Germar Rudolf |
3.10. União Soviética
A União Soviética é considerada aqui como definida por suas fronteiras do pós-guerra até o início dos anos 1990. Para determinar o número de vítimas, Benz meramente subtrai o número de cidadãos judeus presentes após a guerra do número pré-guerra. Ele então subtrai do resultado as vítimas da Bessarábia e do norte da Bucovina, ou seja, 100.000 vítimas que estão incluídas em sua contagem para a Romênia (B409), bem como as vítimas de Bialystok e Galícia (600.000, incluídas em sua contagem para a Polônia, B451). Não precisamos corrigir isso aqui, já que discutimos tanto a Romênia quanto a Polônia em suas fronteiras do pós-guerra. Mas Benz comete dois grandes erros neste contexto: primeiro, ele esquece que depois da guerra a União Soviética anexou a Ucrânia dos Cárpatos, com uma população judaica pré-guerra de aproximadamente 100.000. Mas desde que as vítimas desta área foram incluídas na contagem da Hungria (B338, aproximadamente 90.000 vítimas), isso não afeta as estatísticas de Benz. Em nossa análise, no entanto, consideramos a Hungria e a Tchecoslováquia em suas fronteiras do pós-guerra e devemos, portanto, adicionar os judeus ucranianos dos Cárpatos aos números soviéticos. Isso aumenta, conformemente, tanto a população judaica pré-guerra e o número de vítimas. Dos cerca de 101.000 judeus da Ucrânia dos Cárpatos, Sanning considera 15.000 desaparecidos e 86.000 absorvidos pela URSS (S156).
Benz |
Judeus
6/41 |
Judeus
1945 |
Vítimas |
URSS
(560) |
5.200.000 |
2.300.000 |
2.890.000 |
Sanning |
Judeus
6/41 |
Mortos
em combate |
Baixas
por deportações |
Teatro
Alemão de Guerra |
Judeus
1945 (milhões) |
Faltando
(milhões) |
URSS (109) |
5.439.000 |
200.000 |
700.000 |
130.000 |
3.5-4.5 |
0-1 |
Em
segundo lugar, Benz ignora o fato de que, ao contrário de sua própria
afirmação, as antigas regiões que compunham os comissariados do Reich, Ucrânia
e Ostland, estão incluídas em sua discussão sobre a Polônia. Desde que
Benz assume aproximadamente um milhão de judeus na área ocupada pelos
soviéticos (B443), dos quais cerca de 600.000 são devidamente contabilizados
nos ajustes que ele faz para Bialystok e Galícia (B457), isso significa que ele
contou cerca de 360.000 vítimas judias duas vezes (90 % de vítimas dos 400.000
judeus vivendo lá).
Isso
traz o total de vítimas judias contadas duas vezes por Benz para 533.193.
3.10.1. As deportações
soviéticas
A
categoria “Teatro de Guerra Alemão” de Sanning na tabela acima inclui perdas
judaicas sofridas na área sob influência militar alemã como resultado de
pogroms não realizados ou iniciados pelas forças alemãs, de fome e epidemias,
bem como da execução de guerrilheiros (permitido pela lei internacional), dos
quais se sabe que os judeus tinham compreendido uma porcentagem muito grande. Esta
categoria, bem como “Vítimas de deportação” e “Mortos em combate” no Exército
Vermelho, são tratadas de forma bastante caprichosa por Benz:
“Ele [o número de vítimas] também inclui as baixas entre soldados judeus e civis [guerrilheiros], bem como aqueles que sucumbiram à tensão da fuga e à fome. Isso é justificado. Eles também foram vítimas de políticas nacional-socialistas brutais”. (B560).
Benz
nem quantifica essas categorias, nem dá razões para essa abordagem toda abrangente,
pois essas são as palavras finais de seu livro. No entanto, certamente há
pistas a serem encontradas sobre viés abraçado pela mente coletiva do autor do
livro.
Por
exemplo, Benz fala do “ataque à União Soviética” (B499) e assevera que Stalin
fez tudo o que pôde para “não dar a Hitler nenhum pretexto para medidas
antissoviéticas, muito menos para a guerra” (B507). Além disso, ele acredita
que a União Soviética havia praticado uma “política de apaziguamento” (B508). Hoje
é geralmente reconhecido, mesmo na Rússia, que o conto de fadas do ataque
agressivo da Alemanha à pacífica União Soviética realmente pertence à sala de
lixo da propaganda comunista do tempo de guerra.53
A esse respeito, as perdas resultantes da guerra não são devidas exclusivamente
à Alemanha e certamente não têm qualquer relevância para qualquer aspecto do
Holocausto.
Benz
sugere que não há relatos sistemáticos da extensão e escopo das evacuações
soviéticas e deportações de recursos materiais e seres humanos. Ele descarta
esse aspecto tão importante em apenas dois parágrafos, com o comentário de que
Stalin não queria provocar Hitler com atividades de evacuação (não, não é
brincadeira – ele realmente afirma isso!) e que, portanto, quase não houve
deportações dignas de nota (B507). Sanning, por outro lado, dedica suas páginas
53-109 exclusivamente a esta questão e se baseia em uma ampla gama de
estatísticas aliadas, judaicas e soviéticas para oferecer dados sólidos sobre o
escopo das medidas soviéticas de evacuação e deportação no início da guerra. E
com isso, a afirmação de Benz de que não há relatos sistemáticos desse tópico
já é refutada. Afinal, Benz e seus coautores nem mesmo leram o livro de
Sanning? Mas claramente eles devem ter, pois Benz não considera as explicações
de Sanning em geral como um relato sistemático:
“[...] O autor [Sanning] se distingue por seu manuseio metodologicamente inseguro do material estatístico, bem como por raciocínios e conclusões ousadas e demonstradas como errôneas.” (B558, nota de rodapé 396.)
Infelizmente,
Benz não esclarece seus leitores sobre o que pode estar errôneo nos argumentos
de Sanning. Enquanto Benz assume que aproximadamente 3 a 3,2 milhões de judeus
soviéticos ficaram sob o controle das forças alemãs (B509), Sanning novamente
mostra com base em fontes insuspeitas que o número deve ter sido menos que um
milhão (S103). Ele documenta o fato de que na maioria das cidades russas uma
grande parte da população apta para trabalhar, e especialmente a
intelectualidade, já havia sido evacuada quando as forças alemãs se moveram
adentro. Está além do escopo do presente trabalho detalhar a pletora de
documentação e prova de Sanning neste ponto, mas um de seus argumentos deve ser
discutido em maiores detalhes. É geralmente aceito que cerca de 600.000 judeus vestiam
o uniforme do Exército Vermelho. Se considerarmos que muitos judeus foram
deportados para campos de trabalho além dos Montes Urais, e que o nível normal
de recrutamento não excedeu 30% da população masculina em qualquer uma das
nações envolvidas na Segunda Guerra Mundial (todos os quais foram
documentados), então, de acordo com Sanning, pelo menos 4 milhões de judeus
devem ter estado nas partes não ocupadas da União Soviética.
Agora,
pode ser que esses 600.000 judeus já estivessem recrutados antes da guerra,
pois, como sabemos, a URSS estava planejando seu próprio ataque em larga escala
à Europa e/ou que os soviéticos haviam deportado principalmente a população
masculina apta para o serviço militar durante o avanço alemão. Isso significaria
para Benz que apenas alguns homens em idade para o serviço militar teriam caído
nas mãos dos alemães, de modo que nas regiões ocupadas mais de 90% das mulheres
judias teriam sido exterminadas, enquanto os homens recrutados e deportados no
interior e no exército teriam uma chance consideravelmente maior de
sobrevivência. Assim, a taxa de mortalidade entre as mulheres teria sido maior
ou pelo menos igual à dos homens. A partir disso, uma análise demográfica da
União Soviética hoje deve revelar números maiores ou iguais de homens na faixa
etária em idade militar na época em questão. Contudo, este não é claramente o
caso. Ao contrário, a distribuição por sexo corresponde à dos demais grupos da
população soviética, ou seja, há um déficit similar de homens. Isso significa ou que homens e mulheres foram deportados em
números aproximadamente iguais e, consequentemente, relativamente poucos judeus
soviéticos realmente caíram nas mãos dos alemães, ou que as mulheres judias que
caíram nas mãos dos alemães geralmente não foram mortas. Considerando o
número de judeus a serem encontrados na União Soviética do pós-guerra, Benz
cita apenas os dados do censo soviético. Ele se posiciona que “dúvidas sobre a
confiabilidade dos censos soviéticos […] não são justificadas” porque esses
dados serviram como base e fundação da economia nacional soviética (B558).
Mas
toda criança sabe hoje em dia que todos os tipos concebíveis de dados têm sido
falsificados precisamente a serviço desta economia nacional, de modo a
manifestar a superioridade soviética na competição econômica com o mundo
capitalista ocidental. Domesticamente falando, essas falsificações serviram
para fechar olhos, ouvidos e bocas ao colapso que se aproximava
inexoravelmente. Mas onde o número de judeus identificados pelos censos é
concernido, não há mesmo necessidade de falsificação. Afinal, a radicalmente
ateísta União Soviética era uma daquelas nações que tornava difícil também e
até especialmente para os judeus professarem sua fé. Portanto, o número de
judeus que voluntariamente reconheceram sua fé em 1959 e 1970 (2,2 e 2,1
milhões, respectivamente; B559, S117) diz pouco sobre o número de sobreviventes
na União Soviética. Estimativas judaicas que datam da década de 1970 sugerem 3
a 4 milhões de soviéticos Judeus (S117 e seguintes). Relatórios de jornais mais
recentes falam mesmo de 5 milhões de judeus e mais, o que, no entanto, parece
improvável à luz das tendências demográficas estagnadas.54
Desde que os círculos sionistas sempre lutaram pela emigração de judeus da
Rússia para Israel, é possível que eles tendam a exagerar o número de judeus na
Rússia, com a intenção de dramatizar sua dura sorte durante 70 anos de opressão
stalinista. O número de judeus presumivelmente presentes ou desaparecidos deste
modo serve como massa politicamente estratégica em outros aspectos também.
Um
ponto de crítica à abordagem de Sanning é que ele não somente aceita os números
fornecidos pelas autoridades de ocupação alemãs sobre os judeus soviéticos que
fugiram ou foram deportados pelos soviéticos, pois eles podem ser exagerados,
mas também ignora o fato de que outros documentos alemães da ocupação indicam
que muitos judeus que estavam inicialmente desaparecidos reapareceram mais tarde
nas cidades soviéticas ocupadas pelos alemães. Eles tinham acabado de fugir
para o campo, mas depois se aventuraram de volta às cidades. Pode-se deduzir
dos Relatórios de Incidentes (Ereignismeldungen) dos Einsatzgruppen
(Grupos de Estabelecimento de Posições Militares) que era frequente a pouca
atenção dada aos sinais desses judeus emergindo do esconderijo. Até que extensão
esses Relatórios de Incidentes são confiáveis é outra questão que não será
tratada aqui em detalhes, mas algumas palavras são devidas.55
3.10.2. Extermínio em
massa na União Soviética
Para
substanciar as alegações sobre os assassinatos em massa de judeus em solo
soviético, Benz novamente cita principalmente depoimentos de testemunhas como evidência.
Atrás da linha de frente das forças alemãs lutando na União Soviética, os
chamados Einsatzgruppen serviram até mesmo de acordo com Benz para
combater a atividade partidária (B514 e seguinte, 518, 520, 528 e seguinte,
540). Além disso, eles alegadamente também foram os principais responsáveis
pelas execuções em massa de civis judeus, cujos números são muito difíceis de averiguar
(B577). Benz sugere que as estatísticas sobre esses tiroteios circuladas
durante a guerra pelo Comitê Antifascista Judaico são muito baixas, de modo a
“[…] mostrar os esforços soviéticos para resgatar a população judaica sob uma
luz (inapropriadamente) favorável nos Estados Unidos.” (B557, nota de rodapé.) Mas
como os Estados Unidos nunca se preocuparam com as vítimas judias durante a
guerra e, de fato, exageraram o número de vítimas em sua própria propaganda
desde 1933, não está claro como e quem os judeus antifascistas poderiam ter
impressionado nos Estados Unidos com estatísticas alegadamente deflacionadas.
A sugestão de Benz, de que os antifascistas deveriam ter minimizado as
alegadas atrocidades fascistas por motivos de propaganda, é algo completamente
novo; o oposto é certamente mais provável. Só se pode concluir de tudo isso que
esses números de vítimas que Benz considera terem sido deflacionados pelos
antifascistas já são de fato exagerados.
Considerando
uso de vans para gaseamentos em massa na União Soviética, Benz nos oferece uma
única fonte particularmente suspeita: os julgamentos estalinistas de Kharkov e
Krasnodar (B526 e sequência, 540).56 Tais
citações totalmente acríticas e indiscriminadas quase nos fazem pensar se Benz
e seus co-autores talvez possam compartilhar sentimentos stalinistas. A
ignorância não é desculpa para os estudiosos universitários.
As
execuções em massa no Oriente são geralmente consideradas comprovadas, ou seja,
documentadas pelos chamados “Relatórios de Incidentes da URSS” que os Einsatzgruppen
alegadamente enviavam a Berlim regularmente e que detalham, entre outras
coisas, o número de execuções. Todos os eventos, contudo, não foram listados
lá, de modo que Benz os considera uma base insuficiente para determinar o
número de vítimas (B542 e seguinte). Uma exceção, afirma-se, é o caso icônico
de Babi Yar (B530, 534, 542). Mas, como já foi irrefutavelmente provado que o
alegado massacre de Babi Yar é uma mentira atroz sem substância,57 isso admitidamente lança a
autenticidade ou, pelo menos, a confiabilidade de toda a série de documentos do
IMT {Tribunal Militar Internacional} “Incident Reports USSR” e todos os outros
documentos semelhantes em dúvida e, portanto, todo o assassinato em massa dos Einsatzgruppen
per se. Mesmo a asserção de Benz de que “a autenticidade desses
relatórios está fora de questão” (B541) não pode mudar isso, já que H.-H.
Wilhelm, a quem Benz cita como prova de suas reivindicações, afirma também que
a confiabilidade dos números dados nesses documentos é duvidosa.58 Aqui está como H.-H. Wilhelm descreveu
o comportamento de Benz:59
“Com frequência, o consenso da pesquisa só pode ser explicado pelos pesquisadores copiando o trabalho uns dos outros acriticamente […].”
Assim,
a argumentação de Benz é típica da citação recíproca que caracteriza a
“literatura padrão” da apologética do Holocausto, “na qual a citação recíproca
produz a impressão de uma rede de argumentação soando cientificamente [...]”
(B8, nota de rodapé 24).
Também
deve ser apontado que Benz enfatiza repetidamente que os alemães destruíram
todas as evidências de seus extermínios em massa, principalmente por meio de
exumação e incineração completa, razão pela qual nenhuma vítima ou vala comum
permanece em evidência (B320; 469; 479; 489; 537 e seguinte). Milhões de
vítimas supostamente desapareceram sem deixar vestígios. E no caso de Babi Yar,
Benz implica, mesmo numa maneira invisível aos métodos de reconhecimento aéreo.
Gigantescas
sepulturas em massa não podem ser tornadas indetectáveis pela exumação e queima
dos corpos que elas contêm. Tal perturbação em larga escala do solo e a
concomitante ruptura das camadas do solo, o assentamento do aterro, etc. seriam
evidentes não apenas nas fotos aéreas contemporâneas dos Aliados e alemães, mas
também hoje, se alguém somente se importasse em olhar. Visto que, de acordo com
Benz, “esta tarefa foi [realizada] inadequadamente em pelo menos alguns casos”,
na verdade deveria haver muito mais evidências remanescentes: corpos ou partes
deles que não foram queimados, milhões de ossos e dentes, bem como cargas de
cinzas.60
Se
alguma coisa desse tipo tivesse alguma vez sido encontrada, os comunistas
stalinistas – que eram conhecidos por seu eficiente e eficaz sistema de
propaganda – teriam aproveitado ao máximo, naturalmente na presença de
comitês internacionais de investigação. Teria sido uma oportunidade
bem-vinda de vingança pelo embaraço que os alemães haviam infligido aos
soviéticos em relação a Katyn, que só então foi revelado, com a ajuda de órgãos
de investigação internacionais, como o assassinato em massa de oficiais
poloneses pelos soviéticos.61
Mas
não, a tão pacífica União Soviética nunca teria pensado em fazer algo tão repulsivamente
injusto… Embora os soviéticos tenham reunido um grande número de comissões
soviéticas de inquérito, que dizem ter conduzido investigações forenses em
muitos lugares, tudo isso foi feito em sessões fechadas com o público
internacional excluído.62 Foi
somente após a virada do milênio que um pastor francês partiu em busca de valas
comuns na Ucrânia,63 mas os
resultados foram bastante escassos, e seu time basicamente não fez nenhuma
pesquisa forense.64 As autoridades governamentais evitam até hoje
qualquer consideração pública de localizar e investigar sistematicamente essas
supostas valas comuns – afinal, isso só pode ser usado para argumentos dos
moinhos revisionistas.
Quando o exército alemão recuou, o que virou acima em vez de valas comuns foram dezenas de milhares de mulheres, velhos e crianças. Em seu discurso de acusação ao IMT {Tribunal Militar Internacional}, o general Roman A. Rudenko explicou que centenas de milhares de crianças, mulheres e idosos que não serviam para trabalhos forçados foram deixados para trás em campos de concentração pelos alemães durante sua retirada.65 O Conselheiro-Chefe de Justiça L. N. Smirnov apresentou um documento dando mais detalhes sobre esses campos na Rússia Branca.66 Seria interessante descobrir se essas pessoas impróprias para o trabalho podem ter sido algumas das que foram “selecionadas” nos campos mais a oeste e que, de acordo com a teoria de Steffen Werner, foram de fato deportadas primariamente para a Rússia Branca.67
Tradução
e palavras entre chaves por Mykel Alexander
53 Nota de Germar Rudolf: Por exemplo, conferir: V. Suvorov, Icebreaker: Who Started the Second World War? Hamish Hamilton, London 1990; E. Topitsch, Stalin’s War: A Radical New Theory of the Origins of the Second World War, Fourth Estate, London 1987; W. Post, Unternehmen Barbarossa, Mittler, Hamburg 1995; F. Becker, Stalins Blutspur durch Europa, Arndt Verlag, Kiel 1996; Becker, Im Kampf um Europa, 2ª edição, Leopold Stocker Verlag, Graz/Stuttgart 1993; W. Maser, Der Wortbruch. Hitler, Stalin und der Zweite Weltkrieg, Olzog Verlag, Munich 1994; J. Hoffmann, “Die Sowjetunion bis zum Vorabend des deutschen Angriffs,” em Horst Boog et al., Das Deutsche Reich und der Zweite Weltkrieg, Vol. 4: Der Angriff auf die Sowjetunion, 2ª edição, Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart 1987; Hoffmann, “Die Angriffsvorbereitungen der Sowjetunion,” em B. Wegner (ed.), Zwei Wege nach Moskau, Piper, Munich 1991.
54 Nota de Germar Rudolf: New York Post, 1 de julho de 1990.
55 Nota de Germar Rudolf: Veja sobre isso a contribuição de H. Tiedemann no presente livro {Dissecting the Holocaust - The Growing Critique of ‘Truth’ and ‘Memory’, Castle Hill Publishers, Uckfield, 2019}, bem como C. Mattogno, The Einsatzgruppen in the Occupied Eastern Territories: Genesis, Missions and Actions, Castle Hill Publishers, Uckfield 2018.
56 Nota de Germar Rudolf: Conferir os capítulos de F. P. Berg e I. Weckert, neste volume {Dissecting the Holocaust - The Growing Critique of ‘Truth’ and ‘Memory’, Castle Hill Publishers, Uckfield, 2019}.
57
Nota de Germar Rudolf: Cf. os capítulos de H. Tiedemann e J. C. Ball, neste
volume {Dissecting the Holocaust - The Growing Critique of ‘Truth’ and
‘Memory’, Castle Hill Publishers, Uckfield, 2019}. Deve-se admitir, contudo, que os
documentos alemães que falam de execuções em massa em Kiev não mencionam Babi
Yar como tal.
58 Nota de Germar Rudolf: Conferir minhas observações no capítulo introdutório {de Dissecting the Holocaust - The Growing Critique of ‘Truth’ and ‘Memory’, Castle Hill Publishers, Uckfield, 2019}, nota 144-146, página 45.
59 Nota de Germar Rudolf: H.-H. Wilhelm, dm U. Backes, E. Jesse, R. Zitelmann (eds.), Die Schatten der Vergangenheit, Propyläen, Berlin 1992, página 403.
60 Nota de Germar Rudolf: Conferir C. Loos, “Où sont les traces de millions de brûlés?,” RHR 5 (1991), páginas 136-142, bem como o contribuição de A. Neumaier, neste volume { Dissecting the Holocaust - The Growing Critique of ‘Truth’ and ‘Memory’, Castle Hill Publishers, Uckfield, 2019}.
61
Nota de Germar Rudolf: George Sanford, Katyn and the Soviet Massacre of 1940,
Routledge, Oxford 2005.
62 Nota de Germar Rudolf: Um exemplo dessa propaganda soviética: Vladmir N. Denisov, Gleb I. Changuli (Hg), Nazi Crimes in the Ukraine 1941-1944: Documents and Materials, Naukova Dumka Publishers, Kiev 1987.
63 Nota de Germar Rudolf: Patrick Desbois, The Holocaust by Bullets: A Priest’s Journey to Uncover the Truth behind the Murder of 1.5 Million Jews, Palgrave Macmillan, New York, 2008.
64 Nota de Germar Rudolf: Conferir Carlo Mattogno, “Patrick Desbois and the ‘Mass Graves’ of Jews in Ukraine,” Inconvenient History, 7(3) (2015).
65 Nota de Germar Rudolf: International Military Tribunal, Trial of the Major War Criminals, IMT, Nuremberg 1947, Vol. VII, página 171, 8 de fevereiro de 1946.
66 Nota de Germar Rudolf: International Military Tribunal, Trial of the Major War Criminals, IMT, Nuremberg 1947, Vol. VII, páginas 578 e seguintes, 19 de fevereiro de 1946; conferir Document USSR-4, não incluídos nos Volumes de Documentos do IMT {Tribunal Militar Internacional}.
67 Nota de Germar Rudolf: S.
Werner, The Second Babylonian Captivity, Castle Hill Publishers,
Uckfield 2018.
Fonte: Germar Rudolf em Germar Rudolf (editor) Dissecting the Holocaust - The Growing Critique of ‘Truth’ and ‘Memory’, Castle Hill Publishers, P.O. Box 243, Uckfield, TN22 9AW, UK; novembro, 2019. Capítulo Holocaust Victims: A Statistical Analysis - W. Benz and W. N. Sanning – A Comparison.
Acesse o livro gratuitamente no site oficial:
https://holocausthandbooks.com/index.php?main_page=1&page_id=1
Sobre o autor: Germar Rudolf nasceu em 1964 em Limburg, Alemanha. Ele estudou química na Universidade de Bonn, onde ele graduou-se em 1989 com um diploma comparável ao grau de PhD no EUA. De 1990 – 1993 ele preparou uma tese de PhD (na graduação alemã) no Instituto Max Planck, paralelo a isso Rudolf preparou um relatório especial sobre as questões químicas e técnicas das alegadas câmaras de gás de Auschwitz, The Rudolf Report. Como a conclusão era de que as instalações de Auschwitz e Birkenau não eram para propósitos de extermínio em massa ele teve que enfrentar perseguições e encontrou exílio na Inglaterra onde fundou a editora Castle Hill. Por pressão do desgoverno alemão por extradição ele teve que fugir em 1999 para o EUA em busca de asilo político. No EUA casou e tornou-se cidadão americano em 2005 mas imediatamente a isso foi preso e subsequentemente deportado para Alemanha onde cumpriu 44 meses de prisão por seus escritos acadêmicos, muitos deles feitos no EUA onde não são ilegais. Desde 2011 vive com sua família, esposa e três crianças, na Pennsylvânia. Entre suas principais obras estão:
Dissecting the Holocaust, 1ª edição 2003 pela Theses & Dissertations Press, EUA. 3ª edição revisada, Castle Hill, Uckfield (East Sussex), 2019.
The Chemistry of Auschwitz: The Technology and Toxicology of Zyklon B and the Gas Chambers – A Crime-Scene Investigation, Castle Hill, Uckfield (East Sussex), 3ª edição revisada e expandida (março de 2017).
Lectures on Holocaust (1ª ed. 2005) 3ª edição revisada e expandida, Castle Hill, Uckfield (East Sussex), 2017.
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Recomendado, leia também:
Prefácio de Dissecando o Holocausto - Edição 2019 - Por Germar Rudolf
Campos de Concentração Nacional-Socialistas {nazistas}: lenda e realidade - parte 1 - precedentes e funções dos campos - por Jürgen Graf (demais partes na sequência do próprio artigo)
A técnica e a química das ‘câmaras de gás’ de Auschwitz - por Germar Rudolf - Parte 1 - Introdução (demais partes na sequência do próprio artigo)
O valor do testemunho e das confissões no holocausto - parte 1 - Por Germar Rudolf (primeira de três partes, as quais são dispostas na sequência).
O Holocausto em Perspectiva - Uma Carta de Paul Rassinier - por Paul Rassinier e Theodore O'Keefe
O Primeiro Holocausto - por Germar Rudolf
O Primeiro Holocausto – e a Crucificação dos judeus deve parar - parte 1 - Por Olaf Rose (Parte 2 na sequência do próprio artigo)
A controvérsia internacional do “holocausto” - Arthur Robert Butz
Contexto e perspectiva na controvérsia do ‘Holocausto’ - parte 1 - por Arthur R. Butz
Contexto e perspectiva na controvérsia do ‘Holocausto’ - parte 2 - por Arthur R. Butz
Os Homens que “passaram o pano” para Hitler {com análise crítica revisionista} - Por Gitta Sereny
Bloco de notas sobre Auschwitz (Parte 3) - Tampos e aberturas - por Ditlieb Felderer
Bloco de notas sobre Auschwitz (Parte 4) – Portas e portinholas - por Ditlieb Felderer
Revisionismo e Promoção da Paz - parte 1 - por Harry Elmer Barnes
Revisionismo e Promoção da Paz - parte 2 - por Harry Elmer Barnes
Carta para o ‘The Nation’ {sobre o alegado Holocausto} - por Paul Rassinier
Sobre a importância do revisionismo para nosso tempo - por Murray N. Rothbard
A vigilante marcação pública no revisionismo - parte 1 - por Harry Elmer Barnes
A vigilante marcação pública no revisionismo - parte 2 - por Harry Elmer Barnes
O “Holocausto” colocado em perspectiva - por Austin Joseph App
O Relatório Leuchter: O Como e o Porquê - por Fred A. Leuchter
O que é ‘Negação do Holocausto’? - Por Barbara Kulaszka
Por que o revisionismo do Holocausto? - por Theodore J. O'Keefe
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