domingo, 22 de março de 2020

Coronavírus COVID-19: “Made in China” ou “Made in America”? por Michel Chossudovsky


 Michel Chossudovsky

Trump afirma que o coronavírus foi “Made in China” [Feito na China]. E que a China ameaça a América. O presidente dos EUA quer que os americanos acreditem que a pandemia de coronavírus carrega o rótulo “Made in China”. O secretário de Estado Mike Pompeo se refere a ele como o “coronavírus Wuhan”. “A grande Mentira” começou em 30 de janeiro, quando o Diretor Geral da OMS pressionado por poderosos interesses econômicos dos EUA declarou uma emergência de saúde pública global com apenas 150 “casos confirmados” (pela OMS) fora da China, com apenas seis casos nos EUA. E isso foi chamado de pandemia.

A “Mídia falsa” imediatamente entrou em alta velocidade. A China foi responsabilizada por “espalhar a infecção” em todo o mundo.

No dia seguinte (31 de janeiro de 2020), Trump anunciou que negaria a entrada nos EUA de cidadãos chineses e estrangeiros “que viajaram pela China nos últimos 14 dias”. Isso desencadeou imediatamente uma crise nas viagens aéreas, transporte, relações comerciais EUA-China, bem como transações de frete e transporte marítimo.

Enquanto o rótulo de coronavírus “Made in China” serviu de pretexto, o objetivo não dito era trazer a economia chinesa de joelhos.

Foi um ato de “guerra econômica”, que contribuiu para minar tanto a economia da China quanto a da maioria dos países ocidentais (aliados dos EUA), levando a uma onda de falências, sem mencionar o desemprego, o colapso da indústria do turismo. etc.

Além disso, o rótulo de coronavírus “Made in China” de Trump quase imediatamente a partir do início de fevereiro desencadeou uma campanha contra etnia chinesa em todo o mundo ocidental.


Etapa 2.0: “Infecções transmitidas pelos europeus”?

Em 11 de março, uma nova fase foi lançada. O governo Trump impôs uma proibição de 30 dias aos europeus que entraram nos Estados Unidos através da suspensão de viagens aéreas com a UE (com exceção da Grã-Bretanha).

Os Estados Unidos estão agora travando sua “guerra econômica” contra a Europa Ocidental, enquanto usam o COVID-19 como justificativa.

Os governos europeus foram cooptados. Na Itália, prevalece um bloqueio, ordenado pelo Primeiro Ministro, tal que grandes cidades do norte da Itália, incluindo Milão e Torino, fecharam literalmente.

Confusão, medo e intimidação prevalecem.


É um “dano causado na América”

Final de fevereiro: A manipulação financeira caracteriza as transações no mercado de ações em todo o mundo.

O valor das ações das companhias aéreas cai durante a noite. Aqueles que tiveram “conhecimento prévio” da decisão de Trump de 11 de março de proibir voos transatlânticos de países da UE ganharam um pacote de dinheiro. É chamado de “venda a descoberto” no mercado de derivativos {negócios de alto risco com probabilidade de falharem em retribuir o investimento}, entre outras operações especulativas. Especuladores institucionais, incluindo fundos de hedge {investimentos nos redutos especulativos alternativos} com “informações privilegiadas”, já haviam feito suas apostas.

De maneira mais geral, ocorreu uma transferência massiva de riqueza monetária, entre as maiores da história mundial, levando a inúmeras falências, sem mencionar a perda de economias ao longo da vida projetadas pelo colapso dos mercados financeiros.

Esse processo está em andamento. Seria ingênuo acreditar que essas ocorrências são espontâneas, baseadas nas forças do mercado. Elas são deliberadas. Elas fazem parte de um plano cuidadosamente elaborado que envolve poderosos interesses financeiros.


COVID-19: “Made in China” ou “Made in America”?

E agora surgiu uma nova bomba: a retórica da Casa Branca de acusar a China de espalhar o “vírus Wuhan” em todo o mundo foi refutada por relatórios japoneses e chineses. A análise científica revelada por Larry Romanoff[1] sugere que o vírus foi “Made in America”:
“Parece que o vírus não se originou na China e, de acordo com relatos em japonês e em outras mídias, pode ter se originado nos EUA. […] 
Em fevereiro, a reportagem japonesa da Asahi (impressa e TV) afirmou que o coronavírus se originou nos EUA, não na China[2], e que algumas (ou muitas) das 14.000 mortes americanas atribuídas à influenza podem ter resultado do coronavírus.



E em 12 de março, em uma declaração ao Congresso dos EUA (Comitê de Supervisão da Câmara), o diretor do CDC, Robert Redfield, “sem querer derramou o feijão”. Ele admitiu sinceramente que sim, alguns casos diagnosticados como gripe sazonal poderiam ter sido coronavírus.

Quando isso ocorreu? Em outubro, novembro? Qual é a cronologia. Vale ressaltar que a declaração de Redfield é corroborada por virologistas japoneses e taiwaneses. Dois países que são fortes aliados dos EUA.

 
Link para o vídeo: https://twitter.com/globaltimesnews/status/1237974799999062016 

Vale ressaltar que o virologista de Taiwan (referido acima)
“Declarou que os EUA recentemente [?] tiveram mais de 200 casos de ‘fibrose pulmonar’ que resultaram em morte devido à incapacidade dos pacientes de respirar, … Ele disse que … informou as autoridades de saúde dos EUA a considerar seriamente essas mortes como resultado do coronavírus,… [Ele] afirmou que o surto de vírus pode ter começado mais cedo do que se supunha, sugerindo “devemos olhar para setembro de 2019”. (citado em Larry Romanoff, op cit)
O Ministério das Relações Exteriores da China reagiu às declarações do CDC Robert Redfield sugerindo que o vírus poderia ter se originado nos EUA.

“Quando começou o ‘paciente zero’ nos EUA?” disse o porta-voz do Ministério das Relações Exteriores da China, Zhao Lijian.

Claro que “QUANDO” é a questão fundamental.
“Quantas pessoas estão infectadas, quais são os nomes dos hospitais? Pode ser o Exército dos EUA que trouxe epidemia a Wuhan. Seja transparente, nos devem uma explicação”
           Ver abaixo:



O mundo está na encruzilhada da mais grave crise social e econômica da história moderna

As pessoas no mundo todo estão sendo enganadas. Eles são informados: “Vai piorar”. Angela Merkel declarou, sem um pingo de evidência, que “70% da população alemã poderia contrair coronavírus se não for feito mais para impedir sua propagação”.

Em vários países, a economia fechou. Supermercados, shoppings, escritórios, fábricas, escolas, universidades estão paralisados. As pessoas estão confinadas em suas casas. O medo e a intimidação prevalecem.

Enquanto isso, coincidindo com o bloqueio do coronavírus na Itália, 30.000 soldados dos EUA foram despachados para a UE, nos jogos de guerra “Defenda a Europa 2020” da US-OTAN, contra a Rússia, no maior destacamento militar desde a Segunda Guerra Mundial. “O defensor poderia se tornar o invasor?…”[3]

Sejamos claros: a pandemia de coronavírus não é a “causa” dessa crise econômica e social em desenvolvimento. É o “pretexto” para a implementação de uma “operação” cuidadosamente projetada (apoiada pela desinformação da mídia) que desestabiliza as economias nacionais, empobrece grandes setores da população mundial e literalmente prejudica a vida de milhões de pessoas. Estamos lidando com “um ato de guerra”.

Embora o COVID-19 seja uma importante preocupação de Saúde Pública, o bloqueio juntamente com uma campanha de medo em andamento não constitui um meio eficaz de combater o vírus, ou seja, fornecendo assistência médica e serviços de saúde direcionados às pessoas afetadas.[4]


O que acontece depois: Os potenciais impactos de um congelamento contínuo do comércio dos EUA com a China

A geopolítica é complexa. Como os eventos econômicos se desenrolam? Vamos nos concentrar brevemente nas relações EUA-China.

Aqueles que formularam a “guerra econômica não declarada” dos EUA contra a China não conseguiram visualizar a reação potencial à economia americana.


É um “Harakiri econômico”, ou seja, “Suicide American Style”

Em questão de meses, se as relações comerciais e os transportes normais EUA-China não forem retomados, os impactos nas economias nacionais dos países ocidentais poderão ser devastadores.

Uma grande parte dos produtos exibidos nos shoppings da América, incluindo as principais marcas, é “Made in China”.

“Made in China” é a espinha dorsal do comércio varejista nos EUA, que sustenta indelevelmente o consumo das famílias em praticamente todas as principais categorias de mercadorias, de roupas, calçados, hardware, eletrônicos, brinquedos, jóias, utensílios domésticos, suprimentos médicos, medicamentos e medicamentos prescritos, Aparelhos de TV, telefones celulares etc.

O “Made in China” também domina a produção de uma ampla gama de insumos industriais, tecnologia avançada, máquinas, materiais de construção, automotivo, peças e acessórios, etc., sem mencionar a extensa subcontratação de empresas chinesas em nome de conglomerados norte-americanos.

Enquanto os EUA têm um aparato financeiro poderoso e sofisticado (com capacidade de manipular o comércio e as bolsas de valores em todo o mundo), a economia real da América está em frangalhos.

A produção não ocorre nos EUA. Os produtores desistiram da produção.



O déficit comercial dos EUA com a China é fundamental para alimentar a economia de consumo orientada ao lucro, que depende de bens de consumo “Made in China”. Enquanto isso, a China detém grande parte da dívida pública dos EUA, que pode ser facilmente convertida em ativos reais da noite para o dia.

Neste momento da crise do coronavírus, os formuladores de políticas de Pequim estão plenamente conscientes de que a economia dos EUA é frágil e depende muito do “Made in China”. Além disso, a China ultrapassou os EUA em várias áreas de alta tecnologia, incluindo o 5G.



E com um mercado interno de 1,4 bilhão de pessoas, juntamente com um mercado global de exportação no âmbito da iniciativa “Belt and Road” [Cinto e Estrada], a economia chinesa terá uma vantagem.

Tradução por André Marques
Palavras entre chaves por Mykel Alexander


Notas


[1] Fonte utilizada pelo autor: “China’s Coronavirus: A Shocking Update. Did The Virus Originate in the US?
Japan, China and Taiwan Reports on the Origin of the Virus”, por Larry Romanoff, 04 de março de 2020, Global Research.

[2] Fonte utilizada pelo autor: “Japanese TV report sparks speculations in China that COVID-19 may have originated in US”, 13 de fevereiro de 2020, editor Liang Jun, Bianji, People's Daily Online.

[3] Fonte utilizada pelo autor: “In a Europe Closed Down by the Coronavirus the EU Opens its Doors to the US Army. Could the Defender become the Invader of Europe?”, por Manlio Dinucci, 12 de março de 2020, Global Research.

[4] Fonte utilizada pelo autor: Para mais detalhes ver: “COVID-19 Coronavirus ‘Fake’ Pandemic: Timeline and Analysis”, por Michel Chossudovsky, 08 de março de 2020, Global Research.



Publicado originalmente em 14 mar. 2020. Copyright © Prof Michel Chossudovsky, Global Research, 2020


Fonte em português, Sentinela - Mídia crítica independente, 22 de março de 2020.

Sobre o autor: Michel Chossudovsky (1946 - ), filho de judeus russos, graduado na Ecole internationale, Genebra, Maturité fédérale suisse, 1962;  Bacharel em Economia na Universidade de Manchester, Reino Unido em 1965; Diploma em Planejamento Econômico, Instituto de Estudos Sociais, Haia, Holanda, 1967; e Ph.D. Departamento de Economia, Universidade da Carolina do Norte, Chapel Hill, NC, EUA. 1971.

Também é um autor premiado, professor de economia (emérito) da Universidade de Ottawa, fundador e diretor do Centro de Pesquisa sobre Globalização (CRG), Montreal, editor de pesquisa global. Lecionou como professor visitante na Europa Ocidental, Sudeste Asiático, Pacífico e América Latina. Ele atuou como consultor econômico de governos de países em desenvolvimento e atuou como consultor de várias organizações internacionais. Ele é autor de onze livros, incluindo dois traduzidos ao português:

A Globalização da Pobreza, Editora Moderna, 1 edição 1999.

Guerra e Globalização - Antes e Depois de 11 de Setembro de 2001, Editora Expressão Popular, 2004.

Ele é colaborador da Encyclopaedia Britannica. Seus escritos foram publicados em mais de vinte idiomas. Em 2014, recebeu a Medalha de Ouro pelo Mérito da República da Sérvia por seus escritos sobre a guerra de agressão da OTAN contra a Iugoslávia. Ele pode ser contatado em crgeditor@yahoo.com

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quarta-feira, 18 de março de 2020

Na pandemia, é cada nação por si mesma - Por Patrick Buchanan


Patrick Buchanan

“As lâmpadas estão se apagando por toda a Europa; nós não as veremos acesas novamente em nossa vida”, disse o secretário de Relações Exteriores, Sir Edward Gray, a um amigo na véspera da entrada da Grã-Bretanha na Primeira Guerra Mundial.

Observando de longe como a pandemia de coronavírus assola o Velho Continente, as palavras de Grey voltam à mente. E como a Grande Guerra mudou a Europa para sempre, a pandemia do COVID-19 parece estar mudando a maneira como os povos europeus vêem um ao outro.

“Todos por um e um por todos!” Estas foram as palavras pelas quais “Os Três Mosqueteiros” de Alexandre Dumas viveram suas vidas.

Este foi o ideal sobre o qual a UE e a OTAN foram construídas. Um ataque contra um é um ataque contra todos. O Acordo de Schengen, pelo qual os cidadãos da Europa são tão livres para viajar pelos países de seu continente quanto os americanos são para viajar de Maryland para a Virgínia, está enraizado nesse ideal.

No entanto, de repente, tudo isso parece pertencer a ontem.

Como os estados-nação da UE estão reagindo à crise do coronavírus traz à mente outra frase, uma frase francesa, “Sauve qui peut”, cuja tradução aproximada é “Todo homem por si”.

O New York Times tem escrito sobre a nova realidade. Na matéria principal de domingo, “A Europa se tranca e enfrenta a crise à medida que o vírus se espalha”, o Times escreveu:
“Enquanto alguns líderes europeus, como o presidente da França, Emmanuel Macron, pediram uma intensificação da cooperação entre nações, outros estão tentando fechar seus países.
“Da Dinamarca à Eslováquia, os governos entraram no modo agressivo de combate a vírus com o fechamento de fronteiras”.
Descrevendo uma série de países que atendem ao chamado de tribalismo e nacionalismo, o Times lamenta segunda-feira:
“Hoje, os europeus estão ... erguendo fronteiras entre países, dentro de suas cidades e bairros, em torno de suas casas - para se protegerem de seus vizinhos e até de seus próprios netos.”
“Confrontando um vírus que não conhece fronteiras, esta Europa moderna sem fronteiras as está construindo em todos os lugares”.
Em alguns dias, a Europa das fronteiras abertas tem se tornado história.
“Conforme a pandemia se espalha da Itália para Espanha, França, Alemanha”, relata o Times, “há uma sensação crescente da necessidade de métodos severos e até autoritários, muitos deles retirados da China.
“A Europa tem sido aterrorizada pela Itália. De repente, muitos dos países do continente estão tentando trancar, proteger a si mesmos e a seus cidadãos. A ideia de solidariedade europeia e de uma Europa sem fronteiras, onde os cidadãos são livres para viajar e trabalhar, parece muito muito distante.”
A Itália, o país mais atingido depois da China, está trancada. A Alemanha está fechando suas fronteiras com a Áustria, Dinamarca, França, Luxemburgo e Suíça. A República Tcheca, Chipre, Dinamarca, Letônia, Lituânia, Polônia e Eslováquia anunciaram que fecharão as fronteiras para todos os estrangeiros. O presidente Donald Trump expandiu sua proibição de viajar para a Europa para incluir dois dos amigos mais antigos dos EUA, Grã-Bretanha e Irlanda.

A Eslovênia fechou sua fronteira com a Itália. A Noruega está confinada. Os viajantes internacionais que chegam à Noruega arriscam uma quarentena obrigatória de 14 dias, independentemente de sua saúde.

O primeiro-ministro Justin Trudeau anunciou que o Canadá está impedindo a entrada de todos os viajantes que não são cidadãos ou residentes permanentes. As únicas exceções são tripulações aéreas, diplomatas e “neste momento” cidadãos dos EUA.

O que estamos testemunhando é o choque das reivindicações da natureza humana e da ideologia.

Através da história, a maioria dos homens colocou anexos de família, tribo, fé, país, raça e nação acima das reivindicações da ideologia liberal.

Mas, embora todos os cidadãos possam ter o mesmo direito à vida, dado por Deus, e o direito constitucional de “igual proteção das leis”, todas as pessoas não têm direitos iguais às nossas afeições ou preocupações.

Para a maioria dos homens, as reivindicações do coração são superiores às da mente. Pessoas estrangeiras não têm as mesmas reivindicações que as nossas. Em uma crise, as pessoas colocam famílias, amigos e país em primeiro lugar.

Na Declaração de Independência, Jefferson declara que “todos os homens são criados iguais”. No entanto, o que realmente parece enfurecê-lo e justificar a rebelião contra George III são os crimes que o rei havia cometido e que ele tinha estado “surdo à voz da justiça e da consanguinidade”.

O rei havia violado as reivindicações de nosso sangue comum, enquanto nós americanos não tínhamos estado “querendo colocar atenção aos nossos irmãos britânicos”.

Fechar fronteiras é uma ofensa grave contra o liberalismo que supostamente está enraizada no pecado da xenofobia. Mas o que os governos da Europa estão dizendo fechando suas fronteiras, o que os americanos estão dizendo ao proibir viagens da Europa, é que, enquanto todos os homens possam ser criados iguais, sempre colocaremos nosso próprio povo em primeiro lugar, à frente do resto.

Quando uma crise chega, seja uma guerra na qual a sobrevivência da nação esteja em risco ou uma epidemia onde a saúde e a sobrevivência de nosso povo estejam em risco, cuidamos de nós próprio primeiro.

Essa é a natureza humana. Esta é a maneira que o mundo funciona.

Tradução por Mykel Alexander


Fonte: “In the Pandemic, It's Every Nation for Itself”, por Patrick Buchanan, 17/03/2020,  CNSnews.



Sobre o autor: Patrick Joseph Buchanan (1938 – ) foi um conselheiro sênior de três presidentes americanos, diretor de comunicações da Casa Branca (1985/1987) no governo Reagan, concorreu duas vezes para a nomeação presidencial americana, 1992 e 1996; foi o candidato do Partido Reformista em 2000. Autor de vários livros, entre os quais Right from the Beginning; A Republic, Not an Empire; The Death of the West; State of Emergency; e Day of Reckoning. Buchanan é fundador membro de três dos principais programas de assuntos públicos dos EUA, na NBC o The McLaughlin Group, na CNN o The Capital Gang e Crossfire. Cofundador da revista The American Conservative, foi comentarista até 2012 da rede à cabo MSNBC e atualmente aparece na Fox News. Possui Bacharel em Estudos Americanos (Georgetown University) e mestrado em Jornalismo (Columbia Univesity). Patrick Buchanan é um dos mais francos publicistas americanos, tocando nas questões delicadas que a mídia globalista omite ou distorce.

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O fim da globalização - Por Greg Johnson

quinta-feira, 5 de março de 2020

O vice-Presidente Biden reconhece o ‘imenso’ papel judaico nos meios de comunicação de massa e vida cultural americana - Por Mark Weber


Mark Weber
Este item foi escrito e publicado pela primeira vez em julho de 2013. Foi atualizado e ligeiramente editado em maio de 2019.


            Em um discurso notável, mas pouco divulgado, o vice-presidente Joe Biden recentemente reconheceu que o “imenso” e “desproporcional” papel judaico nos meios de comunicação de massas e na vida cultural têm sido o fator mais importante em moldar a atitude americana ao longo do século passado, e em conduzir as maiores mudanças culturais e políticas.

            “A herança judaica tem moldado quem nós somos – todos nós – tanto ou mais do que qualquer outro fator nos últimos 223 anos. E isto é um fato.” Disse Biden a um grupo de líderes judeus em 21 de maio de 2013, em Washington, DC. “A verdade é que a herança judaica, cultura judaica, valores judaicos são uma parte tão essencial de quem somos que é justo dizer que a herança judaica é a herança americana” acrescentou ele[1].

            “Pense – por trás de tudo isso, eu aposto com você que 85 por cento daquelas mudanças [sócio-políticas], seja em Hollywood ou seja na mídia social, são uma consequência daqueles líderes judeus na indústria. A influência é imensa, a influência é imensa. E, devo acrescentar, é tudo para o bem,” disse ele. “Nós falamos sobre isso em termos de incríveis realizações e contribuições” de indivíduos judeus, Biden então prosseguiu com o assunto, mas isto é mais profundo do que foi dito “porquê os valores, os valores estão tão profundamente e tão enraizado na cultura americana, em nossa Constituição.”

            Biden fala com a consciência e perspectiva de um experimentado do ambiente interno de Washington. Ele foi um senador dos EUA por 26 anos, manteve importantes cargos no Congresso, e foi duas vezes candidato à presidência dos EUA. Poucos homens têm estado mais profundamente envolvidos na política nacional, ou são mais intimamente familiares com as realidades do poder da vida pública americana.

{Joe Biden (1942 - ) vice-presidente dos EUA  - 2009-2017
 Foto oficial Candidato democrata de 2020 a presidência.}

            Biden passou a falar do papel crucial desempenhado pelos judeus na evolução da jurisprudência americana, e nesse sentido mencionou sete juízes da Suprema Corte: Brandeis, Fortas, Frankfurter, Cardozo, Ginsburg, Breyer e Kagan. “Você não pode falar sobre o reconhecimento de... direitos na Constituição sem olhar para esses incríveis juristas que nós tivemos.”

            Biden também poderia ter mencionado que dos atuais nove juízes da Suprema Corte Americana, três são judeus, e que estes judeus são vastamente super-representados em outros autos níveis em cargos do governo federal, estadual e municipal. Ele poderia ter mencionado que o dirigente da Federal Reserve, e os prefeitos das três mais populosas cidades da América – Nova Iorque, Los Angeles e Chicago – são judeus.

            “O povo judeu tem contribuído muito para a América. Nenhum grupo tem tido uma tão descomunal influência per capita,” disse Biden. Mais especificamente, ele citou o papel judaico na formação das atitudes populares e na definição das medidas políticas sobre as relações raciais, o papel da mulher na sociedade, e os “direitos gays.” Ele continuou: “Você não pode falar sobre movimento dos direitos civis neste pais sem falar sobre paladinos da liberdade judaicos e Jack Greenberg... Você não pode falar sobre movimento feminino sem falar sobre Betty Friedan.” Biden também elogiou a “adoção da imigração” pela comunidade judaica.

            “Eu acredito que o que afeta os movimentos [sócio-políticos] na América, o que que afeta nossas atitudes na América são a cultura e as artes mais que qualquer coisa mais,” disse Biden. “Não foi alguma coisa que nós [os políticos] legislativamente fizemos,” ele continuou. “Foi ‘Will and Grace’ [assim como os programas de televisão], foi a mídia social. Literalmente. É isso o que mudou a atitude das pessoas. É por isso que eu estava tão certo que a vasta maioria das pessoas abraçariam, e rapidamente abraçaram” o casamento do mesmo sexo.

            Embora a influência judaica tenha sido um importante fato da vida americana por décadas, esta realidade é raramente reconhecida abertamente, especialmente por um proeminente americano não judeu da estatura de Biden. Na sociedade que supostamente se esforça pela “diversidade,” “ação afirmativa” de igualdade, e justiça, o fato que um grupo étnico-religioso que compõe não mais que dois por cento de toda a população e exerce um poder e influência grandemente desproporcional é, ou deveria, ser uma fonte de embaraço. Talvez isto explique porquê as observações excepcionalmente francas de Biden receberam somente uma escassa cobertura da imprensa, e levou a quase nenhum comentaria nos principais fluxos midiáticos.

            Para alguns judeus, declarações ousadas do vice-presidente eram realmente preocupantes. Um proeminente jornalista judeu escreveu que, embora possam ser gratificantes as observações muito “filo-semitas” de Biden, um reconhecimento tal de influência judaica está “vagando dentro de um terreno altamente desconfortável.” O vice-presidente foi muito longe, advertiu Jonanthan Chait, especialmente tendo em conta que “muitas pessoas” não estão totalmente felizes sobre como os “judeus têm usado a influência deles sobre a cultura popular para mudar as atitudes da sociedade frente à homossexualidade.[2]”

             Conforme Biden mencionou, o papel judaico na formação das atitudes não é de nenhuma maneira um fenômeno recente. Isso foi notado, por exemplo, em 1968 por Walter Kerr, um renomado autor, diretor e crítico teatral vencedor do Prêmio Pulitzer. Escrevendo no New York Times, ele comentou: “O que tem acontecido desde a Segunda Guerra Mundial é que a sensibilidade americana tem se tornado em parte judaica, talvez tão judaica como nenhuma coisa mais... A mente literata americana tem se transformado em alguma medida para pensar judaicamente. Ela tem sido ensinada a isso, e estava pronta para isso. Depois dos novelistas e artistas de entretenimento vieram os críticos, políticos e teólogos judeus. Críticos, políticos e teólogos são por profissão formadores; eles formam os modos de ver[3].”

            “Não faz sentido algum tentar negar a realidade do poder judaico e sua proeminência na cultura popular,” escreveu Michael Medved, um bem conhecido autor judaico e crítico de filmes, em 1996. “Qualquer lista dos mais influentes produtores executivos em cada principal estúdio cinematográfico,” ele disse, “irá produzir uma pesada maioria de reconhecíveis nomes judaicos[4].” Joel Stein, um colunista do Los Angeles Times , escreveu em 2008: “Como um orgulhoso judeu, eu quero que a américa saiba de nossas realizações. Sim, nós controlamos Hollywood... eu não me importo se os americanos pensam que nós controlamos os noticiários, Hollywood, Wall Street ou o governo. Eu apenas me importo que nós consigamos nos manter controlando eles[5].”

            Enquanto Biden elogiou o papel judaico nos meios de comunicação de massa e na cultura popular como “tudo para o bem,” alguns proeminentes americanos não têm ficado satisfeitos. O Presidente Richard Nixon e o reverendo Billy Graham, o mais conhecido cristão evangélico, falaram juntos francamente sobre a posse tenaz dos meios de comunicação de massas durante um encontro privado na Casa Branca em 1972. A conversação secreta deles não foi feita pública até 30 anos depois. Durante a conversa Graham disse: “Este estrangulamento tem de ser quebrado ou o país vai para o ralo.” O Presidente respondeu dizendo: “Você acredita nisso?” Graham respondeu: “Sim, senhor.” E Nixon disse: “Oh, menino. Eu também! Eu não posso jamais [publicamente] dizer isso, mas eu acredito nisso[6].”

            Nos Estados Unidos, como em toda sociedade moderna, aqueles que controlam a grande mídia, e especialmente os filmes e a televisão, guiam e formam como as pessoas, e especialmente os mais socialmente e culturalmente sintonizados, pensam sobre as mais importantes questões. Os meios de comunicação de massa, incluindo os de entretenimento popular, colocam limites nas discussões “permitidas” de importantes assuntos e, portanto, orienta a direção geral da política pública. Visões e ideias que aqueles que controlam os meios de comunicação de massa não aprovam são vilipendiados como “ofensivo”, e “separatista”, e são eliminados da consideração pública “aceitável”, enquanto qualquer um que ousa expressar tais visões tem sua imagem envilecida como um fanático, retrógrado e intolerante.

            Um resultado importante da posse judaica da mídia de massa americana é uma larga inclinação pró-Israel na apresentação das notícias, questões atuais e história – uma parcialidade que é evidente para qualquer um que cuidadosamente compare a cobertura dos noticiários de Israel e do conflito Israel-Palestina na mídia americana com cobertura na Europa, Ásia ou América Latina.

            Outra expressão notável do papel judaico nos meios de comunicação de massa tem sido uma rotineiramente representação dos judeus como vítimas, com muita ênfase no “Holocausto” e na “memória do Holocausto”, incentivando assim um forte e emocional apoio para Israel[7].”

            Com atenção especial aos medos e preocupações judaicas, a mídia de comunicação de massas destaca os reais e supostos perigos para Israel e judeus ao redor do mundo. Além disso, os adversários de Israel são rotineiramente retratados como inimigos da América, portanto encorajando guerras americanas contra os países que Israel considera como perigoso[8].

             Outra importante consequência da posse judaica sobre os meios de comunicação de massa e da vida cultural tem sido – conforme o vice-Presidente Biden sugeriu – uma larga e longa promoção, por décadas, da “diversidade” e “pluralismo” racial e cultural. Líderes judeu-sionistas veem o máximo de “tolerância” e “diversidade” nos Estados Unidos e outras sociedades como benéfica para os interesses da comunidade judaica[9]. “A pluralista sociedade Americana é o coração da segurança judaica,” disse Abraham Foxman, o diretor nacional da Anti-Defamation League – uma organização líder do judaico-sionismo. “A longo prazo,” ele continua, “o que tem feito a vida judaico americana um experiência positiva única na história da diáspora e na qual tem nos habilitado sermos aliados do Estado de Israel, é a saúde de uma sociedade americana, tolerante, pluralista e inclusiva[10].”

            Filmes americanos e televisão, em colaboração com influentes organizações judaico-sionistas, têm por muitos anos procurado persuadir americanos – especialmente jovens americanos – saudar e abraçar ainda mais “diversidade” social, cultural e racial, e para consideram a si mesmo simplesmente como indivíduos. Enquanto se esforça para depreciar e derrubar a identidade e coesão racial, religiosa, étnica e cultural dos americanos não-judeus, os meios de comunicação de massas americanos promovem um nacionalismo tribal (sionismo) para os judeus, e defendem Israel como um orgulhoso estado étnico-religioso.

            Sem uma compreensão do papel judaico nos meios de comunicação de massa e na vida cultural americana nos Estados Unidos, as principais tendências sócio-políticas do século passado são todas nada que não seja algo incompreensível. O franco reconhecimento do vice-Presidente Biden desta “imensa” influência é uma bem-vinda contribuição para uma maior consciência desta importante realidade da vida americana.

Tradução e palavras entre chaves por Mykel Alexander


Notas

[1] Nota do autor:  Jennifer Epstein, “Biden: 'Jewish heritage is American heritage',” Politico, 21 de maio de 2013. (http://www.politico.com/politico44/2013/05/biden-jewish-heritage-is-american-heritage-164525.html); Daniel Halper, “Biden Talks of 'Outsized Influence' of Jews: 'The Influence Is Immense',” The Weekly Standard, 22 de maio de 2013.

[2] Nota do autor: Jonathan Chait, “Biden Praises Jews, Goes Too Far, Accidentally Thrills Anti-Semites,” New York magazine, 22 de maio de 2013.

[3] Nota do autor:  Walter Kerr, “Skin Deep is Not Good Enough,” The New York Times, April 14 de abril de 1968, páginas D1, D3. Citado em: Kevin MacDonald, The Culture of Critique (Praeger, 1998), página 243.
Ver também Mark Weber, “A Straight Look at the Jewish Lobby” (http://ihr.org/leaflets/jewishlobby.shtml), {traduzido ao português como Conversa direta sobre o sionismo - o que o nacionalismo judaico significa - Por Mark Weber, em World Traditional Front, 19 de maio de 2019 (https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2019/05/conversa-direta-sobre-o-sionismo-o-que.html)}.

[4] Nota do autor: M. Medved, “Is Hollywood Too Jewish?,” Moment, Vol. 21, Nº 4 (1996), página 37.

[5] Nota do autor: J. Stein, “How Jewish Is Hollywood?,” Los Angeles Times, 19 de dezembro de 2008.
(http://www.latimes.com/news/opinion/commentary/la-oe-stein19-2008dec19,0,4676183.column).

[6] Nota do autor: “Nixon, Billy Graham Make Derogatory Comments About Jews on Tapes,” Chicago Tribune, 1 de março de 2002 (28 de fevereiro de 2002),
(http://www.fpp.co.uk/online/02/02/Graham_Nixon.html);
“Billy Graham Apologizes for '72 Remarks,” Associated Press, Los Angeles Times, 2 de março 2002. “Graham Regrets Jewish Slur,” BBC News, 2 de março de 2002.
(http://news.bbc.co.uk/2/hi/americas/1850077.stm) A conversa aparentemente ocorreu em 1º de fevereiro de 1972.

[7] Nota do autor: M. Weber, “Holocaust Remembrance: What's Behind the Campaign?”
(http://www.ihr.org/leaflets/holocaust_remembrance.shtml).

[8] Nota do autor: M. Weber, “Iraq: A War for Israel.” (http://www.ihr.org/leaflets/iraqwar.shtml), {traduzido ao português como Iraque: Uma guerra para Israel - Por Mark Weber, em World Traditional Front, 09 de julho de 2019 (https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2019/07/iraque-uma-guerra-para-israel-por-mark.html )}.

M. Weber, “Behind the Campaign for War Against Iran”

[9] Nota do autor:  Kevin MacDonald, The Culture of Critique. Praeger, 1998 (Softcover edition, 2002). Ver também: Resenha de Stanley Hornbeck of The Culture of Critique em junho de 1999, edição de American Renaissance. (http://www.csulb.edu/~kmacd/review-AR.html).

[10] Nota do autor: Foxman carta de 11 de novembro de 2005. Publicada em The Jerusalem Post, 18 de novembro de 2005. (http://archive.adl.org/media_watch/newspapers/20051111-JPost.htm).







Sobre o autor: Mark weber é um historiador americano, escritor, palestrante e analista de questões atuais. Ele estudou história na Universidade de Illinois (Chicago), na Universidade de Munique (Alemanha), e na Portland State University. Ele possui um mestrado em História Europeia da Universidade de Indiana. Desde 1995 ele tem sido diretor do Institute for Historical Review, um centro independente de publicações, educação e pesquisas de interesse público, no sul da Califórnia, que trabalha para promover a paz, compreensão e justiça através de uma maior consciência pública para com o passado. 


Para Leitura Adicional

Norman F. Cantor. The Sacred Chain: A History of the Jews. New York: Harper, 1994.
Benjamin Ginsberg. The Fatal Embrace: Jews and the State. The Univ. of Chicago Press, 1993.

Peter Harrison, “What Causes Anti-Semitism?” Review of Macdonald’s Separation and Its Discontents. The Journal of Historical Review, May-June 1998.
( 
http://ihr.org/jhr/v17/v17n3p28_Harrison )

Alfred M. Lilienthal, The Zionist Connection. New York: Dodd, Mead, 1978.

Seymour Martin Lipset and Earl Raab. Jews and the New American Scene. Harvard University Press, 1995.

Kevin MacDonald, Separation and Its Discontents: Toward an Evolutionary Theory of Anti-Semitism. Praeger, 1998

Kevin MacDonald, The Culture of Critique: An Evolutionary Analysis of Jewish Involvement in Twentieth-Century Intellectual and Political Movements. Praeger, 1998 (Softcover edition, 2002).

Tony Martin, “Tactics of Organized Jewry in Suppressing Free Speech” June 2002.

W. D. Rubinstein. The Left, The Right and the Jews. New York: Universe Books, 1982.

Mark Weber, “The Danger and Challenge of Jewish-Zionist Power.” May 2015.

M. Weber, “A Straight Look at the Jewish Lobby”

{Traduzido ao português como “Conversa direta sobre o sionismo - o que o nacionalismo judaico significa,” em World Traditional Front, 19 de maio de 2019 (https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2019/05/conversa-direta-sobre-o-sionismo-o-que.html)}

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