segunda-feira, 6 de abril de 2026

{A intensificação da judaização do cristianismo efetuada por movimentos judaicos} Os Conversos Protestantes São Importantes no Movimento Protestante Evangélico e Permanecem Fortemente Pró-Israel - por Jose Alberto Nino

 

José Alberto Niño


Embora o termo “converso” seja comumente associado a judeus que abraçaram o catolicismo durante as Inquisições Espanhola e Portuguesa, mas continuaram a viver em comunidades criptojudaicas, um desenvolvimento menos conhecido é o surgimento de judeus — tanto por fé quanto por ancestralidade — que abraçaram o protestantismo nos tempos modernos. (Veja, por exemplo, aqui,[1] aqui[2] e aqui[3] sobre a Igreja Católica).

Essa dinâmica foi recentemente destacada[4] em uma publicação de Chris Menahan, do Information Liberation. Nela, a líder evangélica Laurie Cardoza-Moore, em entrevista à Israel National News, alertou[5] que os Estados Unidos estão vivenciando um ressurgimento de um sentimento antissemita no estilo da década de 1930.

Ela tinha escolhido palavras duras à “direita woke”, destacando figuras proeminentes como Tucker Carlson e Candace Owens. “Esses indivíduos estão normalizando a retórica antissemita e questionando o apoio dos EUA a Israel. Alguns estão até mesmo se envolvendo com simpatizantes de terroristas conhecidos e regimes hostis. Carlson, por exemplo, entrevistou líderes do Irã e do Catar — figuras abertamente comprometidas com a destruição de Israel. Isso é profundamente perturbador, especialmente dado o alcance deles dentro dos círculos conservadores”, ela afirmou.

Como cineasta, Cardoza-Moore expressou preocupação com a crescente influência de vozes anti-Israel na direita. “Carlson entrevista pastores de grupos como Christ at the Checkpoint, que acusam Israel de ocupação. Como cristão, ele deveria saber melhor. Candace Owens afirma ser católica. Eles deveriam compreender o imperativo bíblico de apoiar Israel. E, no entanto, estão usando suas plataformas para espalhar desinformação entre públicos cristãos e conservadores — públicos que moldam o futuro do Partido Republicano”, acrescentou Cardoza-Moore.

Ao comentar sobre The Lost Jews of the Inquisition, Cardoza-Moore aproveitou o momento para criticar Carlson e Owens e revelar sua conexão ancestral com as vítimas judaicas da Inquisição.

“Esse projeto é muito pessoal para mim. Minha própria família descende dos conversos — judeus forçados a se converter durante a Inquisição Espanhola. No leito de morte, meu avô disse aos filhos: ‘Nós somos judeus’. Essa revelação abriu meus olhos. Muitos hispânicos e latino-americanos, incluindo imigrantes recentes, podem também descender dessas mesmas raízes — sem nem sequer saber disso”, revelou a líder evangélica.

De fato, há um fundo de verdade na declaração de Cardoza-Moore. Um estudo de 2018 constatou que aproximadamente 23%[6] dos latino-americanos apresentam marcadores genéticos associados à ancestralidade judaica sefardita, e historiadores acreditam que pode haver entre 80 e 100 milhões[7] de descendentes de judeus espanhóis e portugueses no mundo todo. Contudo, esses números podem não ser tão claros. Segundo testes de DNA em um estudo anterior,[8] os hispano-americanos do Sudoeste não descendem de judeus, mas de espanhóis. Esses cientistas, em última análise, não encontraram uma conexão judaica significativa.

Ainda assim, os casos de judeus que se converteram ao cristianismo são inegáveis, inclusive no presente. Embora o catolicismo tenha sido o destino da maioria dos conversos históricos, os últimos dois séculos testemunharam um número pequeno, porém altamente influente, de judeus convertendo-se ao cristianismo evangélico protestante.

Várias figuras históricas e contemporâneas proeminentes exemplificam essa tendência:

 

Michael Solomon Alexander (1799–1845)

Nascido em Schönlanke, Prússia, Alexander foi formado como rabino ortodoxo. Contudo, após migrar para a Inglaterra, Solomon recebeu o batismo[9] em 1825. Ordenado na Igreja da Inglaterra, tornou-se membro da London Society for Promoting Christianity Amongst the Jews e professor[10] de Hebraico e Literatura Rabínica no King’s College London.

Com o apoio da Grã-Bretanha e da Prússia, ele foi consagrado[11] como o primeiro bispo anglicano em Jerusalém em 7 de dezembro de 1841, supervisionando uma vasta diocese que incluía a Palestina, a Síria e o Egito. Alexander promoveu a liturgia hebraica, fundou escolas e um hospital, além de lançar a pedra fundamental da Christ Church, a primeira igreja protestante da cidade.

 

Leopold Cohn (1862–1937)

Nascido Eisik Leib Josowitz em Berezna, Hungria, Leopold Cohn ficou órfão cedo, estudou em yeshivot hassídicas e alegou ter recebido ordenação rabínica. Buscando respostas sobre as profecias messiânicas, emigrou para Nova York em 1892 e, posteriormente, converteu-se ao cristianismo evangélico, sendo ordenado ministro batista. No Brooklyn, fundou[12] em 1894 a Brownsville Mission to the Jews, posteriormente renomeada Chosen People Ministries, que se tornou a maior missão aos judeus nos Estados Unidos. Pregador prolífico e autor da autobiografia To an Ancient People, Cohn foi um dos pioneiros do que mais tarde seria conhecido como judaísmo messiânico moderno.

 

Louis Meyer (1862–1913)

Criado em uma família judaica reformista em Crivitz, Alemanha, Meyer obteve diplomas em medicina e ciências antes de emigrar para Cincinnati. Convertido por meio de uma missão presbiteriana em 1892, formou-se no Reformed Presbyterian Seminary em 1897[13] e atuou como ministro[14] em Minnesota e Iowa. Escritor e conferencista habilidoso, ajudou a moldar as redes hebraico-cristãs (proto-messiânicas) do início do século XX. Destacadamente, ele editou periódicos como The Jewish Era e escreveu Eminent Hebrew Christians of the Nineteenth Century.

 

Moishe Rosen (1932–2010)

Nascido Martin Rosen em Kansas City, Missouri, filho de Ben Rosen e Rose Baker, Moishe Rosen foi criado[15] em Denver, Colorado, em um lar que mesclava tradições judaicas reformistas e ortodoxas. Os pais de sua mãe eram judeus reformistas da Áustria, enquanto seu avô paterno era ortodoxo. Apesar de frequentar a sinagoga regularmente, Rosen via a religião[16] como uma “fraude”. Após se formar na Universidade do Colorado, casou-se com Ceil Starr em 1950. Em 1953, ambos se converteram ao cristianismo.

Ordenado ministro batista conservador em 1957, Rosen trabalhou por 17 anos na American Board of Missions to the Jews antes de fundar, em 1970, o Hineni Ministries, projeto que mais tarde seria renomeado Jews for Jesus. Após deixar a ABMJ em 1973, incorporou Jews for Jesus como organização independente, revolucionando o evangelismo judaico por meio de táticas de rua confrontacionais inspiradas[17] na contracultura hippie e no ativismo contra a Guerra do Vietnã. Seus folhetos característicos — panfletos provocativos como Jesus Made Me Kosher — ajudaram a organização a distribuir mais de dois milhões de exemplares anualmente em meados da década de 1980.

O Jews for Jesus tornou-se a maior organização judaico-messiânica do mundo, com um orçamento de 13 milhões de dólares e filiais internacionais, quando Rosen se aposentou do cargo de diretor executivo em 1996. A organização de Rosen mantém posições cristãs sionistas distintas: apoia[18] as reivindicações territoriais de Israel e interpreta a restauração da nação como o cumprimento da profecia bíblica.

 

David H. Stern (1935–2022)

Doutor em economia por Princeton e ex-professor da UCLA, David Stern abraçou o cristianismo em 1972[19] e tornou-se um pioneiro do movimento judaico-messiânico. Após obter o título de Master of Divinity no Fuller Seminary, fez aliyah {pode ser entendido como emigração para Israel} para Jerusalém em 1979[20] e dedicou seus estudos a restaurar o contexto judaico do Novo Testamento. Sua obra de referência, a Complete Jewish Bible, bem como o Jewish New Testament Commentary, reformularam as Escrituras com terminologia hebraica. Já o manifesto Messianic Judaism: A Modern Movement with an Ancient Past articulou a teologia do movimento.

As visões de Stern sobre Israel eram profundamente teológicas, defendendo que a Palestina pertence aos judeus e que o judaísmo messiânico acabaria por formar uma massa crítica[21] em Israel. Por meio de sua tradução da Complete Jewish Bible, Stern enfatizou[22] o caráter judaico do cristianismo e defendeu o reconhecimento do papel central de Israel no plano divino.

 

Sid Roth (1940–)

Nascido Sydney Abraham Rothbaum em 7 de setembro de 1940, em Brunswick, Geórgia, Roth foi criado em um lar judeu tradicional, mas considerava a religião organizada irrelevante para sua vida. Seu principal objetivo era tornar-se milionário até os 30 anos. Aos 29, já havia se formado na faculdade, casado, se tornado pai e trabalhava[23] como executivo de contas na Merrill Lynch. No entanto, sentindo-se frustrado por não ter alcançado sua meta financeira, abandonou a família e a carreira para embarcar em uma busca quixotesca pela felicidade.

Essa busca levou[24] Roth a práticas de meditação oriental e de Nova Era, onde ele acreditava ter encontrado um guia espiritual, mas que passou a atormentar sua mente com poderes malignos. Sua crise espiritual atingiu o ápice quando um empresário cristão o confrontou, explicando que suas práticas ocultistas eram condenadas em Deuteronômio 18 e que Jesus era o Messias judeu — fato que sua educação ortodoxa havia ocultado. Desesperado, durante uma noite tumultuada de sua vida, Roth fez uma oração simples de duas palavras: “Jesus, ajuda!” Na manhã seguinte, despertou e encontrou a presença maligna desaparecida, com sua mente preenchida de paz e amor sobrenaturais.

Esse encontro, em 1972, transformou completamente a vida de Roth, levando à restauração de seu casamento[25] e à conversão de toda sua família imediata ao cristianismo. Em 1977, fundou o Messianic Vision e lançou[26] um programa de rádio nacionalmente sindicado com o objetivo de alcançar o povo judeu com o Evangelho.

Seu programa de televisão, Sid Roth’s It’s Supernatural!, começou em 1996, apresentando entrevistas semanais com pessoas que relatam curas milagrosas e encontros sobrenaturais com Deus. Por meio de seu império midiático, incluindo a It’s Supernatural! Network (ISN) e a Middle East Television (METV), Roth construiu uma plataforma global que alcança milhões de pessoas com sua mensagem do cristianismo sobrenatural, mantendo o foco na evangelização[27] “primeiro ao judeu.”

Roth tem sido um fervoroso apoiador de Israel, operando redes de televisão que são “obrigatórias”[28] em todos os televisores de Israel. Seu ministério enfatiza que Israel é central no plano divino para o fim dos tempos, afirmando que “o centro[29] do universo de Deus NÃO é Washington D.C., mas Jerusalém, Israel.” Ele frequentemente discute profecias bíblicas relacionadas a Israel e defende que os cristãos apoiem[30] o Estado judeu financeiramente e por meio da oração.

Curiosamente, Roth tem sido um ardente apoiador de Donald Trump, prevendo em 2020 que Trump seria um “presidente de dois mandatos”[31] e receberia Prêmios Nobel da Paz. Ele acredita que Trump foi divinamente designado para apoiar Israel, afirmando[32] que “Deus me direcionou a mobilizar o máximo possível de cristãos para votar em Trump por causa de suas posições sobre Israel e aborto.” Roth profetizou[33] que Trump terá “um grande encontro com o próprio Deus” e que sua presidência representa a bênção de Deus sobre a América.

 

Joel Chernoff (1950–)

Nascido em Atlanta, Geórgia, mas criado[34] desde cedo em Cincinnati, Ohio, Joel Chernoff veio de uma das famílias fundadoras do judaísmo messiânico. Seus pais, Martin e Yohanna Chernoff, estabeleceram[35] em 1970 a Congregation Beth Messiah em Cincinnati — a primeira congregação judaico-messiânica moderna nos Estados Unidos.

Em 1972, Chernoff formou[36] o grupo musical LAMB com Rick “Levi” Coghill, guitarrista de estúdio e também crente messiânico. O LAMB foi pioneiro[37] no que se tornaria conhecido como música messiânica, mesclando motivos musicais judaicos antigos com sonoridades contemporâneas do folk-rock e letras em hebraico. Ao longo de duas décadas, o LAMB gravou[38] 14 álbuns, que venderam mais de 600 mil cópias, com várias canções alcançando o Top 10 nas paradas de música cristã contemporânea.

Além da música, Chernoff tem desempenhado um papel significativo como líder judaico-messiânico. Ele tem servido[39] como Secretário-Geral e CEO da Messianic Jewish Alliance of America {Aliança Judaica Messiânica da América} (MJAA), a maior instituição representativa da comunidade judaico-messiânica mundial. Também fundou e preside o Joseph Project International, que já enviou mais de 170 milhões de dólares em ajuda humanitária a Israel, sendo o maior importador desse tipo de auxílio no país.

 

Jonathan Cahn (1959–)

Criado no Estado de Nova York por uma mãe sobrevivente do Holocausto, dentro de uma família judaica dedicada, Jonathan David Cahn frequentava regularmente a sinagoga e celebrou seu bar-mitzvah de maneira tradicional. Como grande parte do judaísmo americano, contudo, ele considerava[40] a religião organizada irrelevante para sua vida diária, ainda que fosse orgulhoso de sua herança judaica.

As dúvidas espirituais de Cahn se aprofundaram[41] quando buscava conciliar as descrições vibrantes de Deus nas aulas de hebraico com o formalismo seco do culto sinagogal. Após uma experiência de quase morte aos 20 anos, encontrou convicção nas profecias bíblicas e abraçou o judaísmo messiânico antes de se formar na SUNY Purchase.

Posteriormente, Cahn fundou o Beth Israel Worship Center em Wayne, Nova Jersey, e atua como presidente da Hope of the World Ministries, uma organização evangelística internacional. Ele ganhou reconhecimento mundial com seu romance de estreia em 2011, The Harbinger,[42] que traça paralelos entre o antigo Israel e os Estados Unidos, sugerindo que eventos como o 11 de Setembro representam advertências divinas.

O livro permaneceu por mais de 100 semanas consecutivas na lista de mais vendidos[43] do New York Times e vendeu mais de 2 milhões de cópias. Seus sucessores, incluindo The Mystery of the Shemitah, The Paradigm e The Oracle, estabeleceram[44] Cahn como uma das vozes mais proeminentes do ensino profético moderno, com foco em profecias dos tempos finais e em apelos ao arrependimento nacional e ao retorno aos princípios bíblicos.

Cahn apoia fortemente[45] Israel e vê o Estado judeu como central no plano divino para o fim dos tempos. Ele ensina que Israel enfrenta uma guerra espiritual contra “principados e potestades”, em especial contra o Irã (que ele identifica como o “principado da Pérsia” bíblico). Cahn acredita[46] que as “forças do inferno” tentam destruir Israel desde 1948, e a restauração da nação cumpre a profecia bíblica.

Além disso, Cahn tem sido um dos mais fervorosos apoiadores evangélicos de Trump. Em 2019, ele orou por Trump em Mar-a-Lago, declarando[47] que Deus o havia “levantado para ser um Jeú para a sua nação” e conclamando-o a salvaguardar os interesses Israelitas.

Cahn tem ligado[48] Trump ao rei bíblico Jeú, um “rei guerreiro” chamado para “tornar sua nação grande novamente” ao derrubar lideranças ímpias. Ele acredita que Trump foi “nascido para ser uma trombeta de Deus” e designado para derrotar o “culto de Baal da América” (em referência ao movimento pró-aborto). Após a vitória de Trump nas eleições de 2024, Cahn celebrou[49] como “o maior retorno político da história americana” e argumentou que “a única ameaça real de fascismo nos Estados Unidos vem, na verdade, da esquerda”.

 

Wayne Allyn Root (1961–)

De forma semelhante, a personalidade midiática conservadora Wayne Allyn Root ilustra uma tendência paralela de judeus que abraçam o cristianismo. Root é judeu étnico de nascimento — “99,5% judeu europeu”,[50] conforme confirmado por testes de DNA — que se tornou um evangélico declarado e, por um breve período, uma figura de destaque no Partido Libertário. Root converteu-se[51] ao cristianismo no início da década de 1990 e tem estado ativamente envolvido em círculos conservadores e libertários.

A candidatura de Root à vice-presidência em 2008, ao lado do ex-congressista Bob Barr, representou uma subversão neoconservadora da agenda presidencial do Partido Libertário. Root se afastou abertamente dos princípios libertários tradicionais de não-intervencionismo, declarando-se[52] um forte apoiador da Guerra ao Terror, embora acreditasse que ela havia sido mal conduzida.

Ele endossou[53] o “aumento de tropas” no Iraque, dizendo: “Eu concordei com a recomendação dos generais em campo — aumentar o contingente militar. Nós fizemos isso e foi um grande sucesso.” A rápida ascensão de Root no Partido Libertário naturalmente provocou reação dos membros mais fiéis ao não-intervencionismo. O agora inativo blogueiro libertário “Classically Liberal” acusou[54] a chapa Barr-Root de ser composta por “infiltrados neoconservadores” que trouxeram o “intervencionismo estrangeiro” ao partido. A presença deles como indicados do Partido Libertário traiu os princípios libertários de não-intervenção.

Como várias figuras políticas judaicas no cenário americano, Root acabou por mudar seu posicionamento político, deixando o Partido Libertário para abraçar o populismo no estilo Trump. Desde essa guinada, adotou posições convencionais e agressivas em relação ao Irã — a antiga “bête noire” neoconservadora — descrevendo-o[55] como “a maior ameaça de todos os tempos à existência de Israel.”

Root e seus companheiros judeus messiânicos e judeus convertidos ao evangelicalismo demonstram, para alguns críticos, a futilidade de tentar convertê-los ao cristianismo. Mesmo quando se convertem, continuam a perseguir agendas políticas que, em sua visão, favorecem os interesses judaicos em detrimento da população gentia anfitriã. Isso está bastante literalmente no DNA deles.

***     

Como comentadores como Mike Peinovich têm astutamente observado,[56] os esforços para limitar a mobilidade social judaica foram mais agressivamente aplicados sob o Nacional-Socialismo {o que não corresponde a narrativa hollywoodiana e de propaganda de guerra sobre as alegadas crueldades nazistas} e em certas nações muçulmanas, em particular no Iêmen,[57] onde os judeus foram confinados a guetos e impedidos de alcançar status igualitário.

Redução do poder judaico, e não conversão é a resposta para o persistente problema judaico.

A história sugere que não importa quão sincera seja a conversão, as consequências políticas permanecem a mesma: lealdade à tribo persiste à menos que o próprio poder judaico seja checado.

Tradução por Nicolas Clark

Revisão e palavras entre chaves por Mykel Alexander

 Notas:


[4] Fonte utilizada por Jose Alberto Nino:

https://x.com/infolibnews/status/1947647645092061475

[5] Fonte utilizada por Jose Alberto Nino:

https://www.israelnationalnews.com/news/411957

[7] Fonte utilizada por Jose Alberto Nino:

https://pjtn.org/the-lost-jews-of-the-inquisition/

[8] Fonte utilizada por Jose Alberto Nino:

https://pubmed.ncbi.nlm.nih.gov/16500815/

[11] Fonte utilizada por Jose Alberto Nino:

https://chosenpeople.com/leopold-cohns-reputation/

[12] Fonte utilizada por Jose Alberto Nino:

https://chosenpeople.com/leopold-cohns-reputation/

[19] Fonte utilizada por Jose Alberto Nino:

https://www.messianicjewish.net/pages/david-h-stern

[23] Fonte utilizada por Jose Alberto Nino:

https://sidroth.org/sids-story/

[24] Fonte utilizada por Jose Alberto Nino:

https://sidroth.ca/meet-sid-roth/

[25] Fonte utilizada por Jose Alberto Nino:

https://www.sidroth.org/about-sid/

[26] Fonte utilizada por Jose Alberto Nino:

https://msm.morningstarministries.org/biographies/sid-roth

[27] Fonte utilizada por Jose Alberto Nino:

https://www.sidroth.org/about-sid/

[28] Fonte utilizada por Jose Alberto Nino:

https://sidroth.org/newsletter/march-2017-newsletter/

[38] Fonte utilizada por Jose Alberto Nino:

https://www.last.fm/music/Joel+Chernoff/+wiki

[39] Fonte utilizada por Jose Alberto Nino:

https://www.linkedin.com/in/joel-chernoff-322b5025/

[40] Fonte utilizada por Jose Alberto Nino:

https://sinsurvivor.com/jonathan-cahns-journey-to-christ/

[41] Fonte utilizada por Jose Alberto Nino:

https://sinsurvivor.com/jonathan-cahns-journey-to-christ/

[55] Fonte utilizada por Jose Alberto Nino:

https://mail.freerepublic.com/focus/f-news/3802472/posts

[56] Fonte utilizada por Jose Alberto Nino:

https://x.com/tombelaviv_/status/1948020976022614047

Protestant Conversos Are Important in the Evangelical Protestant Movement and Remain Strongly Pro-Israel, Jose Alberto Nino, 02 de agosto de 2025, The Occidental Observer.

https://www.theoccidentalobserver.net/2025/08/02/protestant-conversos-are-important-in-the-evangelical-protestant-movement-and-remain-strongly-pro-israel/

Sobre o autor: José Alberto Niño tem formação acadêmica com Bacharelado em Ciência Política e Governo pela University of Texas em Austin (2009-2013), Mestrado em Estratégia Internacional e Política Comercial, Universidade do Chile (2014-2016).

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