Contiuação de Estranhezas da Religião Judaica - Os elementos surpreendentes do judaísmo talmúdico - parte 1 - Por Ron Keeva Unz
Ron Keeva Unz |
O papel histórico dos
judeus nas sociedades ocidentais
O
meu encontro, uma década atrás, com a descrição sincera de Shahak das
verdadeiras doutrinas do judaísmo tradicional foi certamente uma das revelações
que mais alteraram o mundo de minha vida inteira. Mas à medida que fui
digerindo gradualmente todas as implicações, todos os tipos de enigmas e fatos
desconexos tornaram-se subitamente muito mais claros. Houve também algumas
ironias notáveis, e pouco tempo depois brinquei com um amigo meu (judeu) dizendo
que de repente descobri que o nazismo poderia ser melhor descrito como “judaísmo
para fracos e hesitantes” ou talvez o judaísmo praticado por Madre Teresa de
Calcutá.
Na
verdade, pode haver uma verdade histórica mais profunda por trás dessa ironia. Eu
acho que li aqui e ali que alguns estudiosos acreditam que Hitler pode ter
modelado certos aspectos da sua doutrina nacional-socialista com foco racial no
exemplo judaico, o que realmente faz todo o sentido. Afinal, ele percebeu que,
apesar do seu pequeno número, os judeus tinham conquistado um enorme poder na
União Soviética, na Alemanha de Weimar e em numerosos outros países da Europa,
em parte devido à sua coesão étnica extremamente forte, e provavelmente
concluiu que o seu próprio povo germânico, sendo países muito maiores em número
e em conquistas históricas poderiam ter resultados ainda mesmo melhores se
adotassem práticas similares.
É
também interessante notar que um grande número dos principais pioneiros
racialistas da Europa do século XIX provinham de uma origem étnica específica.
Por exemplo, os meus livros de história sempre têm mencionado com desaprovação
o alemão Max Nordau e o italiano Cesare Lombroso como duas das figuras
fundadoras do racismo europeu e das teorias da eugenia, mas foi só muito
recentemente que eu descobri que Nordau também tinha sido o co-fundador com
Theodor Herzl do movimento sionista mundial, enquanto seu principal tratado
racialista, Degeneration,*7 foi
dedicado a Lombroso, seu mentor judeu.
Mesmo
na década de 1930 e posteriormente, grupos sionistas internacionais cooperaram
estreitamente com o Terceiro Reich nos seus projetos econômicos, e durante a
própria guerra mundial uma das facções de direita mais pequenas, liderada pelo
futuro primeiro-ministro israelense, Yizhak Shamir, ofereceu efetivamente uma
aliança militar às Potências do Eixo, denunciando as democracias ocidentais
decadentes e esperando colaborar contra os seus inimigos britânicos mútuos. The
Transfer Agreement de Edwin Black, 51 Documents de Lenni Brenner e
outros escritos documentaram todos estes fatos em detalhe#7,
embora por razões óbvias tenham sido geralmente ignorados ou mal caracterizados
pela maioria dos nossos meios de comunicação social.
Obviamente,
o Talmud dificilmente é uma leitura regular entre os judeus comuns hoje em dia,
e eu suspeitaria que, com exceção dos fortemente ortodoxos e talvez da maioria
dos rabinos, quase ninguém tem conhecimento dos seus ensinamentos altamente
controversos. Mas é importante manter em mente que, até há poucas gerações,
quase todos os judeus europeus eram profundamente ortodoxos, e mesmo hoje eu
imagino que a esmagadora maioria dos judeus adultos tinha avós ortodoxos.
Padrões culturais e atitudes sociais altamente distintos podem facilmente
infiltrar-se numa população consideravelmente mais vasta, especialmente naquela
que permanece ignorante da origem desses sentimentos, uma condição que aumenta
a sua influência não reconhecida. Uma religião baseada no princípio de “Ame ao
próximo” pode ou não ser viável na prática, mas uma religião baseada em “Odeie
o próximo” pode ter efeitos culturais de longo prazo que se estendem muito além
da comunidade direta dos profundamente piedosos. Se quase todos os judeus
durante mil ou dois mil anos foram ensinados a sentir um ódio fervilhante por
todos os não-judeus e também desenvolveram uma enorme infraestrutura de
desonestidade cultural para mascarar essa atitude, é difícil acreditar que uma
história tão infeliz não tenha tido absolutamente consequências para o nosso
mundo atual, ou aquele do passado relativamente recente.
Além
disso, a hostilidade judaica para com os não-judeus pode muitas vezes ter
servido os interesses de outros, e ajudou a determinar o papel econômico que o
grupo desempenhou, especialmente nos países europeus, tendo este fator sido
obscurecido pela ignorância generalizada dos princípios religiosos subjacentes.
Como a maioria de nós sabe pelos nossos livros de história, os governantes
políticos que exploram duramente os seus súbditos por vezes restringem o poder
militar a um grupo relativamente pequeno de mercenários bem recompensados,
muitas vezes de origem estrangeira, de modo que terão pouca simpatia pela
população que reprimem duramente. Eu suspeito fortemente que alguns dos nichos
econômicos tradicionais mais comuns dos judeus europeus, como a cobrança de
impostos e o sistema de gestão de propriedades arrendadas da Europa Oriental,
deveriam ser melhor compreendidos sob uma luz similar, sendo mais provável que
os judeus extraíssem até ao último centavo de valor dos camponeses que
controlavam em benefício do seu rei ou senhores locais, e a sua notória
antipatia por todos os não-judeus, garantindo que tal comportamento fosse
minimamente temperado por qualquer simpatia humana. Assim, nós não devemos
surpreender-nos com o fato de os judeus terem entrado pela primeira vez na
Inglaterra no comboio de Guilherme, o Conquistador, a fim de ajudar a ele e aos
seus vitoriosos senhores normandos a explorar eficazmente a subjugada população
anglo-saxónica que agora eles governavam.
Mas
os Estados em que a grande maioria da população é oprimida e dominada por uma
pequena fatia de governantes e dos seus executores mercenários tendem a ser
muito mais fracos e mais frágeis do que aqueles em que governantes e governados
partilham interesses comuns, e creio que isto é tão verdadeiro tanto para os
agentes econômicos como para os militares. Em muitos casos, os países
dependentes de intermediários econômicos judeus, nomeadamente a Polônia, nunca
desenvolveram com sucesso uma classe média nativa e, muitas vezes, mais tarde,
tiveram um desempenho bastante fraco face aos seus concorrentes nacionalmente
unificados. A Espanha foi na verdade um dos últimos países da Europa a expulsar
os seus judeus e, ao longo dos próximos um ou dois séculos, atingiu o auge da
sua glória militar e política. Os controversos livros do professor Kevin
MacDonald sobre o judaísmo também argumentaram extensivamente que os
governantes que parecem ter se preocupado mais com o bem-estar de seus súditos
também tendem a ser aqueles com maior probabilidade de serem rotulados de “antissemitas”
nos livros de história moderna. e seus volumes agora estão facilmente
disponíveis em minha seleção de livros HTML.*8
Em
2009, o blogueiro da Gene Expression, Razib Khan, entrevistou o eminente
teórico evolucionista David Sloan Wilson sobre as ideias de seleção de grupos
que têm sido seu foco principal. Durante esta discussão de uma hora de duração,
as teorias de MacDonald tornaram-se um tópico importante, com Wilson parecendo
levá-las muito a sério e pontuando que, no quadro científico, o “parasitismo”
tem uma definição técnica simples, nomeadamente a exploração do grande pelo
pequeno. Sem surpresa, o registro de vídeo de um assunto tão delicado foi
rapidamente truncou tão só os primeiros 11 minutos e, eventualmente,
completamente removido do YouTube e do BloggingHeadsTV.*9
Mas ainda sobrevive, pelo menos parcialmente, em forma arquivada.*10
Em
recentes anos, a história das expulsões de judeus de várias sociedades
europeias ao longo dos últimos mil anos tem recebido atenção considerável. O
número total é algo contestado, mas quase certamente superior a 100, sendo as
políticas da Alemanha de Hitler na década de 1930 apenas o exemplo mais
recente, e a Wired Magazine*11
forneceu uma apresentação gráfica interessante deste grande conjunto de dados
em 2013. Dados estes fatos infelizes, pode ser difícil apontar para qualquer
outro grupo tão consistentemente se estranhando amargamente com os seus
vizinhos locais, e os detalhes religiosos fornecidos por Shahak certamente
tornam este notável padrão histórico muito menos inexplicável.
Uma
descrição muito imparcial, mas cândida, do padrão de comportamento dos judeus
recém-chegados à América foi fornecida em um capítulo de um livro de 1914 sobre
grupos de imigração, escrito por E. A. Ross*12,
um dos maiores primeiros sociólogos da América. Ross tinha estado entre os
maiores intelectuais progressistas de sua época, amplamente citado por Lothrop
Stoddard na direita, embora ainda tão conceituado pela esquerda que foi nomeado
para a Comissão Dewey para julgar as acusações conflitantes de Trotsky e Stalin
e também recebeu elogios entusiasmados. nas páginas New Masses Comunista*13. Sua demissão por motivos políticos
da Universidade de Stanford levou à formação da Associação Americana de
Professores Universitários. No entanto, seu nome havia desaparecido tão
totalmente de nossos livros de história que eu nunca o tinha encontrado até
começar a trabalhar em meu projeto de arquivamento de conteúdo, e não ficaria
surpreso se aquele único capítulo de um de seus muitos livros desempenhasse um
papel importante em seu desaparecimento.
Os
judeus passaram dois mil anos vivendo como um povo da diáspora, e as suas colônias
transnacionais fortemente unidas proporcionaram-lhes uma rede comercial
internacional unicamente efetiva. Desde que as suas tradições religiosas
consideravam a escravatura como o destino natural e apropriado de todos os
não-judeus, fatores ideológicos e práticos combinaram-se para aparentemente
torná-los alguns dos principais comerciantes de escravos da Europa Medieval,
embora isto dificilmente seja enfatizado nas nossas histórias. Mais perto de
casa, em 1991, os Nacionalistas Negros da Nação do Islã publicaram The
Secret Relationship Between Blacks and Jews, Volume One, que parecia
documentar de forma convincente o enorme papel que os judeus tinham
desempenhado no comércio de escravos americano. Em 1994, Harold Brackman
publicou uma curta tentativa de refutação intitulada Ministry of Lies,
sob os auspícios do Centro Simon Wiesenthal, mas eu achei as suas negações
muito menos convincentes. Eu duvido muito que a maioria dos americanos esteja
ciente destes fatos históricos.
Através
da maior parte da minha vida, o Prêmio Nobel Alexander Solzhenitsyn foi
geralmente considerado a maior figura literária russa da nossa era moderna, e
depois de ler todas as suas obras, incluindo The First Circle, Cancer Ward e
O Arquipélago Gulag, eu concordei com essa asserção, e avidamente eu absorvi
a brilhante biografia de mil páginas de Michael Scammell. Embora ele próprio
fosse russo, muitos dos seus amigos mais próximos eram judeus, mas durante as
décadas de 1980 e 1990, rumores sobre o seu suposto antissemitismo começaram a
circular, provavelmente porque ele por vezes insinuou o papel muito proeminente
dos judeus tanto no financiamento como na liderança levando à Revolução
Bolchevique#8, e depois recrutando
pessoal para o NKVD e administrando os campos de trabalhos forçados do Gulag.
No final de sua vida, ele escreveu uma enorme história em dois volumes sobre o
complicado relacionamento entre judeus e russos sob o título Duzentos Anos
Juntos, e embora esse trabalho logo tenha aparecido em russo, francês e
alemão, depois de quase duas décadas, nenhuma tradução em inglês tem jamais
sido autorizada. Sua estrela literária também parece ter diminuído muito nos
Estados Unidos desde então, e hoje em dia só muito raramente vejo seu nome
mencionado em qualquer um dos meus jornais regulares.
Versões
Samizdat {tipos de cópias de livros para difundir conteúdo censurado} de seções
principais de seu trabalho final podem ser facilmente localizadas na Internet,
e há alguns anos a Amazon vendeu temporariamente uma edição impressa de 750
páginas, que eu encomendei e folheei levemente. Tudo parecia bastante inócuo e
fatual, e nada de novo me ocorreu, mas talvez a documentação do pesado papel
judaico no comunismo tenha sido considerado inadequada para audiências
americanas, assim como a discussão da relação extremamente exploradora entre
judeus e camponeses eslavos na em tempos pré-revolucionários, baseados no
comércio de bebidas alcoólicas e no empréstimo de dinheiro, as quais os czares
muitas vezes procuraram mitigar.#9
Quando
uma elite dominante tem apenas uma ligação limitada à população que controla, é
muito menos provável que ocorra comportamento benevolente, e esses problemas
são ampliados quando essa elite tem uma longa tradição de comportamento implacavelmente
extrativo. Um enorme número de russos sofreu e morreu no rescaldo da Revolução
Bolchevique, e dada a composição esmagadoramente judaica da liderança do topo
durante grande parte desse período, não é de surpreender que o “antissemitismo”
tenha sido considerado uma ofensa capital. Kevin MacDonald pode ter sido quem
cunhou o termo “elite hostil”, e discutiu as consequências infelizes quando um
país fica sob tal controle.
Após
o colapso da União Soviética em 1991, a Rússia renascida rapidamente caiu sob o
domínio esmagador de um pequeno grupo de oligarcas, quase inteiramente de
origem judaica, e logo se seguiu uma década de total miséria e empobrecimento
para a população russa em geral. Mas assim que um verdadeiro russo chamado
Vladimir Putin recuperou o controle, estas tendências inverteram-se e a vida
dos russos melhorou enormemente desde então.#10
Os órgãos de comunicação social da América foram esmagadoramente amigáveis para
com a Rússia quando esta estava sob o domínio oligárquico judeu, enquanto Putin
foi demonizado na imprensa mais ferozmente do que qualquer líder mundial desde
Hitler. Na verdade, os nossos especialistas nos meios de comunicação social
identificam regularmente Putin como “o novo Hitler” e, na verdade, eu penso que
a analogia pode ser razoável, mas não da maneira que eles pretendem.
Algumas
vezes é muito mais fácil perceber padrões óbvios num país estrangeiro do que no
próprio país. No início dos anos 2000, eu li The Master Switch, uma
história amplamente elogiada da moderna tecnologia de comunicações, escrita
pelo professor da Universidade de Columbia, Tim Wu, que posteriormente se
tornou um importante ativista dos direitos na Internet. Eu achei o relato
fascinante, com tantas histórias nunca antes conhecidas por mim. Contudo, eu
não pude deixar de notar que todas as poderosas tecnologias de comunicação de
massa do nosso mundo moderno – cinema, rádio e televisão – foram inventadas e
iniciadas por gentios, na sua maioria de origem anglo-saxónica, mas em cada
caso o controle era apreendido por implacáveis empresários judeus, que às vezes
destruíram as vidas e carreiras desses criadores. Na década de 1950, quase
todas as principais concentrações de poder da mídia eletrônica nos Estados
Unidos – com a única grande exceção dos estúdios Disney – estavam solidamente
em mãos judaicas. Numa sociedade aberta como a nossa, estas são as alavancas
centrais da influência política e, ao longo da geração seguinte ou quase, a
elite dominante há muito tempo da América, e fortemente anglo-saxónica, foi
substituída por uma elite maioritariamente judaica, um desenvolvimento a que eu
aludi no meu longo artigo de uns poucos anos atrás sobre Meritocracia.*14
Os
críticos de hoje, de todos os antecedentes, lamentam o empobrecimento total de
grande parte da outrora confortavelmente afluente classe média da América,
observando que cerca de sessenta por cento da população americana possui hoje
menos de 500 dólares em poupanças prontamente disponíveis*15. Uma geração mais jovem foi reduzida
à servidão permanente por dívidas devido a empréstimos estudantis ruinosos,
enquanto os jornais noticiam que a epidemia de drogas opiáceas causou um
terrível impacto em vidas e desagregação familiar, mesmo enquanto Wall Street e
outros setores de elite da economia financeirizada estão mais ricos do que jamais
tinham estado antes. Há certamente muitas explicações diferentes para esta
triste trajetória econômica, incluindo mudanças tecnológicas, crescente
concorrência internacional e abruptas mudanças de poder político no sistema de
governo americano. Mas às vezes parece que uma fração substancial da nossa
população foi reduzida a uma versão do século 21 do campesinato eslavo bêbado,
ignorante, explorado, endividado, empobrecido e mísero do Estabelecimento do
Pale dominado pelos judeus, e um gráfico impressionante produzido pelo
Instituto de Política Econômica demonstra que um ponto de inflexão econômica
muito acentuado ocorreu no início da década de 1970, exatamente na altura em
que a já mencionada transformação étnica das nossas elites dominantes estava
plenamente em caminho.
Ao
contrário da crença popular generalizada, não é realmente ilegal ser um
“nazista” na América, nem os nazistas estão proibidos de possuir propriedades,
mesmo incluindo meios de comunicação. Mas suponhamos que a esmagadora maioria
das principais concentrações de meios de comunicação social da América
pertenciam e eram controladas por nazis de um tipo particularmente fanático.
Certamente isso poderá ter consequências graves para o curso da nossa
sociedade, e especialmente para aquela fracção da população vista com
considerável desfavor sob a doutrina nazi.
Um
ponto importante a considerar na história abreviada do Terceiro Reich de Hitler
foi que, embora a elite dominante nazi fosse muitas vezes bastante dura e
extrema no seu comportamento, bem mais de 98% da população que governava antes
da eclosão da guerra consistia em alemães, o grupo específico que aquela elite
dominante mais procurou beneficiar e elevar de todas as formas possíveis, e
apesar da nuvem obscura da propaganda retrospectiva, este objetivo parece ter
sido amplamente alcançado. Em 2004, Counterpunch publicou uma coluna*16 do falecido Alexander Cockburn, seu
temível editor, observando o tremendo sucesso das políticas econômicas de
Hitler em tempos de paz, e em 2013 esse mesmo webzine publicou uma coluna muito
mais longa focada inteiramente neste mesmo assunto*17, citando a análise de Henry C. K. Liu*18, cuja origem chinesa lhe proporcionou
maior distância crítica. Na verdade, durante a maior parte da década de 1930,
Hitler recebeu elogios internacionais generalizados pelo grande sucesso das
suas conquistas econômicas e sociais nacionais#11,
sendo capa da revista Time em inúmeras ocasiões e até mesmo sendo
nomeado o Homem do Ano em 1938. Em contraste, eu suspeito que uma população que
era cerca de 98% não alemã, mas governada pelos mesmos líderes fanaticamente
pró-alemães, poderia ter tido uma situação muito pior.
A
maior parte destes fatos desanimadores que alteraram tão completamente a minha
compreensão da realidade ao longo da última década não poderiam ter chegado ao
meu conhecimento até o surgimento da Internet, que quebrou parcialmente o
controle centralizado sobre a distribuição de informação. Mas muitas outras
pessoas certamente devem ter conhecido grandes porções desta importante
história muito antes disso, e reconheceram as consequências muito graves que
estes assuntos poderiam ter para o futuro da nossa sociedade. Por que tem
havido tão pouca discussão pública?
Eu
acredito que um fator é que, ao longo dos anos e décadas, os nossos órgãos
dominantes de notícias e entretenimento condicionaram com sucesso a maioria dos
americanos a sofrer uma espécie de reação alérgica mental a tópicos sensíveis
aos judeus, a qual leva a que todos os tipos de questões sejam considerados
absolutamente desvinculados dos limites. E com as poderosas elites judaicas da
América isoladas de quase todo o escrutínio público, a arrogância e o mau
comportamento dos judeus permanecem em grande parte não checados e podem
aumentar completamente sem limites.
Eu
também sugeri algumas vezes às pessoas que um aspecto subestimado de uma
população judaica, ampliando grandemente seu caráter problemático, é a
existência do que pode ser considerado uma submorfose biológica de indivíduos
excepcionalmente fanáticos, sempre alertas para lançar ataques verbais e às
vezes físicos de fúria sem precedentes contra qualquer pessoa que considerem
insuficientemente amigável com os interesses judaicos. De vez em quando, uma
figura pública particularmente corajosa ou temerária desafia algum tópico fora
dos limites e é quase sempre esmagada e destruída por um verdadeiro enxame
destes fanáticos atacantes judeus. Assim como as picadas dolorosas da casta
guerreira abnegada de uma colônia de formigas podem rapidamente ensinar grandes
predadores a irem para outro lugar, o medo de provocar esses “furiosos judeus”
pode muitas vezes intimidar gravemente escritores ou políticos, fazendo com que
escolham suas palavras com muito cuidado ou evitar até mesmo discutir certos
assuntos controversos, beneficiando enormemente os interesses judaicos como um
todo. E quanto mais essas pessoas influentes são intimidadas a evitar um
determinado tópico, mais esse tópico é percebido como estritamente tabu e
evitado por todos os outros também.
Por
exemplo, há cerca de uma dúzia de anos, eu estava almoçando com um estudioso
neoconservador especialmente eminente, de quem eu me tornei um pouco amigo. Nós
estávamos lamentando a tendência esmagadoramente esquerdista entre as elites
intelectuais da América, e eu sugeri que isso parecia em grande parte uma
função das nossas universidades mais elitistas. Muitos dos nossos alunos mais
brilhantes de todo o país entraram em Harvard#12
e nas outras Ivies mantendo uma variedade de perspectivas ideológicas
diferentes, mas depois de quatro anos deixaram essas salas de aprendizagem
esmagadoramente em passo de esquerda liberal. Embora ele concordasse com minha
avaliação, ele sentiu que estava faltando algo importante. Ele olhou
nervosamente para os dois lados, abaixou a cabeça e baixou a voz. “São os
judeus”, ele disse.
Os polêmicos estudos de
Ariel Toaff
Eu
não duvido que grande parte da cândida análise fornecida acima será bastante
angustiante para muitos indivíduos. De fato, alguns podem acreditar que tal
material excede em muito os limites do mero “antissemitismo” e facilmente cruza
o limiar para constituir um verdadeiro “libelo de sangue” contra o povo judeu.
Essa acusação extremamente dura, amplamente utilizada por defensores ferrenhos
do comportamento israelense, refere-se à notória superstição cristã,
prevalecente durante a maior parte da Idade Média e mesmo nos tempos mais
modernos, de que os judeus por vezes raptavam pequenas crianças cristãs, a fim
de drenar o seu sangue para uso em vários rituais mágicos, especialmente em
conexão com o feriado religioso de Purim. Uma das minhas descobertas mais
chocantes dos últimos doze anos é que há uma probabilidade bastante forte de
que essas crenças aparentemente impossíveis fossem realmente verdadeiras.
Pessoalmente,
eu não tenho qualquer experiência profissional nas tradições rituais judaicas,
nem nas práticas dos judeus medievais. Mas um dos principais estudiosos do
mundo nesse campo é Ariel Toaff, professor de Renascimento Judaico e Estudos
Medievais na Universidade Bar-Ilan, perto de Tel Aviv, e ele próprio filho do
Rabino Chefe de Roma.
{ O acadêmico judeu Ariel Toaff (1942-) em entrevista na revista italiana Mangialibri em 2005.} |
Em
2007, ele publicou a edição italiana de seu estudo acadêmico Blood Passovers,
baseado em muitos anos de pesquisa diligente, auxiliado por seus alunos de
pós-graduação e guiado pelas sugestões de seus vários colegas acadêmicos, com a
tiragem inicial de 1.000 exemplares esgotados no primeiro dia. Dada a eminência
internacional de Toaff e o enorme interesse, normalmente teria ocorrido uma
maior distribuição internacional, incluindo uma edição em inglês por uma
prestigiosa imprensa acadêmica americana. Mas a ADL {Anti-Defamation League
(Liga Anti-Difamação judaica)} e vários outros grupos ativistas judaicos
encararam tal possibilidade com extremo desfavor e, embora estes ativistas não
tivessem quaisquer credenciais acadêmicas, aparentemente aplicaram pressão
suficiente para cancelar todas as publicações adicionais. Embora o Prof. Toaff
inicialmente tenha tentado defender sua posição de forma teimosa, ele logo
seguiu o mesmo caminho que Galileu, e suas desculpas naturalmente se tornaram a
base da sempre pouco confiável entrada da Wikipedia sobre o tópico.
Eventualmente,
uma tradução em inglês de seu texto apareceu na Internet em formato PDF e
também foi colocada à venda na Amazon.com, onde eu comprei uma cópia e acabei
lendo. Dadas estas circunstâncias difíceis, este trabalho de 500 páginas
dificilmente está na forma ideal, com a maioria das centenas de notas de rodapé
desconectadas do texto, mas ainda fornece um meio razoável de avaliar a controversa
tese de Toaff, pelo menos do ponto de vista de um leigo. Ele certamente parece
um estudioso extremamente erudito, baseando-se fortemente na literatura
secundária em inglês, francês, alemão e italiano, bem como nas fontes
documentais originais em latim, latim medieval, hebraico e iídiche. Na verdade,
apesar da natureza chocante do assunto, este trabalho acadêmico é na verdade um
tanto árido e um tanto enfadonho, com digressões muito longas sobre as intrigas
específicas de vários obscuros judeus medievais. Minha total falta de
conhecimento nessas áreas deve ser enfatizada, mas no geral achei que Toaff
apresentou um argumento bastante persuasivo.
Parece
que um número considerável de judeus Ashkenazi tradicionalmente consideravam o
sangue cristão como tendo propriedades mágicas poderosas e o consideravam um
componente muito valioso de certas observâncias rituais importantes em feriados
religiosos específicos. Obviamente, a obtenção desse sangue em grandes
quantidades envolvia riscos consideráveis, o que aumentava enormemente o seu
valor monetário, e o comércio de frascos desse bem precioso parece ter sido
amplamente praticado. Toaff enfatiza que, uma vez que as descrições detalhadas
das práticas ritualísticas judaicas de assassinato são descritas de forma muito
semelhante em locais amplamente separados por geografia, língua, cultura e
período de tempo, são quase certamente observações independentes do mesmo rito.
Além do mais, ele observa que quando os judeus acusados eram capturados e
interrogados, muitas vezes descreviam corretamente rituais religiosos obscuros
que não poderiam ser conhecidos pelos seus interrogadores gentios, que muitas
vezes distorciam pequenos detalhes. Assim, era muito pouco provável que estas
confissões tivessem sido inventadas pelas autoridades.
Além
do mais, como amplamente discutido por Shahak, a visão de mundo do judaísmo
tradicional envolvia uma ênfase muito difundida em rituais mágicos, feitiços
pronunciados, encantos e coisas semelhantes, proporcionando um contexto em que
o assassinato ritualístico e o sacrifício humano dificilmente seriam totalmente
inesperados.
Obviamente,
o assassinato ritual de crianças cristãs pelo seu sangue foi visto com enorme
desfavor pela população gentia local, e a crença generalizada na sua existência
permaneceu uma fonte de amarga tensão entre as duas comunidades, que reacendendo
ocasionalmente quando uma criança cristã desaparecia misteriosamente em uma
determinada época do ano, ou quando era encontrado um corpo que exibia tipos
suspeitos de feridas ou mostrava uma estranha perda de sangue. De vez em
quando, um caso específico alcançava destaque público, muitas vezes levando a
um teste político de força entre grupos judeus e antijudaicos. Durante meados
do século XIX, houve um caso famoso na Síria dominada pela França e, pouco
antes da eclosão da Primeira Guerra Mundial, a Rússia foi devastada por um
conflito político semelhante no Caso Beilis de 1913, na Ucrânia.
Eu
encontrei pela primeira vez essas ideias surpreendentes há quase uma dúzia de
anos em um longo artigo de Israel Shamir que foi referenciado no Counterpunch,
e isso definitivamente valeria a pena ser lido como um resumo geral*19, junto com algumas de suas colunas
seguintes*20, enquanto o escritor
Andrew Hamilton oferece a visão geral mais recente da controvérsia em 2012*21. Shamir também fornece uma cópia
gratuita do livro em formato PDF, uma versão atualizada com as notas de rodapé
devidamente anotadas no texto*22. De
qualquer maneira, falta-me a experiência para julgar eficazmente a
probabilidade da hipótese de Toaff, por isso eu convidaria os interessados a
ler o livro de Toaff ou, melhor ainda, os artigos relacionados e decidir por si
próprios.
A
noção de que o mundo não é apenas mais estranho do que imaginamos, mas é mais
estranho do que podemos imaginar tem sido muitas vezes atribuída erroneamente
ao astrônomo britânico Sir Arthur Eddington, e ao longo dos últimos quinze
anos, às vezes comecei a acreditar que o histórico os acontecimentos da nossa
época poderiam ser considerados sob uma luz semelhante. Às vezes também eu brinco
com meus amigos que quando a verdadeira história dos nossos últimos cem anos
for finalmente escrita e contada – provavelmente por um professor chinês de uma
universidade chinesa – nenhum dos estudantes em sua sala de aula acreditará em
uma palavra disto.
Tradução
e palavras entre chaves por Mykel Alexander
Notas
*7 Fonte utilizada por Ron Keeva Unz:
#7 Nota de Mykel Alexander: Sobre as
relações entre a Alemanha de Adolf Hitler e o sionismo ver:
- Sionismo e o Terceiro Reich, por Mark Weber, 21 de
junho de 2023, World Traditional Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2023/06/sionismo-e-o-terceiro-reich-por-mark.html
- Um Holocausto de proporções bíblicas - parte 1, por
Laurent Guyénot, 05 de janeiro de 2024, World Traditional Front.
(Segunda parte na sequência do próprio artigo).
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2024/01/um-holocausto-de-proporcoes-biblicas.html
*8 Fonte utilizada por Ron Keeva Unz:
- A
People That Shall Dwell Alone - Judaism as a Group Evolutionary Strategy,
Kevin MacDonald, 1994.
https://www.unz.com/book/kevin_macdonald__a-people-that-shall-dwell-alone/
- Separation
and Its Discontents - Toward an Evolutionary Theory of Anti-Semitism, Kevin
MacDonald, 1998.
https://www.unz.com/book/kevin_macdonald__separation-and-its-discontents/
*9 Fonte utilizada por Ron Keeva Unz:
*10 Fonte utilizada por Ron Keeva Unz:
*11 Fonte utilizada por Ron Keeva Unz:
The Long Data of European Jewish Expulsions, por Samuel Arbesman, 06 de março
de 2013. Wired Magazine.
https://www.wired.com/2013/03/the-long-data-of-european-jewish-expulsions/
*12
Fonte utilizada por Ron Keeva Unz: The Old World in the New - The Eastern
European Hebrews, E.A. Ross, 1914.
https://www.unz.com/book/e_a_ross__the-old-world-in-the-new/#chapter-vii-the-east-european-hebrews
*13 Fonte utilizada por Ron Keeva Unz: https://www.unz.com/print/NewMasses-1936oct06-00026/
#8 Nota de Mykel Alexander: Sobre o
protagonismo do segmento judaico na implementação do
comunismo-marxista-leninista na URSS ver:
- A liderança judaica na Revolução Bolchevique e o
início do Regime soviético - Avaliando o gravemente lúgubre legado do comunismo
soviético, por Mark Weber, 14 de novembro de 2020, World Traditional
Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2020/11/a-lideranca-judaica-na-revolucao.html
- Líderes do bolchevismo {comunismo de origem
judaica}, por Rolf Kosiek, 19 de setembro de 2021, World Traditional
Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2021/09/lideres-do-bolchevismo-por-rolf-kosiek.html
- Mentindo sobre o judaico-bolchevismo
{comunismo-marxista}, por Andrew Joyce, Ph.D. {academic auctor pseudonym}, 26
de setembro de 2021, World Traditional Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2021/09/mentindo-sobre-o-judaico-bolchevismo.html
#9 Nota de Mykel Alexander: Sobre a
questão judaica no Império Russo Czarista ver:
- Revisitando os Pogroms {alegados massacres de
judeus} Russos do Século XIX, Parte 1: A Questão Judaica da Rússia, por Andrew
Joyce {academic auctor pseudonym}, 03 de abril de 2022, World Traditional
Front. (As demais partes na sequência do próprio artigo).
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2022/04/revisitando-os-pogroms-alegados.html
- {Retrospectiva Ucrânia - 2014} Nacionalistas, Judeus
e a Crise Ucraniana: Algumas Perspectivas Históricas, por Andrew Joyce, PhD
{academic auctor pseudonym}, 18 de abril de 2022, World Traditional Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2022/04/retrospectiva-ucrania-2014.html
#10 Nota de Mykel Alexander:
Crepúsculo dos Oligarcas {judeus da Rússia}?, por Andrew Joyce {academic auctor
pseudonym}, 17 de junho de 2022, World Traditional Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2022/06/crepusculo-dos-oligarcas-judeus-da.html
*14 Fonte utilizada por Ron Keeva Unz:
The Myth of American Meritocracy, por Ron Keeva Unz, 28 de novembro de 2012, The
Unz Review – An Alternative Media Selection.
*15 Fonte utilizada por Ron Keeva Unz:
6 in 10 Americans don't have $500 in savings, por Kathryn Vasel, 12 de janeiro
de 2017, CNN.
https://money.cnn.com/2017/01/12/pf/americans-lack-of-savings/index.html
*16 Fonte utilizada por Ron Keeva Unz:
Bush as Hitler? Let’s Be Fair, por Alexander Cockburn, 10 de janeiro de 2024, Counterpunch.
https://www.counterpunch.org/2004/01/10/bush-as-hitler-let-s-be-fair/
*17 Fonte utilizada por Ron Keeva Unz:
Hitler vs. Bernanke, por Mike Whitney, 19 de julho de 2013, Counterpunch.
*18 Fonte
utilizada por Ron Keeva Unz: World Order, Failed States and Terrorism - PART
10: Nazism and the German economic miracle, por Henry C K Liu, Henry C K Liu
– Independent Critical Analysis and Commentary.
#11 Nota de Mykel Alexander: Desnacionalização
da Economia {Por que a economia no Nacional-Socialismo Alemão (nazismo) foi
odiada pelos Aliados?},por Salvador Borrego, 28 de outubro de 2018, World
Traditional Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2018/10/desnacionalizacao-da-economia-por.html
#12 Nota de Mykel Alexander: Um
exemplo da agitação do judaísmo internacional em Harvard que vai ao paroxismo
de permissividade que contra os judeus seria um escândalo é o do judeu Noel
Ignatieve. Ver:
- Harvard odeia a raça branca?, por Paul Craig Roberts,
24 de junho de 2018, World Traditional Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2018/06/harvard-odeia-raca-branca-por-paul.html
- Judeus, comunistas e o ódio genocida nos
"Estudos sobre a branquitude”, por Andrew Joyce, Ph.D., {academic auctor
pseudonym}, 22 de fevereiro de 2018, World Traditional Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2018/02/judeus-comunistas-e-o-odio-genocida-nos.html
*19 Fonte utilizada por Ron Keeva Unz:
The Bloody Passovers of Dr Toaff, por Israel Shamir, 19 de fevereiro de 2007, The
Unz Review – An Alternative Media Selection.
https://www.unz.com/ishamir/the-bloody-passovers-of-dr-toaff/
*20 Fonte utilizada por Ron Keeva Unz:
Bloody Passovers of Dr Toaff – Follow Up, por Israel Shamir, 28 de fevereiro de
2007, The Unz Review – An Alternative Media Selection.
https://www.unz.com/ishamir/bloody-passovers-of-dr-toaff-follow-up/
*21 Fonte utilizada por Ron Keeva Unz:
Diabolical Passion: Ariel Toaff’s Blood Passovers, por Andrew Hamilton, 06 de
abril de 2012, Counter Currents.
https://www.counter-currents.com/2012/04/diabolical-passion-ariel-toaffs-blood-passovers/
Fonte: American Pravda: Oddities of the Jewish Religion, por Ron Keeva Unz, 16 de julho de 2018, The Unz Review – An Alternative Media Selection.
https://www.unz.com/runz/american-pravda-oddities-of-the-jewish-religion/
Sobre o autor: Ron Keeva Unz (1961 -), de nacionalidade americana, oriundo de família judaica da Ucrânia, é um escritor e ativista político. Possui graduação de Bachelor of Arts (graduação superior de 4 anos nos EUA) em Física e também em História, pós-graduação em Física Teórica na Universidade de Cambridge e na Universidade de Stanford, e já foi o vencedor do primeiro lugar na Intel / Westinghouse Science Talent Search. Seus escritos sobre questões de imigração, raça, etnia e política social apareceram no The New York Times, no Wall Street Journal, no Commentary, no Nation e em várias outras publicações.
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Relacionado ver:
A Psicopatia Bíblica de Israel - por Laurent Guyénot
Controvérsia de Sião - por Knud Bjeld Eriksen
Crimes de Guerra e Atrocidades-embustes no Conflito Israel/Gaza - por Ron Keeva Unz
A cultura do engano de Israel - por Christopher Hedges
Israel como Um Homem: Uma Teoria do Poder Judaico - parte 1 - por Laurent Guyénot (Demais partes na sequência do próprio artigo)
O peso da tradição: por que o judaísmo não é como outras religiões - por Mark Weber
Sionismo, Cripto-Judaísmo e a farsa bíblica - parte 1 - por Laurent Guyénot (as demais partes na sequência do próprio artigo)
O truque do diabo: desmascarando o Deus de Israel - Por Laurent Guyénot - parte 1 (Parte 2 na sequência do próprio artigo)
Conversa direta sobre o sionismo - o que o nacionalismo judaico significa - Por Mark Weber
Judeus: Uma comunidade religiosa, um povo ou uma raça? por Mark Weber
Sionismo e judeus americanos - por Alfred M. Lilienthal
Antissemitismo: Por que ele existe? E por que ele persiste? - Por Mark Weber
Congresso Mundial Judaico: Bilionários, Oligarcas, e influenciadores - Por Alison Weir
Historiadores israelenses expõem o mito do nascimento de Israel - por Rachelle Marshall
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