para tolerar essa situação. Conforme um
consórcio de organizações de liberdade civil pontificou em um processo amicus
curiae {ou, amigo da corte, é uma expressão latina utilizada para
designar o terceiro que ingressa no processo com a função de fornecer subsídios
ao órgão julgador}[1]
movido contra o Conselho Escolar de Varsóvia, IN recentemente:
A escola pública deve ser um mercado livre e vibrante de ideias. Na verdade, se o “direito de ler e ser exposto a pensamentos polêmicos” não pode florescer em qualquer lugar da escola, estão desabrigadas as perspectivas de que irão florescer sempre em qualquer lugar na sociedade.
(sic, sic e sic
novamente!)
Infelizmente,
essa ideia nobre não atrai nosso velho amigo Yaakov Riz, cujo Museu do
Holocausto no porão mencionamos na página 132 de nossa edição do verão de 1980.[2] O Sr. Riz escreveu à Jewish
Press em 5 de setembro de 1980 para apontar como “o Talmud nos ensina como
usar a propaganda visual.” Ele cita uma passagem do Talmud onde os anjos
Gabriel e Miguel enganaram Deus para que afogasse os ímpios egípcios, mostrando-lhe
um tijolo egípcio e uma criança judia morta. Riz defende vigorosamente o uso do
mesmo truque para combater os perversos “árabes, nazistas e comunistas” que, de
outra forma, estão “ganhando sua campanha de ódio imunda contra Israel e os
judeus americanos.” {em rigor com para com a verdade é preciso registrar que tais citações alegadas à Yaakov Riz não pude encontrá-las ao conferir a Jewish Press de 5 de setembro de 1980} Alguém pode se perguntar quais artifícios talmúdicos Riz e sua
coorte já usaram?
Tradução
e palavras entre chaves por Mykel Alexander
[1] Nota de Mykel Alexander: Ver:
- Os amigos da corte: requisitos para admissão,
funções e limites, segundo a jurisprudência do STJ, 22 de agosto de 2021, STJ.jus.
[2] Nota de Mykel Alexander: Ver:
- Human Soap, por Richard Harwood (pseudônimo aqui de David
McCalden) & Ditlieb Felderer, The Journal for Historical Review,
volume 1, número 2, verão de 1980, página 132.
http://www.ihr.org/jhr/v01/v01p131_Harwood.html
Fonte: The big lie technique in the sandbox, por Lewis
Brandon (pseudônimo de David McCalden), The Journal for Historical Review,
primavera de 1981, volume 2, nº 1, página 35.
http://www.ihr.org/jhr/v02/v02p-35_Brandon.html
Sobre o autor: David McCalden
(1951-1990) nasceu em Belfast, Irlanda do Norte. Frequentou a Universidade de
Londres, Goldsmiths College, graduando-se em 1974 com um Certificado em
Educação (Sociologia). Ele ajudou a organizar Hunt Saboteurs, um grupo contra
caçadores de raposas, e editou seu diário. Em meados da década de 1970, ele
atuou no National Front, um grupo nacionalista britânico. Por um tempo foi
editor do Nationalist News e colaborador regular do
jornal Britain First. David McCalden foi um ardente defensor dos
direitos e interesses da população protestante da Irlanda do Norte. McCalden
era um enérgico e tenaz intelectual que fez carreira no desconfortando os confortáveis
e cômodos pontos de vista, ele se deliciava em desafiar de forma combativa as
suposições ortodoxas, sendo fervorosamente antiautoritário e um defensor
intransigente da liberdade de expressão e da investigação aberta.
Um ponto marcante
em sua relativamente breve vida foi o de ser o fundador do Institute for
Historical Review. Por dois anos e meio, e trabalhando com o pseudônimo de
“Lewis Brandon.” McCalden foi o primeiro diretor do IHR. Ele organizou a
primeira “Conferência Revisionista Internacional,” a principal reunião pública
do IHR, realizada em setembro de 1979 na Northrop University, perto de Los
Angeles. Ele supervisionou a produção de livros, fitas e folhetos revisionistas
e fez aparições em programas de rádio. Em 1980 e no início de 1981, ele editou
o Journal of Historical Review do IHR.
McCalden foi o
autor de vários livretos, incluindo Nuremberg and Other War Crimes
Trials, que apareceu em 1978 com o pseudônimo de “Richard Harwood
(pseudônimo também usado pelo bacharel em História Richard Verral),” Exiles
From History e The Amazing, Rapidly Shrinking ‘Holocaust’ (1987).
Ele também produziu um vídeo baseado em suas visitas a Auschwitz e os locais de
outros campos alemães durante a guerra, e seu exame cético das alegadas
“câmaras de gás” dali.
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Relacionado, leia também:
A Mendacidade de Sião - por David McCalden {escrito sob o pseudônimo Lewis Brandon}
A mentira a serviço de “um bem maior” - Por Antônio Caleari
Liberdade para a narrativa da História - por Antonio Caleari
Revisionismo e Promoção da Paz - parte 1 - por Harry Elmer Barnes
Revisionismo e Promoção da Paz - parte 2 - por Harry Elmer Barnes
Sobre a importância do revisionismo para nosso tempo - por Murray N. Rothbard
A vigilante marcação pública no revisionismo - parte 1 - por Harry Elmer Barnes
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