Continuação de Quem são os Palestinos? - contextualização ao artigo de Sami Hadawi - por Thomas J. Marcellus
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| Sami Hadawi |
Para
muitos americanos, a expressão “palestino” é sinônimo de refugiado ou
terrorista. O primeiro recebe simpatia filantrópica como todos os outros
refugiados do mundo; o segundo condenação direta. Poucos tentam descobrir o
histórico de qualquer um deles. Deixe-me explicar:
A
responsabilidade pela criação do problema dos refugiados palestinos repousa
principalmente na Igreja Cristã. Influenciados pelos argumentos sionistas de
que os judeus como o “Povo Escolhido”#5
gozavam de favor especial e interesse de uma divindade onipotente e que a
Palestina era a sua “Terra Prometida”, muitos dos líderes da igreja usaram seus
vestidos e o púlpito para interpretar mal as Sagradas Escrituras na crença que
ao apoiarem a realização dos sonhos e objetivos do sionismo político de
estabelecer um Estado na Palestina e reunir nele os Judeus de todo o mundo,
estariam a agradar a Deus e a trazer para mais perto a Segunda Vinda do
Messias. Eles não fizeram nenhuma tentativa de explicar, ou mesmo de
compreender, a diferença entre o judaísmo como religião e o sionismo como um
movimento político que usava deliberada e maliciosamente o Judaísmo e o
Cristianismo para alcançar os seus objetivos políticos na Palestina. Assim, a
Terra Santa e os seus habitantes indígenas muçulmanos e cristãos, que afirmam
ser descendentes dos primeiros povos do país, foram crucificados na cruz da
intriga política e da ganância pessoal com a Igreja Cristã agindo como o Judas
Escariote do século XX. O que a Igreja Cristã começou no início dos anos 1900,
o político ocidental realizou em 1948 para completar o crime contra a
humanidade.
Após
a criação do Estado de Israel e a expulsão e expropriação dos habitantes
muçulmanos e cristãos do país, os líderes da igreja cristã começaram a duvidar
que o recém-estabelecido “Israel físico” que eles tão imprudentemente ajudaram
a criar fosse o “Israel de Deus” o qual está ordenado nas Sagradas Escrituras. Eles
perceberam que o seu apoio cego ao sionismo político era imprudente e,
estritamente falando, não tinha nada a ver com a Bíblia; enquanto o tratamento
dispensado por Israel aos palestinos fez com que eles percebessem a enormidade
do pecado que estava sendo cometido contra a humanidade. Consequentemente,
certos líderes cristãos americanos fizeram exigências ao Presidente dos EUA
para pôr termo a toda a ajuda militar a Israel, a qual continua a atuar como
juiz, júri e executor na sua própria causa, sem ter em conta a decência humana,
a equidade e a justiça.#6
A
exposição do verdadeiro carácter do sionismo e da natureza agressiva de Israel
e a resultante mudança de atitude da Igreja Cristã, foram um revés que os
sionistas e os israelenses não tinham contemplado. Em busca de socorro, eles voltaram
sua atenção para os cristãos evangélicos e encontraram apoio entre alguns que
estavam dispostos a vender suas almas ao diabo por trinta moedas de prata. Balançando
a fama e o dólar diante de seus olhos com viagens gratuitas à Terra Santa, a
honra de serem fotografados com líderes israelenses, bem como meios financeiros
adequados para manter um modo de vida confortável para si próprios, os
equivocados e corruptos entre eles transformaram o cristianismo em um negócio
lucrativo com Cristo servindo como produto e eles os beneficiários. Eles
dedicam tempo à televisão e ao rádio para a então dominical chamada “Cruzada
por Cristo” e realizam viagens pela Terra Santa sob o pretexto de visitar
locais sagrados, mas o verdadeiro propósito por trás disso é influenciar os
cristãos a favor de Israel. Por exemplo, se a sua fé era o que afirmam ser,
onde está a sua caridade e consciência cristã em relação ao que tem acontecido
no Líbano? Nem uma palavra de simpatia, nem uma palavra de condenação, nem
mesmo uma oração pelos enlutados, pelos homens, mulheres e crianças
assassinados, pelos mutilados e pelos enterrados sob os escombros das suas
próprias casas!
Em
1975, a Assembleia Geral da ONU adoptou uma resolução que determinava que “o
sionismo era uma forma de racismo e discriminação racial.”1
Isto colocou-o no mesmo nível da política de “apartheid” da África do Sul. O
Governo dos EUA, fiel aos estímulos do Lobby Judaico#7,
condenou a Resolução sem ter em conta o carácter real do Sionismo, tal como
declarado nos seus princípios de um Estado somente para judeus. O Neturei
Karta, uma comunidade de judeus ortodoxos piedosos, descreveu Israel como um
estado “concebido no ateísmo, baseado no materialismo, nutrido pelo
antissemitismo, liderado pelo marxismo, governado pelo chauvinismo e confiando
no militarismo”2. Qualquer um apoiar um
movimento tão racista e destrutivo é cortejar o desastre!
No
que diz respeito aos palestinos e ao terrorismo, o Lobby Judaico nos
Estados Unidos conseguiu, através de intriga, intimidação, poder econômico e
corrupção, influenciar os meios de comunicação de informação e os políticos dos
EUA para rotular os palestinos como terroristas sem tentar compreender a
natureza e as razões para seu assim chamado terrorismo. Há duas categorias
básicas de terrorismo que podem ser definidas, a saber:
(1) Há o ato violento praticado para destruir ou perturbar uma instituição opressiva ou tirânica que violou os direitos legítimos e ofendeu os valores fundamentais de uma sociedade ou povo; e
(2) Há o ato de uma instituição ou corpo contra uma sociedade ou povo que tende a forçar ou fazer cumprir a sua vontade e conseguir assim a renúncia de princípios e direitos mantidos pela sociedade ou pessoas contra as quais se atua.
Sob
a primeira categoria enquadram-se casos como as operações do movimento de
resistência na França durante a Segunda Guerra Mundial. Os Aliados descreveram
os seus membros como “combatentes pela liberdade” e apoiaram-nos moral, militar
e financeiramente. A Potência Ocupante, por outro lado, chamou-os de
“terroristas, sabotadores, assassinos” e tentou exterminá-los por todos os
meios à sua disposição porque as suas atividades tinham como objetivo destruir
o seu potencial e força militar e restabelecer a liberdade e a dignidade
humana. Embora este tipo de ação possa aterrorizar a instituição governamental
e militar, não pode ser concebida como um “terrorismo” depravado no verdadeiro
sentido da palavra. Para todos os seus atributos negativos, o mundo tem visto
adequado exonerá-la como uma luta pela soltura, liberdade e dignidade humana, e
dotá-la de uma sanção quase religiosa. Incluídos nesta categoria estão os
palestinos que lutam para recuperar a posse da sua pátria usurpada, das casas
confiscadas e dos bens saqueados. Nesta categoria também se enquadram os povos
de África que lutaram e aqueles que ainda lutam pela sua soltura, liberdade e
independência.
A
segunda categoria compreende casos como o caso único da Palestina. Aí o
movimento sionista, depois de desfrutar durante trinta anos do patrocínio e proteção
britânicos para os seus programas destinados a alcançar o controle político
sobre o país, voltou-se contra o seu antigo patrono quando este começou a
mostrar sinais de vacilação. É preciso ter cuidado para não confundir a imagem
da clandestinidade francesa que se opõe a um exército de ocupação, ou mesmo às
operações da OLP {Organização para a Libertação da Palestina}, e as
organizações subversivas clandestinas ilegais, a Hagana, o Irgun Zvei Leumi e o
Gangue Stern, atingindo de modo contundente os restritivos grilhões de seu
patrocinador que se tornou disciplinador. Quando chegou o momento certo e os
desmoralizados britânicos se comprometeram a abandonar o seu mandato, o ímpeto
sionista foi maciamente canalizado para alcançar o que eles esperavam que os
britânicos conseguissem para eles, nomeadamente, a tomada da Palestina, a
purgação demográfica dos habitantes muçulmanos e cristãos da Palestina e a
declaração do Estado de Israel totalmente judeu, contrário às disposições e ao
espírito da Carta das Nações Unidas, da Resolução de Partição das Nações
Unidas, da Declaração Universal dos Direitos Humanos e de todos os princípios
do direito internacional, da justiça e da equidade. Assim, a bem-sucedida
chamada “resistência” do movimento sionista contra o governo obrigatório
britânico não pode ser descrita como um movimento de libertação contra o
colonialismo, mas teve mais a natureza de um “golpe palaciano” levado a cabo
por um colonialista contra outro. Relembrando a situação daqueles dias, o autor
Arthur Koestler disse sobre a atual liderança israelense que, como sionistas,
eles “pregavam a resistência, mas negavam agir indignadamente contra a lei;
eles alternadamente toleravam, lutavam contra ou se engajavam no terrorismo, de
acordo com a oportunidade do momento, mas sempre mantiveram cuidadosamente a
ficção de serem guardiões da virtude civil.”3
O correspondente David Hirst, por outro lado, referindo-se à situação atual
relatou: “Após a criação do Estado de Israel, o terrorismo clássico deu lugar
ao o terrorismo aparentemente mais respeitável, concebido para intimidar e
subjugar os palestinos e os simpatizantes árabes.” Ele condenou “um Israel que
foi construído sobre o terrorismo e que continua a glorificar os seus
terroristas até os dias de hoje”.4
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| {Da esquerda para direita: Menachem Begin (1913-1992), então primeiro ministro de Israel em 1978, havia no século XX sendo um dos protagonistas de levar o terrorismo para a Palestina, ao liderar o grupo terrorista Irgun. De 1973 a 1981 ele representou o partido Likud no parlamento israelense, partido que atualmente governa Israel, reafirmando em seu terrorismo de Estado contra a Faixa de Gaza os antecedentes terroristas que formaram tal partido. Yitzhak Shamir (1915-2012), foi primeiro ministro de Israel em 1983-1984, sucedendo Menachem Begin, e em 1986-1982, precedido por Shimon Peres. Yitzhak Shamir foi um dos líderes do grupo terrorista Gangue Stern, e membro do também grupo terrorista Irgun, sendo assim outro primeiro ministro de Israel protagonista em levar o terrorismo para a Palestina. Yitzhak Rabin (1922-1995), foi primeiro ministro de Israel em 1974-1977 e em 1992-1995. Shimon Peres foi membro do grupo terrorista Haganah, precursor das Forças Armadas Israelenses, sendo outro primeiro ministro de Israel protagonista ao levar o terrorismo para a Palestina. Shimon Peres (1923-2016), foi primeiro ministro de Israel em 1984-1986 e em 1995-1996. Shimon Peres foi membro do grupo terrorista Haganah, precursor das Forças Armadas Israelenses, sendo outro primeiro ministro de Israel protagonista ao levar o terrorismo para a Palestina.} |
Comentando
a política dos EUA a este respeito, o correspondente da Casa Branca, Robert
Pierpont, acusou o governo de ter
perdido o seu sentido de jogo limpo e justiça e parece estar a funcionar com dois pesos e duas medidas. Este duplo padrão está presente mesmo quando se trata de terror e assassinato. Por tanto tempo, os americanos habituaram-se a pensar nos israelenses como os “mocinhos” e nos árabes como os “bandidos”, que muitos reagem emocionalmente de acordo com os preconceitos anteriores.5
Nunca
na história moderna da humanidade os direitos humanos foram tão grosseiramente
violados como no caso do povo palestino e a agressão flagrante foi tão forte e
generosamente apoiada moral, política, econômica e militarmente, como no caso
de Israel, por uma nação que professa ser a defensora da dignidade humana,
liberdade e soltura.
Deve
ser compreendido que os palestinos também são humanos, feitos de carne e osso e
têm sentimentos como outros seres humanos. Eles também amam o seu país,
consideram as suas casas como os seus castelos e, tal como os povos do
Ocidente, estão dispostos a sacrificar tudo em defesa dos mesmos direitos e
princípios fundamentais pelos quais os povos do Ocidente lutaram em duas
guerras mundiais e agora desfrutam e assumem por garantido. O fato de terem
sido negados aos palestinos direitos e princípios semelhantes durante os
últimos trinta e quatro anos deveria perturbar a consciência daqueles que
realmente acreditam na igualdade para todos os povos, na dignidade humana e no
direito de ser livre e seguro na sua própria pátria. Os Palestinos acreditam
nestes princípios e farão qualquer sacrifício para atingir o seu objetivo, a
qualquer custo.
Para
compreender as questões envolvidas no Problema da Palestina, devemos começar
com três questões básicas, nomeadamente, quem são os palestinos, quais são os
seus direitos e queixas, e porque é que esses direitos são negados. A menos que
estas questões sejam amplamente reconhecidas e tratadas de forma equitativa, a
desumanidade do homem para com o homem continuará inabalável até explodir numa
conflagração cada vez maior. Hoje há um louco à solta no Oriente Médio, ajudado
e instigado por um bando de criminosos, incluindo pessoas como Ariel Sharon e
Yithak Shamir, de fama da Gangue Stern pré-Israelense, que não irá parar diante
de nada para alcançar o seu objetivo de um “Grande Israel”.#8
A invasão do Líbano e a crueldade do invasor produziram surpresas pelo fato da
Israel que emergiu não ser o Israel contemplado quando nasceu. A impotência do
mundo para impedir o genocídio de homens, mulheres e crianças, e os
bombardeamentos e descarregamentos explosivos indiscriminados de Beirute
encorajaram Menachem Begin a dizer arrogantemente aos seus benfeitores, em
apoio moral, político, econômico e militar, que “um judeu não se curvará a
ninguém, exceto a Deus” e que Israel hoje não precisa da ajuda de ninguém. É
dever de todos os povos amantes da paz garantir que este louco e o seu bando,
através das suas ações irresponsáveis, não envolvam gradualmente o mundo numa
tragédia nuclear. Embora não seja tarde demais, o tempo está se esgotando.
Antes
de lidar com as três questões que eu posicionei, eu gostaria de apresentar certas
informações de antecedentes relativas ao pensamento israelense:
Quando
foi sugerido à falecida primeira-ministra israelense, Golda Meir, que Israel
seria sensato se concordasse em devolver os territórios ocupados aos seus
proprietários árabes como um gesto de boa vontade e compromisso em troca da paz
com os seus vizinhos árabes, ela respondeu: “Como podemos nós devolver os
territórios ocupados? Não há ninguém a quem devolvê-los.”6 Noutra ocasião, ela disse: “Não existe
tal coisa como um palestino... Não era como se houvesse um povo palestino na
Palestina que se considerasse um povo palestino e nós viemos e os expulsamos e
tiramos o país deles. Eles não existiam.”7
O
falecido primeiro-ministro israelense, Levi Eshkol, não foi menos enfático nas
suas negações e distorções. Em entrevista ao jornal israelense Davar,
ele declarou:
O que são os palestinos? Quando eu cheguei aqui (na Palestina) havia apenas 250 mil não-judeus, principalmente árabes e beduínos. Era um deserto, mais do que subdesenvolvido. Nada. Foi só depois que fizemos o deserto florescer e povoá-lo que eles se interessaram em tirá-lo de nós.8
Tais
negações e distorções dos fatos são não somente preposteras, mas também um
insulto à inteligência do homem. Quando eu li sobre eles, eu não pude deixar de
me perguntar se ambos os ex-primeiros-ministros estavam com sua mente correta.
Ao mesmo tempo, belisquei-me para descobrir se eu, como palestino, realmente
existia. Eu posso assegurar aos israelenses e aos seus amigos que os palestinos
existem e que nada do que for dito ou feito alguma vez fará com que eu e os
outros mais de quatro milhões de palestinos espalhados por todo o mundo “vão
embora”, como o ex-presidente dos EUA, Jimmy Carter, uma vez esperou que os
palestinos fizessem. Os palestinos estão aqui para ficar e para se
multiplicarem até que a justiça triunfe e o certo supere o errado. O mundo
sofreu graves injustiças e grandes crimes, mas no final o Estado de direito e a
ordem têm prevalecido. Os palestinos acreditam que, através do seu próprio comportamento
e determinação, eles não estão indo para serem uma exceção.
Os
sionistas se comportaram durante o período inicial do seu movimento para fazer
o mundo acreditar que “a Palestina era um país sem povo e que os judeus eram um
povo sem país”. Se tivessem oportunidade, disseram, seriam capazes de fazer o
deserto florescer e trazer prosperidade aos poucos beduínos nômades que vagavam
pelo campo.
Os
fatos sobre o número da população árabe e a extensão da produtividade da terra têm
sido grosseiramente distorcidos. De acordo com as estatísticas do Governo da
Palestina, a população total da Palestina em 1918 era de 700.000 pessoas.
Destes, 570.000 eram muçulmanos, 70.000 eram cristãos e 56.000 eram judeus;9 com os judeus possuindo menos de 3% da
área total da terra. De acordo com um estudo realizado pelas autoridades
britânicas logo após a ocupação do país, a população judaica estimada entre os
anos de 1882 e 1922 foi colocada num número em 24.000 em 1882, subiu para
85.000 em 1914, caiu para 56.000 durante a guerra nos anos de 1916-1918, e de
acordo com um censo do governo aumentou em 1922 para 83.794 pessoas.10 No ano de 1948, quando o mandato
britânico sobre a Palestina chegou ao fim, a população do país era de 1.415.000
árabes (incluindo 35.000 “outros”) e 700.000 judeus que não constituíam um
terço da população total.11 A
propriedade judaica da terra aumentou de cerca de 3% para cerca de 6%, ainda um
número infinitesimal.
Pois
Levi Eshkol reivindicar que os chamados “não-judeus” eram apenas 250.000 almas
e que os judeus fizeram o deserto florescer é algo enganoso. Os 3% das terras
de propriedade dos judeus situavam-se nas terras férteis das planícies
costeiras e outras planícies. Eles não poderiam, portanto, estar em condições
de fazer o deserto florescer porque o deserto não estava sob seu controle.
Mesmo hoje, com o controle israelense sobre todas as terras da Palestina, as
terras desérticas ainda são desertas, exceto por trechos aqui e ali onde existe
solo. A alegação israelense de desenvolvimento consiste principalmente em
laranjais árabes confiscados que tornaram famosa a “laranja Jaffa”, oliveiras
centenárias e pomares de frutas, e terras cultiváveis de primeira classe,
pelas quais eles agora reivindicam crédito e orgulho imerecidos!
Dado
o apoio financeiro que os israelenses receberam do governo dos EUA e dos judeus
mundiais durante o período de 1948 até à data, estimado em mais de cinquenta bilhões
de dólares, é de admirar que grandes desenvolvimentos pudessem ter ocorrido no
território ocupado por Israel? Com quantidades tão colossais de ajuda, é
possível fazer florescer até os vastos desertos de África! Aliás, uma visita
aos Estados Árabes do Golfo mostra o que o dinheiro pode fazer no caminho do
desenvolvimento; mas se os desenvolvimentos israelenses com contribuições
gratuitas em dólares americanos#9 fossem
comparados com o que os refugiados palestinos sem um tostão conseguiram fazer
sozinhos na Jordânia, por exemplo, o contraste seria enorme.
No
que diz respeito à fertilidade do solo e à produção, os viajantes estrangeiros
que visitam a Palestina descreveram o país tal como existia antes da imigração
judaica, em termos de elogios brilhantes. Um visitante do século 18 disse que a
Palestina era “uma terra que manava leite e mel; no meio, por assim dizer, do
mundo habitável e sob um clima temperado; adornada com belas montanhas e vales
luxuosos; as rochas produzindo águas excelentes; e nenhuma parte vazia de deleite
ou lucro.” Tais relatórios persistem em profusão ao longo dos séculos 18 e 19,
não apenas nos relatos dos viajantes, mas, no final do século 19, em relatórios
científicos publicados pelo Fundo de Exploração da Palestina.12
Para
voltarmos mais no tempo, talvez afim de solicitar a ajuda da Bíblia Sagrada que
descreve a Palestina como uma terra que mana leite e mel e o fato de que quando
Josué enviou seus batedores à frente dos israelitas, eles voltaram carregando
enormes cachos de uvas que provavam claramente que o país era habitado, que as
suas terras eram férteis e que a sua produção era abundante. Se fosse esse o
caso nestes tempos antigos, certamente a situação não poderia ter-se
deteriorado a tal ponto que necessitasse de habilidades e esforços judaicos
para reviver a terra!
Se
a Palestina era uma terra que manava leite e mel ou um deserto desolado não vem
ao caso. A verdade é que o país, seja qual for a sua forma, pertence aos seus
habitantes indígenas e não lhes deve ser tirado apenas porque os recém-chegados
estão em melhor posição para desenvolver a terra. Se tal lógica sionista fosse
aceite no mundo de hoje, haveria um caos derradeiro e total.
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{O judeu Theodor Herzl (1860-1904), famoso como proeminente vanguardista sionista, embora tenha elaborado um esboço pertinente para um Estado judaico em sua obra O Estado Judeu, contudo, permite inferir de suas cartas uma atitude insidiosa perante os palestinos. Como hoje, na época dele também havia vertentes do judaísmo internacional extremistas,e que eram hostis até a proposta de Herzl, como o era a liderança de Ahad Ha'am (1856-1927), a qual prevaleceu no judaísmo internacional e deixou legado com lideranças máximas do judaísmo internacional até a atualidade, desde Chaim Weizmann (1874-1952), passando por Menachem Begin (1913-1992), até chegar em Ovadia Yosef (1920-2013) e Benjamin Netanyahu (1949-)}. |
Os
sionistas estavam sempre conscientes de que a Palestina estava totalmente
ocupada e do seu potencial de produtividade agrícola. Ao afirmarem o contrário,
esperavam levantar o mínimo de objeções aos seus esquemas de remoção dos
habitantes árabes da sua terra natal ancestral e à tomada das suas terras. Em
1895, Theodor Herzl anotou nos seus diários que algo teria de ser feito em
relação aos palestinos. Ele escreveu:
Nós deveríamos tentar levar a população árabe sem um tostão para além das fronteiras, procurando-lhe emprego nos países de trânsito, negando-lhe ao mesmo tempo qualquer emprego no nosso próprio país. Tanto o processo de expropriação como o de remoção dos pobres devem ser realizados de forma discreta e circunspectamente.13
Outras
intenções diabólicas em relação aos palestinos vieram à tona anos mais tarde.
Em 1921, o Dr. Eder, membro da Comissão Sionista em Jerusalém, disse ao
tribunal de inquérito britânico nomeado para investigar as causas dos primeiros
motins que eclodiram entre árabes e judeus que “Só pode haver um lar nacional
na Palestina, e esse um judeu, e nenhuma igualdade na parceria entre judeus e
árabes, mas uma preponderância judaica assim que os números da raça (judaica)
forem suficientemente aumentados.” Ele então pediu que apenas os judeus
pudessem portar armas.14
Uma
divulgação posterior dos planos sionistas de expulsão e desapropriação dos
habitantes muçulmanos e cristãos foi relatada pelo General Patrick Hurley,
Representante Pessoal do Presidente dos EUA, Franklin Roosevelt. Ele escreveu
em 1943:
A Organização Sionista na Palestina comprometeu-se com um programa alargado que incluiria (1) um estado judeu soberano que abraçaria a Palestina e provavelmente eventualmente a Transjordânia; (2) uma eventual transferência da população árabe da Palestina para o Iraque; e (3) liderança judaica para todo o Oriente Médio nas áreas de desenvolvimento e controle econômico.15
Os
planos sionistas foram parcialmente realizados nas guerras de agressão de 1948
e 1967, e uma terceira tentativa de expansão está agora em curso no sul do
Líbano.
A
história da Palestina e do povo palestino está sendo deliberadamente
obscurecida e distorcida pela máquina de propaganda sionista/israelense. A
Palestina era tradicionalmente um país totalmente árabe até a chegada dos
sionistas após a Primeira Guerra Mundial. O nome Palestina, deve ser lembrado,
foi derivado da palavra “Philista” a qual era a terra dos filisteus bíblicos
que ocuparam a área costeira do sul no século 12 a.C. e permaneceram lá mesmo
depois que os israelitas invadiram a terra. Um exame de restos humanos feito
por antropólogos revelou que há 50 mil anos os habitantes do país eram de estoque
original racial misto. Do 4º milênio a.C. até 900 a.C., a linhagem indígena
predominante eram os cananeus.16
A
reivindicação sionista sobre a Palestina é baseada sobre pura ficção e não
teria sido levada seriamente nesta era moderna se não fosse pelas pressões
políticas e econômicas judaicas e pelas pressões sobre a Igreja Cristã e os
políticos ocidentais. A reivindicação é baseada principalmente em duas
premissas, nomeadamente, nas antigas promessas bíblicas de 4.000 anos atrás, e
na conexão histórica israelita (ou hebraica).
No
caso do primeiro, a “Promessa Divina” que se diz ter sido dada por Deus a
Abraão, se fosse levada a sério no século XX, não foi feita aos judeus, mas à “semente
de Abraão”, que inclui os árabes que são descendentes de Abraão através de seu
filho Ismael, que nasceu e foi circuncidado antes mesmo de Isaque ser
concebido. Além disso, os judeus de origem Ashkenazi são descendentes dos
Khazars, um povo de origem turca, que ocupava uma área entre os mares Negro e
Cáspio, um território que hoje faz parte da União Soviética. Os khazares,
originalmente pagãos, abraçaram o Judaísmo em 740 d.C. e seus descendentes,
embora possam professar a fé judaica hoje, não podem reivindicar ser da
“semente de Abraão” e “herdeiros de acordo com a Promessa”. Os ancestrais dos
judeus que hoje imigram para a Palestina vindos da Europa e das Américas e
reivindicam a Palestina e além como sua pátria ancestral, não vieram da
Jordânia, mas do Volga, não de Canaã, mas do Cáucaso, e que geneticamente, eles
estão mais próximos relacionado aos hunos e magiares do que à semente de
Abraão, Isaque e Jacó. Além disso, a religião não confere herança ou direitos
de propriedade às pessoas! (Para uma compreensão completa da origem Khazar dos
judeus Ashkenazi, consulte A 13ª Tribo, de Arthur Koestler.)
No
que se refere à segunda alegação de que os israelitas ocupavam anteriormente a
terra, esta ocupação começou com uma invasão sob o comando de Josué em 1100
a.C. e durou até 585 a.C. quando os israelitas foram levados ao cativeiro por
Nabucodonosor. Essa ocupação limitou-se às regiões montanhosas e em nenhum
momento cobriu todo o país. Foi de curta duração, instável, intermitente,
extinta há muito tempo, baseada em nada melhor do que o direito de conquista e
sujeita à condição de que deveria ter havido afinidade nacional entre os
hebreus de 4.000 anos atrás e os russos, poloneses, americanos e judeu europeu
de hoje. Se esta ocupação transitória pode dar aos sionistas um direito
histórico ao país, então pode-se argumentar que os árabes, que ocuparam a Espanha
continuamente durante 800 anos, poderiam reivindicar esse país hoje, enquanto
os italianos poderiam reivindicar as Ilhas Britânicas e os índios vermelhos
poderiam demandar a retirada das Américas de todos aqueles que se estabeleceram
no hemisfério ocidental e agora se autodenominam americanos, canadenses e
latino-americanos!
Para
considerar as três questões colocadas no início desta declaração, nomeadamente,
quem são os palestinos, quais são os seus direitos e porque são esses direitos
negados, eu explicaria:
(1)
Os presentes palestinos não são, como se acredita popularmente, exclusivamente
descendentes dos conquistadores islâmicos do deserto de há 1300 anos. Eles são,
de fato, principalmente descendentes dos habitantes originais, a saber, os
filisteus de quem deriva o nome “Palestina”, os cananeus, os jebuseus, etc.
Eles estavam lá quando os primeiros hebreus invadiram a terra sob o comando de
Josué, sobreviveram a ocupação israelita, mantiveram a posse de grande parte do
país durante todo o período israelita, e permaneceram na terra após a dispersão
hebraica para se misturar com os árabes do século VIII, depois com os cruzados
no século XI, e continuou a ocupação das terras em sua nova forma arabizada até
o início da imigração política sionista no século XX.
(2)
No que diz respeito aos direitos palestinos, o único título real que qualquer
povo tem sobre o seu país vem do nascimento e da posse longa e ininterrupta.
São estes que dão aos britânicos o seu direito às Ilhas Britânicas, aos
franceses o seu direito à França e aos americanos o seu direito aos Estados
Unidos. Este é um critério que a aceitação comum da humanidade estabeleceu como
um princípio universal. É reconhecida como a base da integridade e segurança de
uma nação, e nenhuma ordem internacional justa pode ser estabelecida no mundo
hoje em qualquer outro fundamento. Foi apenas na Palestina que este princípio
foi abusado.
Se
tal fórmula pode ser aplicada a um novo país como a América, com apenas 450
anos de história, quão mais sólido, em comparação, é o direito dos árabes
palestinos ao seu país, que remonta ao início da história? Este direito é
reivindicado hoje e continuará a ser reivindicado até que seja realizado.
O
que aparentemente é desconhecido no mundo ocidental é que parte do carácter
árabe é o apego ao solo onde os antepassados viveram e estão enterrados. A
sua remoção cria neles um vazio espiritual que nenhuma compensação material
pode satisfazer. Embora aqueles que hoje lutam pela libertação da Palestina
tenham nascido depois de 1948, não estão dispostos a aceitar a expulsão dos
seus pais da terra dos seus antepassados e estão prontos a dar as suas vidas
em defesa daquilo que acreditam ser a sua herança. A OLP {Organização para a
Libertação da Palestina} não é feita de matéria; é uma ideologia, uma ideia, um
símbolo, que não pode ser derrotado ou apagado até que a justiça retorne para a
Terra Santa.
(3) No que diz respeito à
terceira e última questão, por que razão os direitos palestinos continuam a ser
negados, é porque os israelenses, com o apoio moral e político do governo dos
EUA, recusam-se a cumprir as resoluções da ONU sobre a Palestina e a cumprir as
suas obrigações sob os vários instrumentos internacionais que assinaram de boa
vontade, mas que desafiam com arrogância. Em 1948, a Assembleia Geral da ONU
apelou aos israelenses para que permitissem que os refugiados regressassem às
suas casas e pagassem indenizações àqueles que não desejassem regressar e pela
perda ou dano de propriedade.17 Esta
resolução foi afirmada e reafirmada anualmente, mas o descumprimento israelense
continuou impunemente. Outros desafios israelenses dizem respeito às seguintes
disposições:
(A) A Declaração Universal dos Direitos Humanos (1948): O Artigo 13 estabelece que “Toda pessoa tem o direito de deixar qualquer país, inclusive o seu, e de retornar ao seu país”.
(B) O Pacto Internacional sobre os Direitos Civis e Políticos (1966) reafirmou os direitos fundamentais das pessoas e, em 1976, a Assembleia Geral da ONU adotou uma resolução que, no artigo 12.º, afirmava: “Todos são livres de deixar qualquer país, incluindo o seu ... (e) Ninguém será arbitrariamente privado do direito de entrar em seu próprio país.”
(C) A Comissão das Nações Unidas para os Direitos Humanos declarou enfática e solenemente que “Toda pessoa tem direito, sem distinção de qualquer espécie... a regressar ao seu país; ninguém será arbitrariamente privado da sua nacionalidade... como meio de o despojar do direito de regressar ao seu próprio país; a ninguém será negado o direito de regressar ao seu próprio país pelo fato de não possuir passaporte ou outro documento de viagem.”18
Os
israelenses argumentam que, desde que os palestinos abandonaram o país,
perderam o direito de regresso. Mas os princípios acima citados não colocam
quaisquer restrições ou condições ao direito de regresso, quaisquer que sejam
as circunstâncias. Além disso, a resolução das Nações Unidas que admitiu o
Estado de Israel como membro da Organização Mundial partiu do entendimento de
que os israelenses estavam prontos a cumprir as disposições das resoluções da
ONU de 1947 (sobre território) e 1948 (sobre repatriamento e compensação).19
Antes
de eu concluir, eu gostaria de comentar o Segundo Acordo de Camp David lidando
com um estabelecimento abrangente para o Problema da Palestina. O Acordo prevê
a então chamada “autonomia” – e não a autodeterminação – para os habitantes da
Cisjordânia e de Gaza. Menachem Begin deixou claro em mais de uma ocasião que a
autonomia, de acordo com a definição israelense, significa que a população
local será autorizada a gerir os seus próprios assuntos internos sob supervisão
israelense, mas não terá jurisdição sobre a terra que permanecerá sob a
responsabilidade do Governo israelense.
Aparte
desta interpretação absurda, o Acordo faz três outras omissões muito
importantes, nomeadamente, ignora todas as resoluções das Nações Unidas sobre a
Palestina desde 1948; ele não faz nenhuma menção ao status de Jerusalém; e põe
de lado a questão do futuro da maioria dos palestinos que vive agora fora da
Cisjordânia e de Gaza. Por estas e outras razões, considera-se que o Acordo de
Camp David nasceu morto, e a sua ressurreição está tão próxima da realização
como “a entrada de Satanás no Céu”, para citar uma expressão árabe.
Por
causa do controle sionista sobre os meios de comunicação de massa no Ocidente,
poucas pessoas estão cientes de que o Acordo de Camp David foi rejeitado e
fortemente contestado pela maioria da comunidade mundial de nações. Devido a
sua importância eu citarei com algum detalhe as disposições da Resolução nº
34/65B da ONU, de 29 de novembro de 1979:
A Assembleia Geral, recordando e reafirmando a declaração contida no parágrafo 4 da sua resolução 33/28A de 7 de dezembro de 1978, de que a validade dos acordos que pretendem resolver o problema da Palestina exige que eles estejam no âmbito das Nações Unidas e da sua Carta e suas resoluções com base na plena realização e exercício dos direitos inalienáveis do povo palestino, incluindo o direito de retorno e o direito à independência nacional e à soberania na Palestina, e com a participação da Organização para a Libertação da Palestina,
(1) Nota com preocupação que os Acordos de Camp David foram concluídos fora do quadro das Nações Unidas e sem a participação da Organização para a Libertação da Palestina, o representante do povo palestino;
(2) Rejeita as disposições dos Acordos que ignoram, infringem, violam ou negam os direitos inalienáveis do povo palestino, incluindo o direito do retorno, o direito à autodeterminação e o direito à independência nacional e à soberania na Palestina, em conformidade com a Carta das Nações Unidas, e que prevêem e toleram a continuação da ocupação israelense dos territórios palestinos ocupados por Israel desde 1967.
(3) Condena fortemente todos os acordos parciais e tratados separados que constituem uma violação flagrante dos direitos do povo palestiniano, dos princípios da Carta e das resoluções adoptadas nos vários fóruns internacionais sobre a questão palestiniana;
(4) Declara que os Acordos de Camp David e outros acordos não têm validade na medida em que pretendem determinar o futuro do povo palestiniano e dos territórios palestinianos ocupados por Israel desde 1967.
Numa
resolução subsequente n.º 35/169D, datada de 15 de dezembro de 1980, a
Assembleia Geral reafirmou a sua rejeição, expressou forte oposição aos Acordos
de Camp David e declarou
que nenhum Estado tem o direito de empreender quaisquer ações, medidas ou negociações que possam afetar o futuro do povo palestino, dos seus direitos inalienáveis e dos territórios palestinos ocupados sem a participação da Organização para a Libertação da Palestina em pé de igualdade, de acordo com as resoluções relevantes da ONU, e rejeita todas essas ações, medidas e negociações.
A
invasão israelense do Líbano, os bombardeios e artilharia explosiva
indiscriminadas, o assassinato a sangue frio, mutilações, queimaduras e
sepultamentos sob os escombros de homens, mulheres e crianças inocentes, a
devastação desenfreada de Beirute e o assassinato e tortura de homens jovens
nos campos de concentração estabelecidos às pressas no Sul do Líbano, sob o
pretexto de que estes jovens eram ou guerrilheiros da OLP {Organização para a
Libertação da Palestina} ou simpatizantes, e alegando que tudo isto está sendo
feito em defesa da segurança das fronteiras e da paz no Oriente Médio, deixaram
a consciência do mundo atordoados pela magnitude e crueldade da ação israelense.
Mas
o que é mais patético e angustiante é o fato de que, embora o Governo dos EUA
aplique sanções contra a União Soviética e exorte outras nações ocidentais a
seguirem o exemplo devido à situação política na Polónia, opõe-se a sanções
contra Israel pela sua invasão e genocídio no Líbano, e chegou ao ponto de
vetar resoluções do Conselho de Segurança da ONU apelando aos israelenses para
que parem com a agressão e se retirem do território libanês.
Tudo
isto leva à conclusão de que a invasão israelense foi organizada, se não com a
conivência, pelo menos com o pleno conhecimento do Presidente Reagan#10 e de Alexander Haig. São aviões
americanos que sobrevoam o Líbano; são bombas americanas de todos os tipos,
incluindo aquelas proibidas por acordos internacionais, que estão sendo
lançadas sobre Beirute; são tanques, armas e munições americanos que estão sendo
usados contra a capital libanesa; e é o dinheiro americano que paga toda a
operação. Afirmar que o governo dos EUA nada pode fazer para parar o holocausto
é um insulto à inteligência do homem.
A
mera remoção da OLP {Organização para a Libertação da Palestina} de Beirute não
resolverá a questão. Ao contrário, ela tem complicado ainda mais a questão. Enquanto
os israelenses possam agora sentir-se livres para se aprofundarem no sul do
Líbano até ao rio Litani, anexarem a Cisjordânia e Gaza, e assim realizarem
parte do seu sonho de “Grande Israel”#11,
os palestinos provavelmente não desistirão e se resignarão do seu destino para
permanecerem como refugiados em terras de outros povos. É muito cedo para
comentar o que é provável acontecer.
É
agora mais urgente do que nunca que Menachem Begin e a sua gangue de criminosos
sejam manobrados afora pela comunidade mundial de nações, acompanhando a
retirada da OLP {Organização para a Libertação da Palestina} do Líbano com
medidas imediatas e determinadas para uma estabelecida solução política do
inteiro problema da Palestina sobre uma base justa e equitativa.
É
minha considerada opinião pessoal que o Governo dos EUA, que controla os
cordões à bolsa do Estado israelense e lhe fornece as armas necessárias para
levar a cabo a sua agressão contra os árabes, é a única potência no mundo que
pode levar a cabo uma solução amigável e justa entre árabes e judeus. Depois do
que aconteceu no Líbano, já não é aconselhável adiar ou procrastinar. Devem ser
tomados passos imediatos primeiro para parar o derramamento de sangue e a
destruição no Líbano, seguidos pela retirada completa das forças israelenses, e
depois dar seguimento tomando as seguintes medidas:
(1) Reconhecimento da OLP {Organização para a Libertação da Palestina} como único representante do povo palestino onde quer que ele possa estar;
(2) Arranjar a retirada imediata de Israel da Cisjordânia e de Gaza e o desmantelamento dos colonatos judaicos estabelecidos desde 1967;
(3) Entregar a autoridade na Cisjordânia e em Gaza às Nações Unidas com o objetivo de assistência aos palestinos a assumirem e administrarem gradualmente os seus próprios assuntos;
(4) As Nações Unidas devem arranjar a transferência dos palestinos que desejam e que agora vivem em campos de refugiados no Líbano e que recebem rações da UNRWA {The United Nations Relief and Works Agency for Palestine Refugees in the Near East} para novos locais na Cisjordânia e na Faixa de Gaza e assisti-los a estabelecerem-se numa base permanente;
(5) Organizar uma conferência entre a OLP {Organização para a Libertação da Palestina}, como representante do povo palestino, e as autoridades israelenses, com a presença de representantes dos concernidos governos árabes e dos Estados Unidos, para resolver a posição dos palestinos originários do território agora conhecido como Israel, seja por repatriação ou compensação;
(6) Um tribunal internacional deveria então ser estabelecido para avaliar as perdas e danos palestinos desde 1948, usando como guia o acordo concluído entre a Alemanha Ocidental e os judeus, através do qual estes últimos receberam reparações no valor total de 85,3 bilhões de marcos alemães, dos quais, ironicamente, o estado de Israel recebeu, até março de 1966, 3,5 bilhões de marcos alemães (equivalente a 862 milhões de dólares à taxa de câmbio da época) como parte do estabelecido.
Uma
vez dados e concluídos estes passos e os israelenses sejam obrigados a
reconhecer e, esperançosamente, a descartar o carácter racista e expansionista
do sionismo, que fez mais mal do que bem aos judeus nas suas relações com os árabes
durante os últimos trinta e quatro anos, não há razão para o porquê a paz dos
dias anteriores à Declaração de Balfour#12
entre árabes e judeus não deveria retornar mais uma vez à Terra Santa.
Tradução
e palavras entre chaves por Mykel Alexander
Notas
#5 Nota de Mykel Alexander: Para uma
apuração inicial do modo de ser atribuído a Jeová, o qual as lideranças do
judaísmo internacional moldam a doutrinação tradicional do judaísmo, ver:
- O truque do diabo: desmascarando o Deus de Israel -
parte 1, por Laurent Guyénot, 09 de abril de 2023, World Traditional
Front. (Demais partes na continuação do próprio artigo).
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2023/04/o-truque-do-diabo-desmascarando-o-deus.html
- Israel como Um Homem: Uma Teoria do Poder Judaico -
parte 1, por Laurent Guyénot, 28 de dezembro de 2023, World Traditional
Front. (Demais partes na sequência do próprio artigo).
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2023/12/israel-como-um-homem-uma-teoria-do.html
- O peso da tradição: por que o judaísmo não é como
outras religiões, por Mark Weber, 05 de novembro de 2023, World
Traditional Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2023/11/o-peso-da-tradicao-por-que-o-judaismo.html
- Grande rabino diz que não-judeus são burros {de
carga}, criados para servir judeus, por Khalid Amayreh, 26 de abril de
2020, World Traditional Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2020/04/grande-rabino-diz-que-nao-judeus-sao.html
- Ex-rabino-chefe de Israel diz que todos nós, não
judeus, somos burros, criados para servir judeus - como a aprovação dele prova
o supremacismo judaico, por David Duke, 03 de maio de 2020, World
Traditional Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2020/05/ex-rabino-chefe-de-israel-diz-que-todos.html
- Judeus: Uma comunidade religiosa, um povo ou uma
raça?, por Mark Weber, 02 de junho de 2019, World Traditional Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2019/06/judeus-uma-comunidade-religiosa-um-povo.html
Além
das fontes bíblicas, a tradição judaica tem entrelaçada em si, e sendo em
relevante medida a transcrição literária de sua remota tradição oral o corpo
literário denominado por Talmud, cuja relevância na tradição judaica é decisiva.
Em relação ao Talmud como principal fundamento, direto ou indireto, para
a sociedade judaica, e não a Bíblia, como pensam os cristãos em geral, a Jewish
Encyclopedia afirma:
“Nome de duas obras que foram preservadas para a
posteridade como produto das escolas palestina e babilônica durante o período
amoraico, que se estendeu do terceiro ao quinto século d.C. Uma dessas
compilações é intitulada ‘Talmud Yerushalmi’ (Talmud de Jerusalém) e o outro
‘Talmud Babli’ (Talmud Babilônico). Usada sozinha, a palavra ‘Talmud’
geralmente denota ‘Talmud Babli’, mas frequentemente ela serve como uma
designação genérica para todo um corpo de literatura, uma vez que o Talmud
marca o ápice dos escritos da tradição judaica, da qual é, desde um do ponto de
vista histórico, a produção mais importante.” (Jewish Enciclopedia, vol.
12/12, KTAV Publishing House, reedição publicada na década de 1960, New York,
página 1).
https://www.jewishencyclopedia.com/articles/14213-talmud
Sobre as implicações práticas das
doutrinas talmudistas, como introdução, ver:
- Estranhezas da Religião Judaica - Os elementos
surpreendentes do judaísmo talmúdico – parte 1, por Ron Keeva Unz, 25 de maio
de 2024, World Traditional Front. (Parte 2 na continuação do
próprio artigo).
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2024/05/estranhezas-da-religiao-judaica-os.html
A linha que unifica a tradição do
Antigo Testamento junto à tradição talmúdica se expressa na relação entre os
líderes judaicos e sua sociedade, e entre esta e os não judeus. Ver:
- Controvérsia de Sião, por Knud Bjeld Eriksen, 02 de
novembro de 2018, World Traditional Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2018/11/controversia-de-siao-por-knud-bjeld.html
#6 Nota de Mykel Alexander: ver:
- Memorando para o presidente {Ronald Reagan, tratando
da questão Palestina-Israel} - parte 1 - quem são os palestinos?, por Issah
Nakheleh, 28 de abril de 2024, World Traditional Front. (Demais
partes na sequência do próprio artigo).
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2024/04/memorando-para-o-presidente-ronald.html
1 Nota de Sami Hadawi: Resolução 3379 (XXX) da ONU de 10 de novembro de 1975.
#7 Nota de Mykel Alexander: Com relação à
influência do judaísmo internacional na política dos EUA ver:
- Sionismo e judeus americanos, por Alfred M.
Lilienthal, 03 de março de 2021, World Traditional Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2021/03/sionismo-e-judeus-americanos-por-alfred.html
- Um olhar direto sobre o lobby judaico, por Mark
Weber, 17 de julho de 2022, World Traditional Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2022/07/um-olhar-direto-sobre-o-lobby-judaico.html
Para introdução imagem do Estado
sionista na mentalidade ocidental, em especial nos EUA ver:
- Historiadores israelenses expõem o mito do
nascimento de Israel, por Rachelle Marshall, 26 de fevereiro de 2024, World
Traditional Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2024/02/historiadores-israelenses-expoem-o-mito.html
- O que os cristãos não sabem sobre Israel, por Grace
Halsell, 29 de outubro de 2023, World Traditional Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2023/10/o-que-os-cristaos-nao-sabem-sobre.html
Enquanto para uma apuração inicial na capacidade de
influência global do judaísmo internacional, uma exposição simples de uma de
suas últimas reuniões é bem didática:
- Congresso Mundial Judaico: Bilionários, Oligarcas, e
influenciadores, por Alison Weir, 01 de janeiro de 2020, World
Traditional Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2020/01/congresso-mundial-judaico-bilionarios.html
2
Nota de Sami Hadawi: From Principles and Definitions and Judaism and Zionism,
por Neturei Karta, P.O. Box 2143, Brooklyn, N.Y., 11202.
3 Nota de Sami Hadawi: Arthur Koestler, Promise and Fulfillment, página 139.
4 Nota de Sami Hadawi: David Hirst, The Daily Star, Beirut, 13 de outubro de 1972.
5 Nota de Sami Hadawi: Christian Science Monitor, 8 de março de 1973.
#8 Nota de Mykel Alexander: Referente
às pretensões do movimento sionista no Oriente Médio, conforme advertido por
Israel Shahak ver:
- “Grande Israel”: O Plano Sionista para o Oriente
Médio O infame "Plano Oded Yinon". - Por Israel Shahak - parte 1 -
apresentação por Michel Chossudovsky, 11 de maio de 2022, World
Traditional Front. (Demais partes na sequência do próprio artigo).
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2022/05/grande-israel-o-plano-sionista-para-o.html
6 Nota de Sami Hadawi: Golda Meir, 8 de março de 1969.
7 Nota de Sami Hadawi: Golda Meir, 15 de junho de 1969.
8 Nota de Sami Hadawi: Davar, janeiro de 1969.
9 Nota de Sami Hadawi: Sami Hadawi, Bitter Harvest, Caravan Books, New York, 1979, página 43.
10 Nota de Sami Hadawi: A Survey of Palestine 1945-1946, Vol. I, página 144.
11 Nota de Sami Hadawi: Sami Hadawi, Palestine: Loss of a Heritage, The Naylor Co., San Antonio, 1963, página 131.
#9 Nota de Mykel Alexander: ver:
- Memorando para o presidente {Ronald Reagan, tratando
da questão Palestina-Israel} - parte 1 - quem são os palestinos?, por Issah
Nakheleh, 28 de abril de 2024, World Traditional Front. (Demais
partes na sequência do próprio artigo).
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2024/04/memorando-para-o-presidente-ronald.html
12 Nota de Sami Hadawi: Edward Said, The Question of Palestine, Times Books, New York, 1980, página 11.
13 Nota de Sami Hadawi: Theodor Herzl, Complete Diaries, The Herzl Press, New York, 1960, página 88.
14 Nota de Sami Hadawi: William Ziff, The Rape of Palestine, Longans, Greens & Co., New York, 1938, página 171.
15 Nota de Sami Hadawi: Foreign Relations of the United States: Near East & Africa, Washington D.C., 1960, páginas 776-777.
16 Nota de Sami Hadawi: Alfred Lilienthal, The Zionist Connection, Dodd, Mead & Co., New York, 1978, página 149.
17 Nota de Sami Hadawi: Resolução 194 (111) da ONU de 11 de dezembro de 1948.
18 Nota de Sami Hadawi: Publicação da ONU 1978, páginas 6-7.
19 Nota de Sami Hadawi: Resolução 273 (111) da ONU de 11 de maio de 1949.
#10 Nota de Mykel Alexander: Referente
à relação do Presidente Ronald Reagan e a questão palestina e os sionistas ver:
- Memorando para o presidente {Ronald Reagan, tratando
da questão Palestina-Israel} - parte 1 - quem são os palestinos?, por Issah
Nakheleh, 28 de abril de 2024, World Traditional Front. (Demais
partes na sequência do próprio artigo).
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2024/04/memorando-para-o-presidente-ronald.html
#11 Nota de Mykel Alexander: Referente
às pretensões do movimento sionista no Oriente Médio, conforme advertido por
Israel Shahak ver:
- “Grande Israel”: O Plano Sionista para o Oriente
Médio O infame "Plano Oded Yinon". - Por Israel Shahak - parte 1 -
apresentação por Michel Chossudovsky, 11 de maio de 2022, World
Traditional Front. (Demais partes na sequência do próprio artigo).
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2022/05/grande-israel-o-plano-sionista-para-o.html
#12 Nota de Mykel Alexander: Sobre o
percurso sionismo até o início do século XX e a questão judaica apresentada
pelo próprio alto colegiado judaico, inclusive suas pretensões na Palestina
ver:
- Sionismo - por Richard James Horatio Gottheil
(Jewish Encyclopedia) - parte 1 (primeira de 12 partes), 04 de agosto de
2021, World Traditional Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2021/08/sionismo-por-richard-james-horatio.html
Para
a perspectiva crítica:
- Por trás da Declaração de Balfour A penhora
britânica da Grande Guerra ao Lord Rothschild - parte 1, por Robert John, 11 de
julho de 2020, World Traditional Front. (Demais partes na sequência
do próprio artigo).
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2020/07/por-tras-da-declaracao-de-balfour.html
- Raízes do Conflito Mundial Atual – Estratégias
sionistas e a duplicidade Ocidental durante a Primeira Guerra Mundial, por
Kerry Bolton, 02 de dezembro de 2018, World Traditional Front.
https://worldtraditionalfront.blogspot.com/2018/12/raizes-do-conflito-mundial-atual.html
Fonte: The Journal for
Historical Review, vol. 4, nº 1, primavera de 1983.
https://ihr-archive.org/jhr/v04/v04p-43_Hadawi.html
Sobre o autor: Sami
Hadawi (1904-2004) Nascido em Jerusalém na época do domínio otomano, o Sr.
Hadawi tornou-se uma testemunha viva do conflito no Médio Oriente, um
investigador que expôs as suas causas profundas e potenciais soluções. Ele
viveu as primeiras ondas de migração judaica para a Palestina, o mandato
britânico e a criação do Estado de Israel em 1948, que levou a um êxodo em
massa de palestinos.
Hadawi,
que participou no êxodo, foi responsável pelas operações de tributação
fundiária no âmbito do Mandato Britânico e serviu como especialista fundiário
para a Comissão de Conciliação da ONU em Nova York. Na década de 1960,
tornou-se diretor do Instituto de Estudos da Palestina em Beirute, descrito no
seu site oficial como o único instituto no mundo exclusivamente dedicado à
documentação, pesquisa e análise dos assuntos palestinos e do conflito árabe-israelense.
Entre
suas inúmeras publicações e relatórios a partir dos cargos que ocupou, está:
Bitter Harvest - Amodern History of Palestine, Scorpion Publication, 1983.
Fonte a partir de Hicham
Safieddine, no obituário de Sami Hadawi.
https://www.palestineremembered.com/Articles/General-2/Story2982.html
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Relacionado ver:
Crimes de Guerra e Atrocidades-embustes no Conflito Israel/Gaza - por Ron Keeva Unz
A cultura do engano de Israel - por Christopher Hedges
“Grande Israel”: O Plano Sionista para o Oriente Médio O infame "Plano Oded Yinon". - Por Israel Shahak - parte 1 - apresentação por Michel Chossudovsky (demais partes na sequência do próprio artigo)
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Judeus: Uma comunidade religiosa, um povo ou uma raça? por Mark Weber
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